بنت اسكندريه مرشده سياحيه [الأرشيف]

nashwa said

04-20-2010, 03:30 PM

اصدقائى حنبدأ جولتنا بين المتاحف والقصور

تضم الاسكندرية ضمن ماتضم من معالمها السياحية عدداً من المتاحف القومية الهامة .. والتي تحفظ بين جنباتها جزءً هاماً من تاريخ مصر وتاريخ الاسكندرية وآثارها .

وخاصة في تلك العصور التي كان للاسكندرية فيها شأن عظيم وكانت هي عاصمة البلاد ومقر الحكم ..ومسرحاًً للأحداث الهامة في تاريخ مصر ولقد ظلت الاسكندرية حتى وهي في حلات خمولها وخفوت ضوئها .. مركزاً للاشعاع .. وبؤرة للثقافة .. ومنارة للعلم والمعرفة والفكر .. وشاهدة أيضاً على تاريخ مصر بما تحويه من آثار يونانيه ورومانية واسلامية .

وتضم الاسكندرية مجموعة من أهم المتاحف في مصر ومنها :

المتحف اليوناني - متحف الاسكندرية القومي - متحف المجوهرات الملكية

المتحف اليونانى الرومانى

http://www.alex4all.com/UserFiles/Image/about_alexandria_artecls/Greco_Roman_Museum/1.jpg

ترجع فكرة إنشاء المتحف في الإسكندرية إلى عام 1882 ليضم مقتنيات من الآثار المصرية في العصرين اليوناني والروماني والتي عثر عليها في الإسكندرية وفي مناطق الآثار اليونانية الرومانية الأخرى .

افتتح الخديوى عباس حلمى الثانى المتحف اليونانى الرومانى رسميا فى 17 اكتوبر 1892.
شرع الايطالى جيسيب بوتى فى أداء مهمة انشاء المتحف فى الاسكندرية تخصيصا للعصر اليونانى الرومانى.
بدأ الاهتمام بهذا العصر بجدية بعد عام 1866، عندما اكمل محمود الفلكى حفائره فى الاسكندرية، حيث قام بتسليط الضوء على خريطة المدينة القديمة. وبدأ الاهتمام يزيد مع تكوين جمعية الاثار فى الاسكندرية فى عام 1893.
فى البداية، كانت المجموعات موضوعة فى مبنى بشارع رشيد سابقا (الأن طريق الحرية). اكتمل بناء أول عشر قاعات فى المبنى الحالى فى عام 1895.
القاعات الاضافية(ارقام 11 الى 16) اكتملت فى عام 1899، وقد تم الانتهاء من الواجهة فى عام 1900. بعض المصنوعات اليونانية الرومانية اليدوية، خاصة مجموعة العملات، تم جلبها من متحف بولاق (حاليا المتحف المصرى)بالقاهرة.
عندما تم تكليف جيسيب بوتى بادارة المتحف، قام بتزويده بمجموعات مجلوبة من حفائره فى المدينة وضواحيها. عندما تم تكليف ايفاريستو بريشيا واخيل ادريانى فيما بعد بادارة المتحف، قاما بتزويد المتحف بما يجود عليهما من قطع فى حفائرهم. كذلك قاما بجلب المصنوعات اليدوية للمتحف من الحفائر فى منطقة الفيوم.
يرجع تاريخ معظم المجموعات الموجودة فى المتحف إلى الفترة من القرن الثالث ق.م الى القرن الثالث الميلادى، وهى شاملة لعصرى البطالمة والرومان. تم تصنيف المجموعات وتنظيمها فى 27غرفة، بينما تظهر بعض القطع فى الحديقة الصغيرة.

] (http://eskindria.com/alex/redirector.php?url=http%3A%2F%2Fwww.grm.gov.eg%2F) ومن أهم المجموعات المعروضة بالمتحف تلك التي تعرف بمجموعة الإسكندرية أو قاعة الإسكندرية والتي تضم بعض رؤوس تماثيل للإسكندر الاكبر وتمثال الإله سرابيس على هيئة نور والذي يرجع لعهد هادريان وعثر عليه في منطقة السرابيوم بالإسكندرية، وتمثال نصفي لسرابيس بهيئة آدمية من الألبستر وآخر بهيئة آدمية أيضا من خشب الجميز ولوحات من الفسيفساء تصور رمز الإسكندرية على هيئة امرأة وكذلك تمثال لكل من إيزيس وحاربو قراط . ثم هناك القاعة التي تضم مجموعة من الآثار المصرية من تماثيل وتمائم وتوابيت وكذلك أقنعة جصية رومانية وبعض مقتنيات معبد الإلة سوبك المعروض في الحديقة المتحفية والذي كان يقوم في منطقة بطن حريت بالفيوم . وهناك القاعة التي تعرض فيها قطعا منحوتة تمثل التزاوج بين الفن المصري والفن اليوناني .

ثم القاعة التي تضم عددا كبيرا من اللوحات الجنائزية وقاعة تماثيل لبعض ملوك البطالمة وبعض الأباطرة الرومان، وقاعة تماثيل الآلهة والتي تضم تمثال الإلهة أفروديت . ثم قاعة التوابيت وقاعة الفخار وقاعة التناجرا وقاعة الزجاج والمسارج والنسيج وبعض القطع القبطية وتيجان أعمدة مختلفة .

ملحوظه خلال أعمال التطوير والتخزين داخل المتحف اليوناني الروماني بالإسكندرية تمهيدا للبدء في مشروع تطويره وإعداده للزيارة بتكلفة‏70‏ مليون جنيه كشفت المصادفة عن مفاجأة ظهرت عندما حاول القائمون علي المتحف رفع وتحريك تمثال العجل أبيس‏,‏ حيث تبين أن قاعدته عبارة عن كتلتين من الجرانيت الوردي عليها نقوش هيروغليفية يرجح أنهما أجزاء من مسلات عليها نقوش لحورس وأبيس وهي كتل ضخمة مربعة لا يقل وزن كل واحدة عن‏300‏ كيلو‏.‏
وتمثال العجل أبيس الذي يوجد بالقاعة رقم‏16‏ بعد تدعيم أرجله وذيله وعمل الحماية اللازمة له بواسطة رافعة ضخمة ووزنه أكثر من طن‏,‏ حدث أثناء تكسير القاعدة الضخمة المكسوة بالرخام التي يقف عليها التمثال منذ افتتاح المتحف عام‏1892,‏ ويبلغ ارتفاعها مترين وعرضها أكثر من متر ونصف المتر‏,‏ ومن هنا كانت المفاجأة المذهلة‏
ويعتقد أن الأثري الإيطالي جيسيب بوتي الذي أنشأ المتحف هو الذي استعان بهاتين القطعتين لتأمين العجل إبيس بسبب ثقل وزنه و إن لم يذكر هذا في سجلات المتحف‏,‏ ويقول الأثري أحمد عبدالفتاح إن العجل أبيس عثر عليه بمنطقة عمود السواري بالإسكندرية وبالتحديد بالقرب من معبد السرابيوم وهو التمثال الذي أمر بنحته الامبراطور الروماني هادريان‏.‏
ويوضح الأثري أحمد عبدالفتاح بالمتحف اليوناني بالإسكندرية أنه تم العثور علي عدد كبير من القطع الفخارية أثناء إجراء المجسات أو حفائر صغيرة داخل أروقة المتحف بعد نقل وتخزين القطع‏,‏ بالإضافة إلي رأس صغير من الفخار الأحمر لوجه ضاحك‏,‏ مما يؤكد أن المتحف مقام علي منطقة أثرية‏.‏
ويهدف مشروع تطوير المتحف اليوناني الروماني إلي مضاعفة مساحة المتحف من‏4‏ آلاف و‏500‏ متر إلي‏11‏ ألف متر مربع‏,‏ وذلك من خلال إقامة طابقين آخرين أعلي المبني الحالي للمتحف الذي يرجع إلي مائة عام تقريبا مع الحفاظ علي الطراز المعماري للمبني‏,‏ ومن المقرر أن يستغرق المشروع‏24‏ شهرا يعود بعدها المتحف اليوناني الروماني إلي مكانه علي خريطة المتاحف العالمية كأهم وأضخم متحف يعرض مجموعات من آثار العصرين اليوناني والروماني‏.‏
وقد تم نقل القطع الأثرية التي كان يضمها المتحف إلي عدة متاحف منها متحف مكتبة الإسكندرية والمتحف البحري والقومي‏,‏ بالإضافة إلي بعض المخازن المتحفية داخل وخارج الإسكندرية‏.‏

يالا بينا داخل المتحف نتفرج على المعروضات ممنوع اللمس

nashwa said

04-20-2010, 03:35 PM

يالا بينا الدخول من البوابه

http://www.smooal-7oob.net/get-10-2009-5qe3hd5e.jpg
(http://www.smooal-7oob.net/)
من نماذج المتحف

http://www.alex4all.com/UserFiles/Image/about_alexandria_artecls/Greco_Roman_Museum/2.jpg

لوحة بمغنى يقف متضرعا، بينما هو يقوم بصناعة عقد. وهو يرتدي ثوبا طويلا بغطاء رأس يلتف حول رقبته من الأمام؛ وتعلو رأسه حلية دائرية.
توجد على كل جانب من اللوحة زخارف نباتية، وقد اختفى معظمها؛ بينما الجزء السفلي خال تماما من الزخارف.
عثر على معظم هذه اللوحات الجنائزية بالإسكندرية، أو جلب من أديرة غرب الإسكندرية أو من أجزاء مختلفة من الوجه البحري والصعيد: خاصة في أسوان وأخميم وأشمونين. وغالبيتها منحوت من الحجر الجيري ، وقلة فقط من الرخام.
كانت تستخدم لغلق مداخل المقابر، وهي مغطاة بنقوش مكتوبة: تبين اسم المتوفى ووالديه وموطنه وتاريخ الوفاة؛ وأحيانا أيضا تضاف مهنته. والكتابة باللغة القبطية، مع بعض الرموز المسيحية.

http://www.alex4all.com/UserFiles/Image/about_alexandria_artecls/Greco_Roman_Museum/3.jpg

يصور هذا التمثال، من الفخار المحروق، فتاة تجلس على كرسى بسيط. وقد طلى جسدها بلون أبيض باستثناء الشعر.
وهى تجلس بلوح الكتابة على ركبتيها، منحرفاً رأسها قليلاً إلى اليمين وتضع يداها على ركبتيها، وتفتقد القدمين.
وقد صف الشعر من حول الرأس مع ثنية في الوسط حيث تتميز قسمات وجهها بشفتين ممتلئين وأنف كبير.

http://www.alex4all.com/UserFiles/Image/about_alexandria_artecls/Greco_Roman_Museum/4.jpg

يصور ذلك التمثال الصغير ديونيسيوس، اله النبيذ الإغريقي والثمل، في هيئة طفل عارٍ صغير، قائماً على قاعدة وهو ممسك بإناء في إحدى يديه، لم يبق الآن سواها.
ويصب ديونيسيوس النبيذ ليطفئ ظمأ فهد رابض إلى جانبه محملقا فيه. وقد زينت رأسه بإكليل من أوراق الكرم، والذى فقد الآن، حيث يدعم ظهره شكل في هيئة جذر شجرة وأفرع مجدولة.

http://www.alex4all.com/UserFiles/Image/about_alexandria_artecls/Greco_Roman_Museum/5.jpg

تمثال لأسد رابض صور ملتفتا برأسه إلى اليسار؛ بينما التف ذيله حول بدنه، في نفس الاتجاه. وعينا الأسد مجوفتان وخالية من الزخارف، لكن بملامح مميزة.
للتمثال قاعدة مستطيلة الشكل وبنفس الحجم، وقد صنعت من نفس كتلة الحجر التي صنع منها التمثال. يصور التمثال الأسد بفم مغلق، وقد استقر قدمه الأيسر الأمامي فوق قدمه الأمامي الأيمن. ويمتد ذيله بطول جسده قريبا من القاعدة. ويظهر عرف الأسد وأذناه في النحت الحجري.

وهذه بعض من الاثار الموجوده فى المتحف

http://www.smooal-7oob.net/get-10-2009-eg3pcekk.jpg (http://www.smooal-7oob.net/)

http://www.smooal-7oob.net/get-10-2009-8tbevuwh.jpg (http://www.smooal-7oob.net/)

http://www.smooal-7oob.net/get-10-2009-p7qbe2ki.jpg
(http://www.smooal-7oob.net/)
الى لقاء فى جوله اخرى

drmorsy

04-20-2010, 09:45 PM

hello

هالو أستاذة /نشوي
دائما ابدا انت مبدعة في اختيار موضوعاتك
فقط
لم لا تظهر بعض الصور
اتمني لسيادتك كل التوفيق
تحياتي

nashwa said

04-21-2010, 04:04 PM

دكتور اشرف مرسى

اهلا بك فى منتدى honey moon forever (http://www.besthn.com/vb/index.php)

اتمنى ان تستمع بصحبتنا وتتجول معنا فى داخل المنتدى

صديقى اعتذر لاختفاء بعض الصور وتم تجاوز هذا الخطأ

شكرا لمرورك واتمنى لك قضاء وقت ممتع فى رحله الاسكندريه

تحياتى

nashwa said

04-21-2010, 04:07 PM

تكمله لجوله المتاحف والقصور......بينا الى

متحف الاسكندرية القومي:

الــعنـــــــــــوان : 110 طريق الحرية ( شارع فؤاد )
مواعيد الزيارة : من 9 صباحا إلى 4.30 عصرا
أسعــار التذاكر :
• المصريين: عادي (2 جنيه ) – طلبة (1 جنيه )
• الأجـــانب : عادي (30 جنيه ) – طلبة ( 15 جنيه )
تاريخ الافتتاح : أول سبتمبر 2003 م

http://www.smooal-7oob.net/get-10-2009-xo4ccchh.jpg (http://www.smooal-7oob.net/)

متحف الاسكندرية القومي كان قصرا لاحد اثرياء الاسكندرية وهو تاجر الاخشاب اسعد باسيلي والذي بنى هذا القصر على الطراز الايطالي وظل مقيما به حتى عام 1954 ثم باعه للسفارة الامريكية بمبلغ 53 الف جنيه ..
وظل هذا القصر مقرا للقنصلية الامريكية حتى اشتراه المجلس الاعلى للاثار التابع لوزارة الثقافة عام 1996 بمبلغ 12 مليون جنيه مصري ثم قام بترميمه وتجديده وتحويله الى متحف مع بداية الالفية الثالثة.

ومتحف الاسكندرية القومي يحتوي على 1800 قطعة اثرية تشمل جميع العصور بدءا من الدولة القديمة وحتى العصر الحديث وتصور تلك القطع حضارة مصر وثقافتها وفنونها وصناعاتها خلال هذه العصور , كما تبين وحدة التاريخ والشخصية المصرية من خلال المعروضات التي توضح كل المراحل التي مرت على تاريخ مصر من احداث تاريخية قومية..

وتمثلت اولا في الخلفية المصرية الفرعونية باعتبارها اقدم الحضارات المصرية ثم جاء بعدها العصر البطلمي والعصر الروماني والبزنطي والاسلامي وانتهاء بحقبة العصر الحديث التي تبدا بحكم اسرة محمد علي وتنتهي بقيام ثورة 1952 م .
وقد تم احضار هذه القطع الاثرية من عدة متاحف منها المتحف المصري والمتحف الاسلامي والمتحف القبطي بالقاهرة والمتحف اليوناني الروماني والاثار الغارقة والاثار الاسلامية بالاسكندرية .
والزائر للمتحف يستطيع ان يدخل عبر التاريخ من بوابة الفراعنة ومرورا باقسام المتحف المختلفة ووصولا الى الزمن الماضي القريب اما اول اقسام المتحف التي تذهب بك الى ذكريات الزمن السحيق فهو قسم الاثار المصرية القديمة الذي تعرض فيه القطع وفقا للتسلسل التاريخي بداية من عصر الدولة القديمة مرورا بالدولة الوسطى ثم الدولة الحديثة فالعصر المتاخر , ويضم عصر الدولة القديمة مجموعة من تماثيل الافراد والاسرة وتماثيل الخدم التي كانت تشكل عنصرا هاما في المقابر لخدمة المتوفى في العالم الاخر.

ومن اهم القطع الموجودة تمثال يمثل الكاتب المصري ومجموعة من الاواني عثر عليها بهرم الملك زوسر .
وفي عصر الدولة الوسطى توجد مجموعة من التماثيل تعبر عن تحول الفن في هذا العصر من المثالية الى الواقعية كما يظهر ذلك بوضوح في تمثال الملك امنمحات الثالث .
اما عصر الدولة الحديثة فيعتبر ازهى العصور الفنية فقد جمع الفن في هذه الفترة بين واقعية مدرسة طيبة ومثالية مدرسة منف فنتج عن هذا اجمل القطع الفنية والتي يضم المتحف منها بعض النادرة كراس للملكة حتشبسوت وراس للملك اخناتون ومجموعة تماثيل لتحتمس الثالث الاله امون والملك رمسيس الثاني .
وفي العصر المتاخر من عصور قدماء المصريين يعرض مجموعة من التماثيل لملوك هذا العصر ونموذج لمقبرة تضم مومياء ومجموعة توابيت وتمائم مختلفة .
اما عن القسم اليوناني الروماني فهو يضم اثار من عصور مختلفة كالهللينستي واليوناني والروماني .

وينفرد متحف الاسكندرية القومي بعرض قاعة خاصة للاثار الغارقة وتضم مجموعة رائعة من الاثار الغارقة التي تم انتشالها ويعرض القسم ايضا صورا حية من عمليات الانتشال ليستطيع الجمهور ان يكوّن تصورا لشكل وحالة الاثر قبل انتشاله ومن اهم القطع في هذا القسم ثمثال من الجرانيت الاسود لايزيس وتمثال لكاهن من كهنة ايزيس ومجموعة من التماثيل والبورتريهات الرخامية لبعض الهة الاغريق ومنها تمثال لفينوس الهة الحب وراس للاسكندر الاكبر وغيرهم .
اما القسم الثالث من اقسام المتحف فيضم ثلاثة عصور هي القبطي والاسلامي والحديث .
ويحتوي القسم القبطي على مجموعة ادوات كانت تستخدم في الحياة اليومية وهي ادوات معدنية من النحاس والفضة والبرونز ويضم القسم ايضا مجموعة من الايقونات وهي لوحات خشبية يصور عليها موضوع ديني ومن اهمها ايقونة السيد المسيح والعشاء الاخير وايضا يضم القسم مجموعة من النسيج القبطي من الكتان والصوف المزخرف بزخارف نباتية وحيوانية ، مجموعة من الاواني الفخارية المستخدمة في الحياة اليومية

بينا جوله داخل المتحف

nashwa said

04-21-2010, 04:10 PM

http://www.smooal-7oob.net/get-10-2009-eb1jfn05.jpg (http://www.smooal-7oob.net/)

تمثال على شكل كلب أسطوري "Griffon" (عثر عليه قرب سقارة)

http://www.smooal-7oob.net/get-10-2009-6kfutyck.jpg (http://www.smooal-7oob.net/)

مجموعة تماثيل تناغرا Tanagra figurine

http://www.smooal-7oob.net/get-10-2009-i28gd9p4.jpg (http://www.smooal-7oob.net/)

تمثال لكاتب من الجرانيت

http://www.smooal-7oob.net/get-10-2009-r0ns7lok.jpg (http://www.smooal-7oob.net/)

جدارية تحمل اسم السلطان قايتباي

http://www.smooal-7oob.net/get-10-2009-qijj2wyv.jpg (http://www.smooal-7oob.net/)

تمثال للإله سيرابيس في المثيولوجيا المصرية - الإغريقية

http://www.smooal-7oob.net/get-10-2009-hhi0y78p.jpg (http://www.smooal-7oob.net/)

هناك ايضا قاعة للعملة تضم عملات لمجموعة عصور مختلفة ومنها مجموعة عملات عثر عليها تحت الماء في خليج ابي قير ومجموعة عملات اخرى ترجع للعصر البيزنطي والاسلامي
ويوجد بهذا القسم ايضا مجموعة من الاسلحة التي تعود للعصر الاسلامي بالاضافة الى مجموعة من المعادن والزجاج والخزف التي ترجع لعصور اسلامية مختلفة .

اما القسم الحديث فيضم مجموعة متنوعة من مقتنيات اسرة محمد علي من الفضة والذهب والمجوهرات التي كان يستخدمها امراء وملوك الاسرة العلوية .
وهكذا يستطيع المرء ان يدخل الى التاريخ المصري والى تاريخ الاسكندرية ويعيش فيه اجمل اللحظات من خلال المقتنيات التي يضمها المتحف وتعود الى عصور مختلفة مرت بها مصر وعاشتها عبرالاف السنين وربما يبدا المرء من جديد في قراءة التاريخ المصري المليئ بالاحداث المثيرة بعد زيارته السريعة لمتحف الاسكندرية القومي الذي يعد اضافة للحياة الثقافية بالاسكندرية ..
والمتحف الذي يقع في بداية شارع فؤاد من ناحية ساعة الزهور بباب شوقي يفتح ذراعيه لابناء الاسكندرية من زواره الذين يتطلعون الى قراءة تاريخ مصر والاسكندرية قراءة بصرية عبرمئات القطع الاثرية الخلابة .

باختصار
يعد هذا المتحف إضافة جديدة للمتاحف الموجودة بالاسكندرية لتشكل جميعها منظومة ثقافية وفنية رفيعة المستوى في رحابها، ولقد تم إعداد المتحف على مستوى عال جداً خاصة أسلوب العرض المتحفي الرائع الذي يعتبر حرفة جديدة في عالم وفكرة المتاحف والقاعات الخاصة بالنواحي التعليمية والثقافية بالمتحف.

الى لقاء فى جوله اخرى

nashwa said

04-23-2010, 04:29 PM

وحديثنا اليوم عن

متحف المجوهرات الملكية

http://www.smooal-7oob.net/get-10-2009-9t3vq0ah.jpg (http://www.smooal-7oob.net/)
العنوان: رمل الإسكندرية - محطة زيزينا
المواعيد : من الساعة 9ص إلى 5م
تليفون : 5828348

شيد قصر فاطمة الزهراء وهى من أميرات الأسرة المالكة عام 1919 على الطراز الأوربي الذي كان سائداً في القرن التاسع عشر ، ويقع القصر في حي زيزنيا برمل الإسكندرية وتضم قاعاته العديد من اللوحات و الزخارف و التماثيل النادرة وبه أيضا مجموعه من مجوهرات الأسرة

متحف المجوهرات الملكية الذى يقع بحى فلمنج بزيزينا الاسكندرية هو أكبر المتاحف المصرية وهو أغلاها وأثمنها لما فيه من نفائس المجوهرات والحلى التى ازدانت بها صدور أميرات الأسرة المصرية والتحف التى امتلأت بها قصورهم قرابة قرن ونصف القرن ,وهو فى الوقت ذاته أجمل المتاحف وأروعها إذ انه يوجد بقصر الأميرة فاطمة الزهراء الذى يعد قطعة معمارية نادرة تمثل الطراز الأوروبى فى القرن التاسع عشر.

وصف القصر :

بني هذا القصر على طراز المباني الأوروبية من الناحية المعمارية على مساحة قدرها مع الحدائق المحيطة به 4185 متراً مربعاً تقريباً وهو يتكون من جانبين الشرقي يتكون من قاعتين و صالة في صدرها تمثال صبي من البرونز يليه لوحة فنية من الزجاج الملون المعشق بالرصاص والمزين بمناظر طبيعية أما الجناح الغربي فيتكون من طابقين يشمل الأول على أربع قاعات وصالة ودورة مياه. اما العربى فيتكون من طابقين الأول به أربع قاعات والثانى أربع قاعات ملحق بها 3 حمامات كسيت جدرانها بترابيع القيشانى المزخرف ويربط بين جناحى القصر بهو فى غاية الرقة كما تزخر به لوحات فنية تمثل عشرة أبواب من الزجاج الملون والمعشق عليها رسوم قصص لمشاهد تاريخية أوروبية الطراز وقصص أسطورية مثل روميو وجولييت هذا بالاضافة الى رسوم جدارية تمثل زواج صاحبة القصر.
وللقصر بدروم يتكون من ثلاث قاعات ومطبخ ودورة مياه وقد كان مخصصا للخدمات وقد شغلت قاعات القصر وابهاؤه بالعديد من اللوحات الفنية ذات المستوى الرفيع وحليت جدرانه واسقفه بلوحات فنية زيتية تصور مشاهدا وقصصا تاريخية ومناظر طبيعية متنوعة. اما نوافذ القصر فقد زينت بلوحات فنية من الزجاج الملون والمعشق بالرصاص والتي تمثل ايضا قصصا تاريخية على الطراز الأوروبي وارضيات القصر من ترابيع من اخشاب القرو والماهوجن والبلوط داخل اطارات من اخشاب البلسندر و الورد والجوز التركي و هي في اغلبها مشغولة باعمال الماركتري وتعد نموذجا فنيا في تنسيقها وابداعها وهي تمثل مع الحوائط المزخرفة والاسقف وحدة فنية متباينة في انسجام .

ومحتويات هذا المتحف قديمة ويعود تاريخها الى عام 1805 عندما تولى محمد على باشا عرش مصر والذى أسس الأسرة العلوية الذى استمر حكمها 147 عاما وحلم بأن يجعل مصر مملكة مستقلة عن الامبراطورية العثمانية نفس الحلم داعب خيال حفيده اسماعيل الذى أراد لمصر أن تكون قطعة من أوروبا وتوالى حكام الأسرة الذين غلب عليهم حب الأبهة واقتناء التحف الثمينة, فاستقطبوا ابداع الفنان المصرى لنسج مشغولاتهم الذهبية والقطع الفنية التى زينت قصورهم وشهدت صخب احتفالاتهم الملكية وحفلات التتويح والمناسبات الرسمية.

وبعد قيام ثورة يوليو ,1952 تم مصادرة تلك المجوهرات التى طالما زينت صدور الأمراء والأميرات ووضعت بخزائن الادارة العامة للأموال المستردة وظلت هكذا حبيسة ولم يخرجها من عزلتها سوى تقرير المجالس القومية المتخصصة الذى أوصى بإنشاء هذا المتحف الذى تعد مقتنياته قيمة مادية وفنية وتاريخية بالغة السمو. تحفة معمارية
واتجهت الأنظار الى قصر الأميرة فاطمة الزهراء ابنة الأمير حيدر فاضل نجل الامير مصطفى فاضل شقيق الخديوى اسماعيل وصهر القائد ابراهيم باشا العاهل الثانى بعد محمد على الكبير, وبنى القصر والدتها زينب كريمة على باشا فهمى فى الفترة من 1919 ــ 1923 والذى يعد فى حد ذاته متحفا لفنون العمارة الأوروبية فقد قام بتصميمه وتنفيذه مهندسون وفنانون ايطاليون وفرنسيون وبلجيك على طراز اوروبى, وتبنت المدرسة التى نفذت ديكورات القصر مبادئ مدرسة مايكل انجلو التى تستخدم الألوان الهادئة.

وقد زينت نوافذ القصر بلوحات فنية من الزجاج الملون وغطيت أرضيتها بأخشاب البلسندى والورد والجوز التركى وهكذا يأتى اختيار القصر متناسبا مع قيمة المعروض وجماله وبعد الثورة تمت مصادرة القصر وقدر ثمنه وقتذاك بمائة ألف جنيه ومنحت الأميرة فاطمة شقة فى عمارة بجوار شيراتون الجيزة لتعيش فيها بشرط أن تتنازل عن القصر والمجوهرات والمال الذى كانت تحتفظ به وقد تحول الى استراحة لرئاسة الجمهورية حتى تقرر تحويله الى متحف للمجوهرات أوائل التسعينيات.
ويضم المتحف 11 ألفاً و500 قطعة تخص ابناء الأسرة المالكة منها مجموعة الأمير محمد على توفيق التى تضم 12 ظرف فنجان من البلاتين والذهب وفيها 2753 فصا من الماس البرلنت والفلمنك وكيس نقود من الذهب المرصع بالماس بالاضافة الى ساعة جيب السلاطين العثمانيين وعلى المينا رسم جامع مكحلة من الذهب الخالص و6 كاسات من الذهب مرصعة بـ 977 فصا من الماس (برامنت والفلمنك ووزنها 374 جراما.
ومن عصر الخديوى سعيد باشا نجد مجموعة من الوشاحات والساعات الذهبية هذا بالاضافة الى الأوسمة والقلائد المصرية والتركية والأجنبية وهى مرصعة بالمجوهرات والذهب الخالص وعملات أثرية قبطية ورومانية وفارسية وبيزنطية يبلغ عددها 4 آلاف قطعة.

ومن أجمل مقتنيات المتحف علبة النشوق الذهبية المرصعة بالماس والخاصة بـ محمد على مؤسس الأسرة والشطرنج الخاص به وسيف التشريفة الخاص به وهو مصنوع من الصلب على شكل رأس ثعبان به ستمئة ألماسة فى حين تشمل مجوهرات الأميرة سميحة حسن سواراً من الذهب مرصعاً بالماس والفلمنك.
كما تزين المتحف مجموعة من الصور الملونة بالمينا فى أطر من الذهب للخديوى اسماعيل وزوجاته وكريماته وأولاده. أما مجموعة الملك فاروق فقد اتسمت بالبذخ وكثرة استخدام الماس فيها وتبدأ (بالتخشيخة) التى كان يستخدمها وهو طفل لاستدعاء أحد الخدم وقد صممت على هيئة تاج ملكى من البلاتين المرصع بالماس والزمرد والياقوت مع كرات صغيرة من الذهب.
كما تضم متعلقاته العصا المرشالية التى طالما استخدمها فى تنقلاته وهى مصنوعة من الأبنوس والذهب. هذا بالاضافة الى أظرف الفناجين وهى مرصعة بالماس والياقوت حيث يحتوى الفنجان الواحد على 229 ياقوتة و29 قطعة من الماس.
ويوجد قسم مخصص للهدايا المقدمة للملك فاروق ومنه طاقم للشاى من الذهب أهدته مجموعة من باشوات مصر لفاروق وفريدة يوم زفافهما ووقعوا بأسمائهما خلف الصينية وكذلك طبق من العقيق الخاص أهداه له قيصر روسيا. ولتميز مجموعة فاروق فقد خصص لها ثلاث قاعات فى المتحف. مجوهرات الاميرات.

nashwa said

04-23-2010, 04:30 PM

مجوهرات الاميرات:

ولعل أول مايلفت النظر قاعة الأميرات تاج الأميرة شويكار وهو من أضخم تيجان مجوهرات أسرة محمد على وأجملها فى حين تأتى قاعة الملكة فريدة فى المرتبة الثانية بعد قاعة زوجها الملك فاروق ومن مقتنياتها التاج المصنوع من الذهب والبلاتين والمرصع بعدد 1506 قطع من الألماس مع قرط من البلاتين والذهب مرصع بعد 136 قطعة من الماس بالاضافة الى مجموعة رائعة من الأقراط المرصعة بالماس والياقوت والزبرجد والزمرد وطقم كامل من المرجان.
أما مجموعة الاميرة فوزية شقيقة الملك فاروق والزوجة الأولى لشاه ايران الراحل محمد رضا بهلوى فتضم محبساً من البلاتين عليه اسم الأميرة فوزية مرصع بالبرلنت وتوكة حزام مرصعة بأكثر من 240 قطعة من الماس. تحف فنية
هذا ويضم المتحف معروضات أخرى منها ساعة ملكية مرصعة بالماس وتحفة فنية على شكل فيل مصنوعة من العاج المطعم بالماس والياقوت.
ومجموعة من دبابيس الصدر الذهبية والبلاتينية وقصعة من الذهب الخالص كانت تستخدم معها الملكة ناريمان منذ افتتاحها احد المشروعات.

بالاضافة الى التحف المهداة من رؤساء بعض الدول الأوروبية منها صينية أوجينى الشهيرة التى أهديت للخديوى اسماعيل فى افتتاح قناة السويس يقدر ثمنها بأكثر من 15 مليون جنيه وهي من الذهب ومرصعة بالماس والياقوت والزمرد.
أما طبق العقيق الذى تتضمنه مجموعة الملك فاروق فهو تحفة تاريخية نادرة تحكى جزءا من تاريخ روسيا القيصرية ولا يعلم أحد كيف دخلت الى مصر.
وكذلك طاقم قهوة زنته نحو 25 كيلو فضة من النوع الفرنسى أهدته شركة القناة العالمية للوالى محمد سعيد باشا. عوامل الأمان
هذا وقد روعى تحقيق كافة عوامل الأمان فى المتحف الذى يشمل نحو 100 فاترينة عرض صممت من خشب الأرو حتى تتناسب مع البيئة الجمالية للمتحف من الداخل وكذلك مع نوعية المجوهرات.

ويوجد بالقصر نظام انذار الكترونى مع علب العرض والمخازن والذى يعطى انذارا مباشرا فى المتحف كله وفى مديرية أمن الاسكندرية وقسم الشرطة التابع للمتحف وهذا فى أوقات العمل الرسمية.
كما يتم استخدام الأشعة تحت الحمراء بعد اغلاق المتحف وهذا يعنى أن وجود أى جسم غريب داخل المتحف بعد اغلاقه كفيل باطلاق النار بمعنى أن أى شئ درجة حرارته 37 درجة مئوية يجعل الأشعة تعطى الانذار.
هذا بالاضافة الى المراقبة التليفزيونية الملونة لجميع الحجرات والممرات بدءا من غرفة مدير المتحف حتى غرفة الامناء وغرفة قائد المتحف وهذا النظام ثالث أنظمة الامان فى المتاحف العالمية ومن خلاله يمكن تصوير أى حدث غير عادى بالدائرة التليفزيونية المغلقة ليلا ونهارا. كما أن الأسوار الخارجية مصممة بحيث تعطي انذارا آليا.

على مدى قرن كامل حكمت أسرة محمد علي مصر ولم يبق منها غير احداث دونت في كتب التاريخ ومجموعة كبيرة من المجوهرات اصبحت شاهدا على عصر تلك الأسرة حيث تحمل كل جوهرة قصة وكل فص من فصوص الذهب أو الماس أو الزمرد حكاية عن صاحبها أو صاحبتها ومناسبتها.. مجموعة المجوهرات الثمينة والتاريخية تم وضعها في متحف المجوهرات الملكية .
تميزت أسرة محمد علي باهتمامها الشديد بمظاهر الثراء المادي والفني فكان اقتناؤهم للتحف الثمينة والمجوهرات النادرة.
كانت الاعياد والاحداث التاريخية وحفلات التتويج والزفاف والاحتفالات الرسمية مناسبة هامة يتبدى فيها ولعهم بهذه المقتنيات الثمينة ومن ثم فقد توفر لاسرة محمد علي العديد منها والتي ارتبطت في معظمها بتلك المناسبات التاريخية والتي كانت تورث جيلا بعد جيل إلى ان صدر قرار مجلس قيادة الثورة في2/ 8/1952م باسترداد اموال الشعب و ممتلكاته من الأسرة المالكة وصارت تمثل تراثا هاما يعكس فترة تاريخية طويلة امتدت قرابة مائة وسبعة واربعين عاما من الاحداث التاريخية التي اثرت تأثيرا مباشرا في حياة الشعب المصري وفي المنطقة العربية.

الاميرة فاطمة الزهراء :
وقع الاختيار على قصر الأميرة فاطمة الزهراء بالاسكندرية ليكون متحفا لمجوهرات أسرة محمد علي لاعتبارات متعددة يأتي في مقدمتها انها احدى اميرات تلك الأسرة وان القصر يعد في حد ذاته تحفة فنية تتناسب مع المعروض من تلك المجوهرات وصاحبة القصر هي السيدة فاطمة الزهراء كريمة الأمير حيدر فاضل نجل الأميرمصطفى فاضل شقيق الخديوي إسماعيل. وقد شيدت السيدةزينب كريمة علي باشا ووالدة فاطمة الزهراء هذا القصر في عام 1919م . واكملت بناءه وزخرفته الأميرة فاطمة الزهراء.

الترميم المعماري للقصر:
كان من الضروري لتحويل القصر إلى متحف ان يتم ترميمه معماريا وفنيا وذلك حتى يمكن اعداده للعرض المتحفي. وقد استتبع ذلك بالضرورة الترميمات الآتية :
1ازالة الدهانات القديمة للقصر بعد ان تأثرت بالرطوبة وعوامل التعرية.
2اعادة طلاء القصر باللون التاريخي له من الداخل والخارج، وذلك باستخدام احدث انواع الطلاء المقاوم لعوامل التعريه والرطوبة وقد تطلب ذلك دراسة عملية لانواع الدهانات المختلفة وتم اختيار مادة الطلاء « ديروتكس 8352» بعد ان ثبت باجراء التجارب على العينات مطابقتها للمواصفات المطلوبة ومقاومتها للرطوبة و طقس الاسكندرية.
ترميم العناصر المعمارية للزخارف الخارجية للقصر واستكمال الاجزاء المفقودة و التالفة بنفس المواصفات الاصلية.
ترميم و استكمال الكسورات الرخامية للقصر بنفس النوعية من الرخام الاصلي.
عزل اسقف القصر مع المحافظة على زخارفها وذلك باستخدام اجود و احدث اساليب العزل والتي تمنع تسرب مياه الامطار وتأثير الحرارة .

nashwa said

04-23-2010, 04:31 PM

مقتنيات المتحف :

http://www.smooal-7oob.net/get-10-2009-40ccbxn2.jpg (http://www.smooal-7oob.net/)

http://www.smooal-7oob.net/get-10-2009-2cjbwt5z.jpg (http://www.smooal-7oob.net/)

تم تقسيم القصر إلى عشر
قاعات تضم مجموعات من التحف والمجوهرات التي تخص أفراد أسرة محمد علي ومن اهمها :
- مجموعة تخص مؤسس الأسرة العلوية محمد علي من بينها علبة نشوق من الذهب المموه بالمينا عليها اسمه )محمد علي(
- ساعات من الذهب و صور بالمينا الملونة للخديوي إسماعيل والخديوي توفيق.
- مجموعة تحف و مجوهرات الملك فؤاد و أهمها:
«أ» مقبض من ذهب مرصع بالماس.
«ب» ميداليات ذهبية و نياشين عليها صورته.
«ج» تاج من البلاتين المرصع بالماس و البرلنت لزوجته الاميرة شويكار.
«د» مجموعة مجوهرات الملكة نازلي من أهمها حلية من الذهب مرصعة بالماس البرلنت.
-مجموعة تحف و مجوهرات الملك فاروق و الملكة نازلي ومن أهمها:
« أ » شطرنج من الذهب المموه بالمينا الملونة المرصع بالماس.
«ب» صينية ذهبية عليها توقيع 110 من الباشوات.
«ج» عصا المارشاليه من الابنوس والذهب.
«د» طبق من العقيق مهدى من قيصر روسيا.
- مجموعة الملكة صافيناز زوجة الملك فاروق ومن أهم قطعها:
«أ» تاج الملكة من البلاتين المرصع بالماس البرلنت وتوكه من الماس البرلنت.
«ب» دبابيس صدر من الذهب والبلاتين المرصع بالماس البرلنت والفلمنك.
- مجموعة الملكة ناريمان ومن أهم قطعها:
«أ» أوسمة وقلادات وميداليات تذكارية.
«ب» مسطران وقصعة من الذهب استخدمت في وضع حجر الاساس للمشروعات.
-مجموعات الاميرات فوزية احمد فؤاد و فائزة احمد فؤاد: «أ»مجموعة من الاساور والتوك ودبابيس الصدر من أهمها:
1 توكة من البلاتين المرصع بالماس عليها اسم )فوزية(
2عقد ذهب مرصع بالماس البرلنت و اللؤلؤ )فائزة(
- مجموعة الأميرات سميحة وقدرية حسين كامل: مجموعة من ساعات الجيب من الذهب المرصع بالماس البرلنت و الفلمنك و سوار ذهب مرصع بالماس البرلنت والفلمنك واللؤلؤ.
- مجموعة الأمراء يوسف كمال ومحمد علي توفيق: وتضم العديد من التحف والمجوهرات والاوسمة والقلادات والنياشين هذا بالاضافة إلى مجموعات اخرى من المجوهرات التي تناولها العرض المتحفي في اسلوب شيق و استعملت الاضاءة التي تعتمد على التوجيه الضوئي المباشر للقطع المعروضة دون التأثير عليها أو تأثر المشاهد بها وقد زودت خزانات العرض بالبطاقات الشارحة باللغتين العربية والانجليزية.

nashwa said

04-23-2010, 04:34 PM

اليكم هذا الشعر

فى اسكندريه ميلادى وعشق قال اناشيد

اسكندريه ياروما وحته من
مدريد

وجُذُر هاواى ومالمو ماتزعليش ياسويد

لو خيرونى بسويسرا وفينيسيا
والنرويج

وادونى قصر فوق جبال الألب ونحتو جنبه خليج

اقول لهم ده كلام ؟ ده اسمه
ياناس تهريج

اسكندريه بينى وبينها همس ضجيج

%%%%%%%%%%%%%%%%

مدرستى جنب البحر من
بيتنا بامشى لها

وذكريات جوايا فاكراها و باشيلها

وفاكره أبله آمال بدوى وأستاذ
عز

والله اكبر نشيد الصبح فينا يهز

وكل يوم عربيه فيها الفول

وعم حمام بينده
عليها يقول

مدمس ... بليله ... أكلة ترُم عقول

%%%%%%%%%%%%%%%%%%

اسكندريه اوصف جمالها
اقول أُبَّهه

وفارشه نورسها ع الشط فى منجهه

والموج يشيل المَيَّا ع الرمل
ويكُبَّها

ياصيادين م النجمه بنقيصه وبصنانير

م المكس وحلقة بحرى ولو تخُش
ابوقير

تلاقى كُشك منصوب وجنب الميَّه

ستات بتقلى وتشوى اسماك حيه

اقعد وكُل
احلى رُز و صياديه

ووانت راجع ومعدى م المندره

قصر الملك جنبك و المنتزه منوره

سلم على ميامى فى بلاجها متغندره

وع الكورنيش ابقى شوف سيدى بشر

وبتاع دُره
اخضر قاعد فى فرشة قشر

خالد بن الوليد زحمه وزى الحشر

اسكندريه قصيدة حب لاجل
النشر

وثانى وثالث ورابع واحدى عشر

اسكندريه ... اسكندريه ... اسكندريه

nashwa said

04-28-2010, 10:09 AM

ايه رايكم فى جوله فى

قصر راس التين

http://www.smooal-7oob.net/get-10-2009-7c9bofll.jpg

يعتبر قصر رأس التين التاريخي من أقدم القصور الموجودة في مصر والإسكندرية في يومنا هذا ، و قصر رأس التين أحد المعالم التاريخية والأثرية بالإسكندرية ، وتعود الأهمية التاريخية لهذا القصر إلى أنه القصر الوحيد الذي شهد وعاصر قيام أسرة محمد على في مصر والتي استمرت نحو مائة وخمسين عاما ، وهو نفس القصر الذي شهد غروب حكم الأسرة العلوية عن مصر عندما شهد خلع الملك السابق فاروق وشهد رحيله منه على ظهر اليخت الملكي المحروسة من ميناء رأس التين .

بناء القصر :

بدأ محمد علي في بناء قصر رأس التين عام 1834م ليضمه إلى قصوره علاوة على القصور الأخرى التي كان يملكها في الإسكندرية مثل قصر المحمودية وقصر إبراهيم باشا .

وقد تم الاستعانة في بنائه وإصلاحه فيما بعد بمهندسين أجانب منهم المهندس الفرنسي سيريزي بك ، والذي استقدمه محمد علي عام 1928م لإنشاء دار الصناعة والإشراف عليها ، وقد عهد إليه بتصميم جناح الحرم في هذا القصر ، كما شارك في بنائه مهندسان آخران هما روميو والمسيو ليفرويج ، وقد تم بناء هذا القصر عام 1845م ، وقد استغرق بناؤه أحد عشر عاما ، ولكن أعمالا تكميلية وإنشاء أجنحة إضافية ظلت قائمة به إلى عام 1847حيث تم افتتاحه رسميا .

الشكل المعماري وسبب التسمية :

تم بناء القصر على الطراز الأوروبي الذي كان شائعا في الإسكندرية في ذلك الوقت ، نظرا لكثرة الجاليات الأجنبية الموجودة في الإسكندرية في تلك الفترة ، وقد استخدم في بناء هذا القصر عمال أجانب ومصريين.

وقد بني القصر في أول الأمر على شكل حصن ، وكان في مكانه أشجار التين التي كانت موجودة بوفرة في تلك المنطقة ، ولذلك سمي قصر رأس التين
و ظل قصر رأس التين من أهم القصور الملكية ، حيث كان مقرا صيفيا للحكام على مر العصور ينتقلون إليه كل عام خلال فصل الصيف .

بقايا القصر القديم :

لا يوجد من القصر القديم حاليا سوى الباب الشرقي الذي أدمج في بناء القصر الجديد ، ويتكون من 6 أعمدة جرانيتية تعلوها تيجانا مصرية تحمل عتبا به سبعة دوائر على هيئة كرون من النحاس كتب بداخلها بحروف نحاسية آية قرآنية وكلمات مأثورة عن العدل مثل ( العدل ميزان الأمن ) – ( حسن العدل أمن الملوك ) – ( العدل باب كل خير ) – ( اعدلوا هو أقرب للتقوى ) – ، ويكتنف هذا العتب من طرفيه تمثالا أسدين ، وتتوسطهما كتلة رخامية بها طيور ودروع ونسران متقابلان ، وكتب بوسطها اسم ( محمد علي ) وتاريخ 1261 .

حمام السباحة :

وقد كان لهذا القصر حمام سباحة له بهو مغطى بالزجاج ، وقد أنشا الملك السابق حماما بحريا بدلا منه على حاجز الأمواج بعد الحرب العالمية الثانية ، في مكان كان معدا ليكون موقعا للدفاع الجوي عن ميناء الإسكندرية ، وقد أوصل هذا العام برصيف طويل بقصر رأس التين ، وكان يصل إليه برا بعربة جيب
وكان به استراحة بها غرفة للنوم وأوفيس كامل لإعداد الطعام وحجرات مملوءة بأدوات الصيد البحري وقد تسلمتها في السنوات الأخيرة القوات البحرية بعد أن تم سحب جميع متعلقات الملك السابق فاروق والأميرات السابقات شقيقاته حيث كان هذا المكان المصيف الرئيسي لهن في الإسكندرية .
قصر رأس التين الحديث :

أعيد بناء قصر رأس التين في عصر الملك فؤاد على طراز يتمشى مع روح العصر الحديث ، وتكلف وقتها أربعمائة ألف جنيه وأصبح مشابها لقصر عابدين ولكنه أصغر منه .

الدور الأول العلوي :

وأهم ما يوجد في الدور الأول العلوي بعد الصعود من سلم التشريفات ( الصالونان الملحقان ) بقاعة العرش ، ثم قاعة العرش الفسيحة الفخمة ، وكانت تسمى سابقا قاعة الفرمانات ، وهي أصغر من مثيلتها بقصر عابدين ، والمكتب الخاص ، ثم طرقة موصلة إلى قاعة الولائم الرئيسية ، ثم حجرة المائدة والقاعة المستديرة المقفلة الأبواب ، وهي تضاء صناعيا ومملؤة بنقوش وحليات موزعة بين أرجائها الفسيحة ، وفي جناح الملك فاروق يوجد الحمام الخاص به وهو صورة طبق الأصل من حمام عابدين ، وحجرة النوم وحجرة المكتب ثم صالون النظارة ثم الباب السري الموصل لجناح الملكة السابقة ، حيث نجد صالون الزينة والمخدع والحمام الخاص وهو يشبه مثيلة في عابدين ، ثم بعد ذلك نجد الصالون الكبير الفخم وبه (شرفة كبيرة ) تطل على ميناء المحروسة ، ثم قاعة الطعام الصغرى .

الدور الأرضي :

أما الدور الأرضي فيوجد به صالون الحرملك ذو الأبهة والعظمة وأجنحة الخدم والحاشية ، ثم القاعة المستديرة حيث وقع الملك السابق فاروق وثيقة تنازله عن العرش .

البدروم :

أما البدروم ففيه أيضا الصالة المستديرة الثالثة التي توصل إلى السلم الموصل الى مرسى الباخرة المحروسة التي غادر عليها الملك فاروق مصر متجها إلى ايطاليا .

القطار :

والى جوار القصر من هذه الناحية محطة السكك الحديدية الخاصة التي تصل الى داخل القصر والتي كانت مخصصة لانتقالات الملك السابق فاروق .

واترككم فى جوله فى القصر من بره

http://www.smooal-7oob.net/get-10-2009-7fz8gqu6.jpg

http://www.smooal-7oob.net/get-10-2009-8okgy4z5.jpg

سأصحبكم فى جولة داخل القصر بس رجاء عدم لمس الأشياء

هيا بنا الأن
المهم ممنوع اللمس وممنوع الحرس يشوفكم

nashwa said

04-28-2010, 10:14 AM

مدخل القصر

اتفضلوا يا جماعه

http://www.smooal-7oob.net/get-10-2009-ojye71dt.jpg

جولة داخل القصر

غرفة العرش

http://www.smooal-7oob.net/get-10-2009-g9g6o3qo.jpg

احدي قاعات المؤتمرات بالقصر الملكي

http://www.smooal-7oob.net/get-10-2009-28wjpyiv.jpg

تأملو النقوش الرائعة على السقف والأعمدة الرخامية وكلها منقوشة بالذهب

صالون استقبال علي الطراز الفرعوني

http://www.smooal-7oob.net/get-10-2009-c6u6v5u1.jpg

الصالون الاخضر أو الغرفة الخضراء

http://www.smooal-7oob.net/get-10-2009-8wo1iob3.jpg

بهو استقبال بالقصر الملكي رأس التين

http://www.smooal-7oob.net/get-10-2009-j06g4koq.jpg

انظروا على النقوش الجميلة على الجدران والأسقف والأعمدة الضخمة

احدي الممرات او البهو في القصري الملكي برأس التين

http://www.smooal-7oob.net/get-10-2009-icgwlarx.jpg

وهذا ايضا احدي ممرات القصر الملكي برأس التين

http://www.smooal-7oob.net/get-10-2009-fm4bqycy.jpg

تلاحظون معى ان النقوش تختلف من مكان لأخر وهذه هى قمة الروووعة

ننتقل الى مكان اخر

احدي صالونات القصر الملكي انظرو الى اللوحة الموضوعة فى الخلف

http://www.smooal-7oob.net/get-10-2009-u2ydpag9.jpg

nashwa said

04-28-2010, 10:19 AM

منظور اخر للصالونات بالقصر الملكي

http://www.smooal-7oob.net/get-10-2009-mb8xzuig.jpg

زاوية اخري ننظر بها للصالون الملكي

http://www.smooal-7oob.net/get-10-2009-t8ibntc7.jpg

قاعة الطعام بالقصر الملكي

http://www.smooal-7oob.net/get-10-2009-qp16ib5r.jpg

المدفاه بالبهو الرئيسي

http://www.smooal-7oob.net/get-10-2009-cio412em.jpg
غرفة نوم الملك

http://www.smooal-7oob.net/get-10-2009-dlkcf4t9.jpg

غرفة نوم الملكة

http://www.smooal-7oob.net/get-10-2009-acjy6w5w.jpg

غرفة الحكم او غرفة الفرامانات

http://www.smooal-7oob.net/get-10-2009-fprk2t6p.jpg

الصالون الاحمر او الغرفة الحمراء

http://www.smooal-7oob.net/get-10-2009-q5vync43.jpg

المسرح الملكي

http://www.smooal-7oob.net/get-10-2009-a6zwdv9m.jpg

يارب الجوله تكون عجبتكم

nashwa said

04-29-2010, 01:58 PM

اكيد عايزين ترتاحوا...وتعملوا شوبتج...وتدخلوا سينما...تعالوا تعالوا كل ده فى مكان واحد

.http://www.smooal-7oob.net/get-10-2009-8khot60p.jpg

الاول ندخل الغرف وشوفوا وقولوا وااااااااو

http://www.smooal-7oob.net/get-10-2009-3wlcqeo8.jpg

http://www.smooal-7oob.net/get-10-2009-jj908rfn.jpg

http://www.smooal-7oob.net/get-10-2009-rlh2mb2u.jpg

http://www.smooal-7oob.net/get-10-2009-wjiporfq.jpg

http://www.smooal-7oob.net/get-10-2009-o14eeslx.jpg

http://www.smooal-7oob.net/get-10-2009-1iyrk5by.jpg

المركز التجارى

تصميم المركز التجاري بسان ستيفانو وفقاً لأحدث المقاييس المحلية والعالمية، حيث قامت كبرى الشركات الكندية العالمية المتخصصة في هذا المجال إجراء مسح شامل بالقاهرة والإسكندرية لقياس مستويات الدخل والمتاح من الخدمات –بتصميم واحد من أرقى المراكز التجارية والذي يضاهى أرقاها بأوروبا، والولايات المتحدة وكندا ليكون الأول من نوعه في مصر و يتناسب مع متطلبات مصرنا الحبيبة

http://www.smooal-7oob.net/get-10-2009-uxeqc0ox.jpg

http://www.smooal-7oob.net/get-10-2009-wmpgr1fy.jpg

يشغل المركز التجاري إجمالي المساحة على أربعة طوابق من البدروم العلوي إلى ثلاثة أدوار الأولى وهو مكيف مركزياً ويضم محلات لجميع الأنشطة تشمل أكبر الأسماء العالمية المشهورة مع عشر دور سينما مختلفة السعة يبلغ إجمالي مقاعدها 1474، وهو الاتجاه العالمي الجديد الذي يتيح للزائر اختيار المناسب له. كما يضم عدة مطاعم تطل على البحر مع مناطق ترفيهية للأطفال ومنطقة للألعاب الإلكترونية مساحة لمطاعم الوجبات السريعة، حيث تشترك جميعها في صالة واحدة للطعام مما يتيح الفرصة لأفراد العائلة الواحدة إن تتعدد اختياراتهم لأصناف المأكولات كل حسب رغبته مع اشتراكهم في نفس طاولة الطعام.

nashwa said

04-29-2010, 02:00 PM

ويوجد في واحد من الأدوار السوق الحديث للخضراوات والفاكهة واللحوم، حيث تسوق الطعام داخل المبنى المكيف وفي محيط راق مع إمكانية طهو هذا الطعام أثناء وقت تجوال الزائر داخل السوق. كما خصص للمركز التجاري مداخل منفصلة للزوار والسيارات إلى جانب المصاعد والسلالم المتحركة مع تطبيق أعلى كود للأمان ومكافحة الحريق. وروعي في تصميم هذا المركز أن يكون قبلة لزوار سكان الإسكندرية أيام السنة من اجل المتعة الحقيقية للتسوق بالإضافة إلى الأنشطة الترفيهية المختلفة.

http://www.smooal-7oob.net/get-10-2009-lj0ticwn.jpg

http://www.smooal-7oob.net/get-10-2009-ggqnxdnx.jpg

http://www.smooal-7oob.net/get-10-2009-8tigveuy.jpg

nashwa said

04-29-2010, 02:02 PM

لكن عارفين المنظر من فندق شيراتون المنتزه اجمل تيجوا نحجز لكم هناك

http://www.smooal-7oob.net/get-10-2009-1g91f0dc.jpg

يالا نرتاح ونبتدى بعد ذلك جوله اخرى فى مدينه الاسكندريه

nashwa said

05-11-2010, 03:36 AM

جوله اليوم فى حدائق المنتزه

حدائق المنتزه الملكية

http://www.aawsat.com/2008/10/01/images/travel1.489070.jpg

هي عبارة عن مجموعة من الحدائق المسيجة و مساحتها 370 فدان في حي المنتزه شرق مدينة الأسكندرية في مصر و تطل علي خليج عرف باسم خليج المنتزه و كانت ملكا للأسرة العلوية المالكة السابقة في مصر و يوجد بها 5 شواطئ للسباحة بينها شاطئان خاصان اضافة الي قصر المنتزه الملكي الرئيسي المبني علي الطراز الفلورنسي الايطالي و أيضا قصر السلاملك الذي تحول الي فندق فاخر ( السلاملك بالاس ) اضافة الي كازينو عوتتميز حدائق المنتزه بأشجارها العتيقة و أحوض زهور نادرة حيث يتم العناية بمجموعات النباتات و الأزهار المنتشرة في الحدائق .
و قد أقيمت هذه الحدائق منذ أكثر من مائة عام حيث أمر الخديوي عباس حلمي الثاني ببنائها في منطقة كانت مهجورة و منعزلة آنذاك .
يوجد داخل حدائق المنتزه منشأت سياحية أنشئت بعد الثورة المصرية لخدمة رواد الحدائق من العامة و منها مطاعم و مركز سياحي متكامل و ملاعب و شاليهات .
تطل حدائق المنتزه علي خمس شواطئ هي عايدة كليوبترا فينيسيا و سميراميس اضافة الي شاطئ خاص بفندق علنان فلسطين و الذي يحوي مركزا للألعاب المائية و الغوص .

لمحة تاريخية

أعجب الخديوي عباس حلمي الثاني بالمنطقة حين كان يتنزه علي شاطئها برفقة فرقة موسيقية كانت تعزف وقتها و قرر أن تضم المنطقة قصرا و حدائق للاصطياف .
وعن قصة إنشاء حدائق المنتزه ... يقول الدكتور / خالد هيبة مدرس الهندسة المعمارية في كتابه القيّم " الخطط السكندرية " ...
" ..... ويحكي لنا أحمد شفيق باشا رئيس ديوان الخديوي في ذلك الوقت قصة تعمير تلك المنطقة من خلال مذكراته التي أرخ فيها لمصر زمن الخديوي عباس حلمي .. فنجده يوردها تفصيلياً عندما أرخ لأحداث عام 1892م ..فيذكر كيف كان الخديوي أثناء وجوده في الإسكندرية يخرج إلى النزهة في كثير من الأيام مع بعض رجال الحاشية .. حيث كان يصحبه دائماً " أحمد شفيق باشا " وكان غالباً ما يقصد سراي الرمل على آخر الخط الحديدي بالرمل ( بمنطقة سيدي بشر..
و محطة ترام السرايا ومكانها الآن فندق المحروسة للقوات البحرية ).. ومنها يركب وصحبه الدواب إلى جهات مختلفة للتنزه في ضواحي الثغر .. ولاسيما طريق سيدي بشر إلى شاطئ البحر ..... ويورد أحمد شفيق باشا تفاصيل اكتشاف الخديوي لتلك المنطقة ( المنتزه ) فيذكر .. " أنه في أحد الليالي المقمرة أمر الخديوي بإعداد ثمانين حماراً من حمير المكارية لنركبها ليلاً في الصحراء على شاطئ البحر ... وأمر أن ترافقنا الموسيقى الخديوية وعدد رجالها 45 رجلا .. فركبنا .. وركبوا وهم يعزفون بموسيقاهم حتى وصلنا إلى سيدي بشر وبعدنا عنها قليلا .. ولما سمع العربان هذه الموسيقى التي لا عهد لهم بها .. هرعوا إلينا .. فلما علموا بوجود أميرهم (الخديوي ) صاحوا بالتهليل على عادة العربان .. ورافقونا في رجوعنا مسافة طويلة .. ثم عدنا ...... وقد أعجب الخديوي بالبقعة المجاورة لسيدي بشر ألسنتها الجميلة الداخلة في البحر وتسرب الماء بين ثنياتها الصخرية في خرير ساحر فعزم على التوغل فيها لمشاهدتها عن قرب .... ويذكر أحمد شفيق باشا أنهم ذهبوا في اليوم التالي إلى مكان أعجب الخديوي بمنظره تكتنفه رابيتان عاليتان وبينهما ضلع صغير وفي طرفه الشمالي جزيرة صغيرة فقرر الخديوي من يومها إن يكون هذا المكان مصيفاً له وأن ينشىء به قصراً أنيقاً له ( قصر المنتزه )
وكان على إحدى الرابيتين العاليتين مدافع قديمة من عهد والي مصر محمد علي كانت تستخدم لحماية الشواطئ وقتها
( وهي لا تزال قائمة للآن حيث أ قيم أمامها مبنى السلاملك ) .. كما أقام أمامها مزولة ( ساعة رملية )
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/8e/Alexandria_Montaza_Palace_2005-08-20.jpg/150px-Alexandria_Montaza_Palace_2005-08-20.jpg

قصر المنتزه الملكي

أما الرابية الأخرى فقد كان بها مركز لخفر السواحل اشتراه الخديوي من الحكومة وبنى مكانه قصر الحرملك ( المبني الرئيسي بالمنطقة ) وأصبح تحفة معمارية نادرة حيث مزج القصر بين العمارة الكلاسيكية و العمارة القوطية وعمارة عصر النهضة الإيطالية والعصر الإسلامي ...
وكان وراء الرابيتين منزل يملكه ثري سكندري من أصل يوناني يدعى ( سينادينو ) اشتراه منه الخديوي .. كما اشترى أرضاً واسعة من الحكومة ومن الأهالي لتكون ملحقات للقصر الجديد لتبلغ مساحتها حوالي 370 فدان زرعت كحدائق ومتنزهاً ...كما اتخذ من الخليج ميناءً للسراي .. وهو الميناء الذي كانت يرسو أمامه اليخت الملكي الشهير (المحروسة)
وأشرف الخديوي بنفسه على تنظيم الحديقة الغنّّاء وأطلق عليها وعلى القصر مسمى واحداً هو ( قصر المنتزه ) ..

الحدائق و القصر بعد الثورة
استمرت الأسرة العلوية في الاهتمام بتلك الحدائق واعتبارها مصيفاً رئيسياً للأسرة المالكة حتى عصر فاروق الأول آخر ملوك الأسرة العلوية في مصر .. إلى أن قامت ثورة يوليو 1952م. والتي قامت بفتح حدائق وشواطئ المنتزه لعامة الشعب .
أما قصر السلاملك فقد تحول إلى فندق راقي بينما فتح قصر الحرملك في أعقاب الثورة أمام الجماهير للزيارة قبل أن ينضم إلى مجموعة قصور رئاسة الجمهورية ليقيم فيه ضيوف مصر من الرؤساء و الملوك .
في عام 1964م. أقيم فندق أطلق عليه اسم " فندق فلسطين " حيث يطل على الخليج الساحر .. ليشهد إقامة ثاني قمة عربية احتضنتها مصر في الإسكندرية ( من 5- 11 سبتمبر 1964م ) .. وكانت القمة العربية الأولى قد عقدت بالقاهرة في يوم 13 يناير من نفس العام 1964م .
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f1/Montaza_Gardens.JPG/120px-Montaza_Gardens.JPG

طريق مؤدية لداخل الحدائق

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/74/Montza_Palace_Palestine_Hotel_Salamlek.jpg/120px-Montza_Palace_Palestine_Hotel_Salamlek.jpg

جزء من شاطئ خليج المنتزه و يبدو فندقي " السلاملك بالاس "و" هلنان فلسطين "

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/1e/Salamlek.JPG/120px-Salamlek.JPG

قصر السلاملك

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f1/Montaza_Gardens.JPG/800px-Montaza_Gardens.JPG (http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/f/f1/Montaza_Gardens.JPG)

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/74/Montza_Palace_Palestine_Hotel_Salamlek.jpg/800px-Montza_Palace_Palestine_Hotel_Salamlek.jpg (http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/7/74/Montza_Palace_Palestine_Hotel_Salamlek.jpg)

http://www.hawahome.com/vb/nupload/51188_1202907468.jpg

http://id-nobody.com/up/uploads/723b17a9d4.jpg

http://www.youm7.com/images/issuehtm/images/youm/alex/15.jpg

http://asset01.d1g.com/photos/25/21/2572125_normal.jpg

http://i22.photobucket.com/albums/b342/Half-Magic3/Montaza.jpg?t=1238099371

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/ec/Alexandria_-_Montaza_Palace_garden.JPG/800px-Alexandria_-_Montaza_Palace_garden.JPG

http://img150.imageshack.us/img150/4294/alx10kg3.jpg

http://www.touregyptphotos.com/data/514/382Al_Mountaza_palace_-_front_view.JPG?9856

http://img442.imageshack.us/img442/207/alx11dj7.jpg

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/8/8e/Alexandria_Montaza_Palace_2005-08-20.jpg

http://img47.imageshack.us/img47/9438/alx15nl7.jpg

http://www.mexat.com/vb/attachment.php?attachmentid=380368&d=1201511355

http://img296.imageshack.us/img296/7952/alxandeia4tx8.jpg

http://img105.imageshack.us/img105/1380/alx16sq8.jpg

http://www.kaizenegypt.com/images/garden2.JPG

http://img467.imageshack.us/img467/4077/1723tk.jpg

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/1/1e/Salamlek.JPG

http://www.lakii.com/img/all/Aug06/EhnC9O08091254.jpg

http://dody4812.jeeran.com/files/99352.jpg

http://galen-frysinger.com/North%20Africa/alexandria04.jpg

http://i112.photobucket.com/albums/n163/veto_44/b7ar%20alxe/07dc5c1aae-1.jpg

nashwa said

05-11-2010, 03:41 AM

بينا على بحرى ونشوف

قلعة قايتباي

تقع هذه القلعة في نهاية جزيرة فاروس بأقصى غرب الإسكندرية. و شيدت في مكان فنار الإسكندرية القديم الذي تهدم سنة 702ه اثر الزلزال المدمر الذي حدث في عهد السلطان الناصر محمد بن قلاوون. وقد بدأ السلطان الأشرف أبو النصر قايتباي بناء هذه القلعة في سنة 882هـ وانتهى من بنائها سنة 884هـ. وكان سبب اهتمامه بالأسكندرية كثرة التهديدات المباشرة لمصر من قبل الدولة العثمانية والتي هددت المنطقة العربية بأسرها.

وصف القلعة:

وتأخذ هذه القلعة شكل المربع تبلغ مساحته 150م*130م يحيط به البحر من ثلاث جهات. وتحتوي هذه القلعة على الأسوار والبرج الرئيسي. وتنقسم الأسوار إلى سور داخلي وآخر خارجي . فالسور الداخلي يشمل ثكنات الجند و مخازن السلاح. أما السور الخارجي للقلعة فيضم في الجهات الأربعة أبراجا دفاعية ترتفع إلى مستوى السور باستثناء الجدار الشرقي الضي يشتمل على فتحات دفاعية للجنود.
ويتخذ البرج الرئيسي في الفناء الداخلي شكل قلعة كبيرة مربعة الشكل طول ضلعها 30مترا وارتفاعها 17مترا وتتكون القلعة من ثلاث طوابق وتوجد في أركان البرج الأربعة أبراج نصف دائرية تنتهي من أعلى بشرفات بارزة تضم فتحات لرمي السهام على مستويين ويشغل الطابق الأول مسجد القلعة الذي يتكون من صحن و أربعة إيوانات وممرات دفاعية تسمح للجنود بالمرور بسهولة خلال عمليات الدفاع عن القلعة.و كان لخذا المسجد مئذنة ولكنها انهارت مؤخرا.
أما الطابق الثاني فيحتوي على ممرات و قاعات و حجرات داخلية. ويضم الطابق الثالث حجرة كبيرة (مقعد السلطان قايت باي) يجلس فيه لرؤية السفن على مسيرة يوم من الإسكندرية يغطيه قبو متقاطع كما يوجد في هذا الطابق فرن لإعداد الخبز البر المصنوع من القمح وكذلك طاحونة لطحن الغلال للجنود المقيمين في القلعة. وقد جدد السلطان قنصوة الغوري القلعة و زاد من حاميتها وقد أهملت هذه القلعة في فترة الاحتلال العثماني لمصر . قلعة قايتباى أنشأ هذه القلعة السلطان الملك الأشرف أبو النصر قايتباي المحمودي سنة 882 هـ / 1477 م مكان منار الإسكندرية القديم عند الطرف الشرقي لجزيرة فاروس في أواخر دولة المماليك، وهي عبارة عن بناء مستقل طوله 60 مترًا، وعرْضه 50 مترًا، وسُمْك أسواره 4.5 متر.
وكان هذا المنار قد تهدم إثر زلزال عام 702 هـ أيام الملك الناصر محمد بن قلاوون الذي أمر بترميمه إلا أنه تهدم بعد ذلك بعد عدة سنوات حتى تهدمت جميع أجزائه سنة 777 هـ / 1375 م .
ولما زار السلطان قايتباي مدينة الإسكندرية سنة 882 هـ / 1477 م توجه إلى موقع المنار القديم وأمر أن يبني على أساسه القديم برجا عرف فيما بعد باسم قلعة أو طابية قايتباي وتم الانتهاء من البناء بعد عامين من تاريخ الإنشاء .
ولأن قلعة قايتباي بالإسكندرية تعد من أهم القلاع على ساحل البحر الأبيض المتوسط فقد اهتم بها سلاطين وحكام مصر على مر العصور التاريخية ففي العصر المملوكي نجد السلطان قنصوه الغوري اهتم بهذه القلعة اهتماما كبيرا وزاد من قوة حاميتها وشحنها بالسلاح والعتاد ، ولما احتل العثمانيون مصر استخدموا هذه القلعة مكانا لحاميتهم واهتموا بالمحافظة عليها وجعلوا بها طوائف من الجند المشاة والفرسان والمدفعية ومختلف الحاميات للدفاع عنها ومن ثم الدفاع عن بوابة مصر بالساحل الشمالي ولما ضعفت الدولة العثمانية بدأت القلعة تفقد أهميتها الإستراتيجية والدفاعية نتيجة لضعف حاميتها فمن ثم استطاعت الحملة الفرنسية على مصر بقيادة نابليون بونابرت الاستيلاء عليها وعلى مدينة الإسكندرية سنة 1798 م الأمر الذي أدي إلى الاستيلاء عليها ومنها استولوا على باقي مصر ، ولما تولي محمد على باشا حكم مصر وعمل على تحصين مصر وبخاصة سواحلها الشمالية فقام بتجديد أسوار القلعة وإضافة بعض الأعمال بها لتتناسب والتطور الدفاعي للقرن التاسع عشر الميلادي تمثلت في تقوية أسوارها وتجديد مبانيها وتزويدها بالمدافع الساحلية هذا بالإضافة إلي بناء العديد من الطوابي والحصون التي انتشرت بطول الساحل الشمالي لمصر . ولما قامت ثورة أحمد عرابي سنة 1882 م والتي كان من نتائجها ضرب مدينة الإسكندرية في يوم 11 يوليو سنة 1882 م ومن ثم الاحتلال الإنجليزي لمصر تم تخريب قلعة قايتباي وإحداث تصدعات بها ، وقد ظلت القلعة على هذه الحالة حتى قامت لجنة حفظ الأثار العربية سنة 1904 م بعمل العديد من الإصلاحات بها والقيام بمشروع لعمل التجديدات بها استنادا على الدراسات التي قام بها علماء الحملة الفرنسية والمنشورة في كتاب وصف مصر وأيضا التي قام بها الرحالة كاسيوس في كتابه سنة 1799 م .

التخطيط المعماري العام للقلعة

بنيت قلعة قايتباي على مساحة قدرها 17550 متر مربع وقد بنيت على هذه المساحة أسوار القلعة الخارجية واستحكاماتها الحربية وهي عبارة عن مجموعة من الأسوار بنيت لزيادة تحصين القلعة وهذه الأسوار عبارة عن سورين كبيرين من الأحجار الضخمة التي تحيط بالقلعة من الخارج والداخل أعدت لحماية القلعة ، فالسور الأول هو السور الخارجي ويحيط بالقلعة من الجهات الأربع فالضلع الشرقي من هذا السور يطل على البحر ويبلغ عرضه مترين وارتفاعه ثمانية أمتار ولا يتخلله أي أبراج أما الضلع الغربي فهو عبارة عن سور ضخم سمكه أكبر من باقي أسوار القلعة يتخلله ثلاثة أبراج مستديرة ويعد هذا السور أقدم الأجزاء الباقية ، أما الضلع الجنوبي فإنه يطل على الميناء الشرقية ويتخلله ثلاثة أبراج مستديرة ويتوسطه باب ، أما الضلع الشمالي فيطل على البحر مباشرة وينقسم إلى قسمين الجزء السفلي منه عبارة عن ممر كبير مسقوف بني فوق الصخر مباشرة به عدة حجرات أما الجزء العلوي فهو عبارة عن ممر به فتحات ضيقة تطل على البحر أما الأسوار الداخلية فقد بينت من الحجر وتحيط بالبرج الرئيسي من جميع جهته ما عدا الجهة الشمالية ويتخلل هذا السور من الداخل مجموعة من الحجرات المتجاورة أعدت كثكنات للجند وهي خالية من أي فتحات عدا فتحات الأبواب وفتحات مزاغل خصصت لتكون فتحات للتهوية من ناحية وكفتحات للدفاع من ناحية أخري . والبرج الرئيسي للقلعة فإنه يقع بالناحية الشمالية الغربية من مساحة القلعة والبرج الرئيسي للقلعة عبارة عن بناء يكون من ثلاث طوابق تخطيطه مربع الشكل يخرج من كل ركن من أركانه الأربعة برج دائري يرتفع عن سطح البرج الرئيسي وقد بني البرج بالحجر الجيري الصلد .

صوره سقف داخلى فى القلعه

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/19/Qaitbay_citadel_Alexandria.JPG/800px-Qaitbay_citadel_Alexandria.JPG

http://i36.tinypic.com/j8iex1.jpg

http://i38.tinypic.com/15gbfd1.jpg

http://i37.tinypic.com/2hn1a10.jpg

http://i33.tinypic.com/21bn409.jpg

http://i38.tinypic.com/ojou9u.jpg

http://i38.tinypic.com/2aerzes.jpg

http://i38.tinypic.com/29w742t.jpg

http://i38.tinypic.com/2v9asyh.jpg

http://i33.tinypic.com/2akfy9e.jpg

http://i34.tinypic.com/2edzh2x.jpg

http://i33.tinypic.com/w16v7d.jpg

http://i38.tinypic.com/k32nox.jpg

http://i33.tinypic.com/2zxm6ix.jpg

http://i33.tinypic.com/16bgi0i.jpg

http://i34.tinypic.com/153xi8n.jpg

nashwa said

05-11-2010, 03:44 AM

نخرج من القلعه نجد امامنا متحف الاحياء المائيه
يضم عدة أنواع من أسماكوحيوانات البحرين المتوسطوالأحمر كما يضم أنواعا أخرى تعيش في المياه العذبة كالنيلوالأمزون.
أنشئ المتحف عام 1930، ويتكـــون من جزئين الأول به مجموعات كبيرة من الأســـماك بمختــلف أنواعها في أحواض مغلقة، والثــاني مفتوح ويحتوي على هياكل محنطة وحفــريات لأحياء مائية، ومواعيد زيارتـــه تبدأ من الساعة الثامنة والنصف صـــباحاً وحتى السـاعة الثانية والنصف ظهراً.
وهو يقع بالقرب من قلعة قايتبايبالأنفوشي. ويضم الموقع إلى جانب المتحف معهدا لأبحاث الأحياء المائية.

وهذه الصور من متحف الإسكندرية
http://kenanaonline.com/photos/1238029/1238029756/large_1238029756.jpg?1273551154

http://kenanaonline.com/photos/1238029/1238029765/large_1238029765.jpg?1273551294

http://kenanaonline.com/photos/1238029/1238029764/large_1238029764.jpg?1273551279

http://kenanaonline.com/photos/1238029/1238029763/large_1238029763.jpg?1273551266

http://kenanaonline.com/photos/1238029/1238029762/large_1238029762.jpg?1273551244

http://kenanaonline.com/photos/1238029/1238029761/large_1238029761.jpg?1273551226

http://kenanaonline.com/photos/1238029/1238029760/large_1238029760.jpg?1273551213

http://kenanaonline.com/photos/1238029/1238029759/large_1238029759.jpg?1273551194

http://kenanaonline.com/photos/1238029/1238029758/large_1238029758.jpg?1273551180

http://kenanaonline.com/photos/1238029/1238029757/large_1238029757.jpg?1273551169

http://kenanaonline.com/photos/1238029/1238029755/large_1238029755.jpg?1273551138

http://kenanaonline.com/photos/1238029/1238029754/large_1238029754.jpg?1273551106

nashwa said

05-11-2010, 03:46 AM

ايه رأيكم جوله فى مكتبه الاسكندريه

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d7/BA_outer_view.jpg/800px-BA_outer_view.jpg (http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/d7/BA_outer_view.jpg)

مكتبه الاسكندريه اكبر مكتبه من نوعها فى العالم.. المكتبه بنيت على ذكرى مكتبه الاسكندريه القديمه احدى عجائب الدنيا السبع

تم إعادة إحياء المكتبة في مشروع ضخم قامت به مصر (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%B5%D8%B1) بالاشتراك مع الأمم المتحدة (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%85% D8%AA%D8%AD%D8%AF%D8%A9)، حيث تم بناء المكتبة من جديد في موقع قريب من المكتبة القديمة بمنطقة الشاطبي بالمدينة. تم افتتاح المكتبة الحديثة في أكتوبر 2002 (http://ar.wikipedia.org/wiki/2002).

http://img228.imageshack.us/img228/4418/dsc02905wl5.jpg

nashwa said

05-11-2010, 03:48 AM

http://img228.imageshack.us/img228/3858/dsc02899gj1.jpg

تضم المكتبه عدة مراكز ثقافية هى :

مكتبة تحتوى على عدد ضخم من الكتب

يوجد بالمكتبة مجموعة كبيرة من الكتب المختارة باللغات العربية والإنجليزية والفرنسية وكذلك مجموعة مختارة من كتب بلغات أوروبية أخرى مثل الألمانية والإيطالية والأسبانية ولغات أخرى نادرة مثل الكريبولية ولغة هايتي وزولو، وتتضمن المجموعة الحالية مصادر من المانحين من جميع أنحاء العالم في شتى الموضوعات.

مركزا لأرشيف الأنترنت

ويحتوى ارشيف الانترنت على ما يلي:

لقطة لشبكة المعلومات العالمية منذ عام 1996 حتى الآن (عن كل المواقع كل شهرين).
أكثر من 10 بلايين صفحة – نصوص أكثر من تلك الموجودة في مكتبة الكونجرس.
1000 فيلم مؤرشف.
2000 ساعة من البث التلفزيوني المصري والأمريكي.
100 تيرابايت من المعلومات مخزنة على 200 جهاز كمبيوتر.
إمكانية المسح الضوئي للكتب المحلية.
http://img228.imageshack.us/img228/8660/dsc02841zv8.jpg

بها ستة مكتبات متخصصة

مكتبة المواد السمعية والبصرية.
تشتمل مكتبة الوسائط المتعددة على أنواع مختلفة من الوسائل السمعية والبصرية. وتغطي المواد السمعية والبصرية موضوعات متنوعة: تعليمية، دينية، ثقافية، سياسية، تسجيلية، سينمائية، بالإضافة إلى وسائل ذاتية لتعليم اللغات المختلفة وبرامج الكمبيوتر وغيرها من وسائل التعليم الذاتي في شتى المجالات، هذا وبالإضافة إلى تسجيلات لجميع المؤتمرات والحفلات الموسيقية والفنية والمعارض التي تتم في مكتبة الإسكندرية.

مكتبة المكفوفين ( مكتبة طه حسين)
تمثل مكتبة طه حسين مفهوماً جديداً يفتح آفاق جديدة للمكفوفين وضعاف البصر، وتمكنهم من الدخول على مصادر مكتبة الإسكندرية وأيضا مصادر الإنترنت.
إن الأهداف الأساسية لهذه المكتبة هي النهوض بالتعاون القومي والدولي وتشجيع البحث والتطوير في هذا المجال، مما يمكن المكفوفين وضعاف البصر من الوصول للمعلومات، وبالتالي محاولة إدخالهم إلى عصر جديد من المعرفة وتكنولوجيا المعلومات. وتهدف المكتبة إلى خلق جيل جديد من المكفوفين وذوي الإعاقات البصرية بحيث يتمكنون من مواجهة العصر الإلكتروني الجديد و يصبح في استطاعتهم مجاراة تكنولوجيا المعلومات.

مكتبة الاطفال
وهي مخصصة للأطفال الذين تتراوح أعمارهم بين 6-12 عاماً، وتهدف إلى تشجيع الأطفال علي القراءة وسبل البحث كما أنها أيضا ًتهدف إلى إعداد الأطفال لاستخدام المكتبة الرئيسية في المستقبل بكل ما تحتويه من خدمات وإمكانيات.

مكتبة النشء
وهي مكتبة متخصصة للشباب الذين تتراوح أعمارهم بين 12- 18 عاماً، وتهدف إلى تأهيل النشء وتدريبه على القراءة والبحث حتى يصبح كل منهم قادراً على استخدام كل الخدمات والمرافق الموجودة بالمكتبة الرئيسية حين يبلغ سن 18 عاما.

مكتبة المواد الميكروفيلمية
http://img228.imageshack.us/img228/2073/dsc02838am9.jpg
تتيح قاعــة الإطلاع علي الميكروفيلم الفرصة للباحثين للإطلاع علي عدد من المخطوطات والوثائق المختلفة إلى جانب الصحف اليومية المصرية منذ تاريخ صدورها بالإضافة إلي مجموعة من الكتب الخاصة المتوفرة في صورة ميكروفيلم.

مكتبة الكتب النادرة والمجموعات الخاصة
تضم قاعة الإطلاع علي الكتب النادرة مجموعة الكتب النادرة التي تمتلكها مكتبة الإسكندرية والتي تمت طباعتها قبل عام 1920 بالإضافة إلي عدد من كتب مهداه ونسخ من كتب نادرة وطبعات محدودة . كما تضم قاعة الإطلاع علي المخطوطات مجموعة من المخطوطات النادرة التي تمتلكها مكتبة الإسكندرية وهي مخطوطات ذات لغات مختلفة فمنها العربية والتركية والفارسية.

nashwa said

05-11-2010, 03:49 AM

http://img228.imageshack.us/img228/6769/dsc02887ho6.jpg

متاحف مكتبة الأسكندرية (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D9%85%D8%AA%D8%A7%D8%AD%D9%81_%D9 %85%D9%83%D8%AA%D8%A8%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8% B3%D9%83%D9%86%D8%AF%D8%B1%D9%8A%D8%A9&action=edit&redlink=1)

متحف الأثار
متحف آثار داخل مكتبة، وتضم مجموعة المتحف عصوراً مختلفة للحضارة المصرية بدءا من العصر الفرعوني وحتى العصر الإسلامي مرورا بالحضارة اليونانية التي جاءت إلي مصر مع غزو الإسكندر متحف آثار مكتبة الإسكندرية هو أول الأكبر والتي أعقبتها الحضارة الرومانية ثم القبطية قبل دخول الإسلام إلى مصر. وتعرض المجموعة حوالي 1079 قطعة .

متحف المخطوطات
مُتحف المخطوطات هو أحد المراكز الأكاديميَّة الملحقة بمكتبة الإسكندريَّة،. وقد أنشئ هذا المتحف بموجب القرار الجمهوري رقم (269) لعام 2002.
وينقسم المتحف إلى الأقسام التالية :

قسم الأوعية النـادرة :
المراد بالأوعية النادرة، نفائس المقتنيات المحفوظة بمكتبة الإسكندرية وهي: المخطوطات الأصلية، الكتب النادرة، الخرائط، العملات القديمة، المقتنيات الشخصية للمشاهير، الإهداءات النفيسة المقدَّمة للمكتبة، الوثائق .. وغير ذلك.

قسم الميكروفيـلم :
تم إثراء محتوى القسم بمجموعات نادرة من المخطوطات والوثائق (قرابة ثلاثين ألف مخطوطة، وخمسين ألف وثيقة).

قسم العرض المتحفي:
ويتكون هذا القسم من قاعة العرض المتحفي التي تقع بمستوى B1 في قلب مكتبة الإسكندرية، ويعرض بها نفائس المخطوطات، والكتب النادرة، وغيرها من مقتنيات المكتبة النادرة.

متحف تاريخ العلوم:
يعرض المُتحف تطور العلوم في مصر علي مدي ثلاث فترات تاريخية متعاقبة تتكون منها الأقسام الرئيسية للمتحف وهي: القسم الفرعوني، والقسم اليوناني وقسم العلوم العربية والإسلامية.

http://img228.imageshack.us/img228/9186/dsc02834mm7.jpg

القبة السماوية
يتكون مركز علوم القبة السماوية من القبة السماوية ومتحف تاريخ العلوم الذي يقع داخل الهرم ألمقلوب اسفل القبة السماوية. صمم المتحف كوفاء للعلماء الذين أسهمت أعمالهم في نشر المعرفة العلمية. ويتضمن المركز أيضا قاعة استكشاف تقع بجانب القبة السماوية حيث يمكن للزائرين التفاعل مع المعارض آلتي تعنى بشتى الموضوعات العلمية وعلى وجه الخصوص في الفيزياء والفلك.
ويهدف مركز علوم القبة السماوية إلى نشر الثقافة العلمية والمعارض وورش العمل المتوفرة للزوار بصرف النظر عن السن والخلفية العلمية، وهكذا يرتقى بمفهوم كون مراكز العلوم أدوات تعليمية.

قاعة استكشافات و معارض علمية للأطفال

قاعة الاستكشافات هي مركز تعليمي يحتوي علي مجموعة من الأدوات العلمية بهدف إبراز دور التقنيات الحديثة في تطوير القدرات البشرية. وبتم ذلك بإجراء بعض التجارب العلمية التي يتم من خلالها تطبيق القوانين الأساسية لعلمي الفيزياء والفلك. تركز قاعة الاستكشاف على مجالين أساسيين: علم الفلك والطبيعة مع إمكانية تقديم الكيمياء العضوية وطبيعة المادة. الهدف الأساسي من وراء إنشاء قاعة للاستكشافات في مكتبة الإسكندرية هو وضع النواة الأساسية لجيل جديد من المستكشفين والمبتكرين القادرين علي مواجهة التحديات العلمية المعاصرة.

http://img228.imageshack.us/img228/8793/dsc02837an9.jpg

nashwa said

05-11-2010, 03:51 AM

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/3/36/BA_night_fireworks.jpg

ويقام معرضان دائمان

وهما معرض "إسكندرية عبر العصور"، معرض "عالم شادي عبد السلام"

ويوجد مركز للمؤتمرات

ويعتبر مركز المؤتمرات الملحق بمكتبة الإسكندرية من أحدث ما توصل إليه فن العمارة بالنسبة لقاعات الاجتماعات والمعارض.
إن إحدى الخصائص المميزة لمركز مؤتمرات مكتبة الإسكندرية هي كونها صممت في بادئ الأمر على أن تصبح مركزا للمؤتمرات الدولية. وتقديم الخدمات الشاملة والمتنوعة، فالمركز يعنى بمتطلبات المؤتمرات رفيعة الثقافة ويلائم الندوات والاجتماعات والدورات التعليمية.

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/5/5c/BA_night_over.jpg (http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/5/5c/BA_night_over.jpg)

ويوجد سبعة مراكز بحثية متخصصة

وهي

المخطوطات
توثيق التراث
الخطوط والكتابة
العلوم المعلوماتية
دراسات الإسكندرية والبحر الأبيض المتوسط
الفنون
البحوث العلمية
وناخذ بعض لقطات للمكتبه من الخارج قبل دخول المكتبه

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/5/51/BA_planetarium_and_plaza.jpg (http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/5/51/BA_planetarium_and_plaza.jpg)

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/e6/BA_night_bridge.jpg (http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/e6/BA_night_bridge.jpg)

nashwa said

05-11-2010, 03:52 AM

عند دخول المكتبه نسلم اغراضنا كلها فى الامانات لو تسمحوا

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/0/04/BA_cyber_cafe.jpg (http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/0/04/BA_cyber_cafe.jpg)

هذا هو المشهد الداخلى للمكتبه

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c2/Aliskandria_Library.JPG/800px-Aliskandria_Library.JPG (http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/c/c2/Aliskandria_Library.JPG)

المكتبه تتكون من عده طوابق

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/0e/Bibliotheca_Alexandria_interior_admin.jpg/800px-Bibliotheca_Alexandria_interior_admin.jpg (http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/0/0e/Bibliotheca_Alexandria_interior_admin.jpg)

وكل طابق يحتوى على نوعيات مختلفه من الكتب

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/77/GD-EG-BibAlex-Vue_g%C3%A9n%C3%A9_niv_%2B2.JPG/800px-GD-EG-BibAlex-Vue_g%C3%A9n%C3%A9_niv_%2B2.JPG (http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/7/77/GD-EG-BibAlex-Vue_g%C3%A9n%C3%A9_niv_%2B2.JPG)

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/9/93/Egypt.Alexandria.BibliothecaAlexandrina.02.jpg (http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/9/93/Egypt.Alexandria.BibliothecaAlexandrina.02.jpg)

وهذه قاعه المؤتمرات
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/2/26/BACC_great_hall.jpg (http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/2/26/BACC_great_hall.jpg)

nashwa said

05-11-2010, 03:54 AM

http://img228.imageshack.us/img228/4812/dsc02882ek7.jpg

http://img228.imageshack.us/img228/6899/dsc02889zh8.jpg

http://img228.imageshack.us/img228/2633/dsc02895rp5.jpg

.http://img228.imageshack.us/img228/5148/dsc02843xb7.jpg

nashwa said

05-11-2010, 05:11 PM

ايه رايكم بمكان فيه الهدوء والرقى والدخول فيه بالملابس الرسميه

دار الاوبرا بالاسكندريه او مسرح سيد درويش

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/6d/Pict0179.jpg/800px-Pict0179.jpg (http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/6/6d/Pict0179.jpg)

nashwa said

05-11-2010, 05:14 PM

دار أوبرا الإسكندرية أو مسرح سيد درويش

هو مسرح الاحتفالات الرئيسي حاليا في مدينة الإسكندرية المصرية على ساحل البحر المتوسط .
بني مسرح سيد درويش أو دار أوبرا الإسكندرية العام1918 و افتتح العام 1921 في مدينة الإسكندرية في مصر ، و كان يطلق عليها ( تياترو محمد علي ) ، و ما زال الاسم القديم مدونا على اللوحة التأسيسية للدار علي واجهتها الرئيسية ، وتسمى دار أوبرا الإسكندرية حاليا باسم فنان مدينة الإسكندرية الكبير "سيد درويش" و ذلك اعتبارا من عام1962م. تقديرا له علي تحديثه في مجال الموسيقي في مصر.

تعتبر حاليا أوبرا الإسكندرية مسرح سيد درويش هي دار الأوبرا الثانية في مصر (من حيث تاريخ الإنشاء) بعد دار الأوبرا الخديوية القديمة ( إحترقت في حريق كبير العام1971م. بعد أن ظلت منارة ثقافية لمدة 102 عاما وأعيد بناؤها وافتتاحها عام1988م. ) في مكان أخر .

التطوير و اعادة الافتتاح

تم تسجيل المبني في عداد الآثار بالمدينة في العام 1999استغرق اعادة تطوير و صيانة الدار وفقا لأسلوب بنائه المتميز نحو عام و نصف العام بقرار من وزير الثقافة المصري فاروق حسني و أعيد افتتاحها بحضور الرئيس مبارك في 27 يناير العام2004

وصف للمسرح

صمم المبني على الطراز المعماري الأيوني، المهندس الفرنسي الشهير "جورج بارك" لآل قرداحي في المدينة الذي استوحى تصميمه المعماري من تصميم دار أوبرا فيينابالنمسا و مسرح أوديون في باريس، كما قام بتزيينه بزخارف أوروبية كلاسيكية الطابع كما كان سائدا في مصر بداية القرن العشرين،

و قدمت عليه عروض مسرحية وموسيقية عديدة مصرية وأوروبية ، و قد كان أول عرض مسرحي قدم عليه هو عرض شهرزاد في 30 من يونيو1921 م.يسع مسرحه الكبير 1000 مقعد، و تبلغ مساحته الكلية 4200 متر مربع، و يقع المسرح في طريق الحرية (شارع فؤاد) بمنطقة محطة الرمل .
و تعرض في الدار عدة فرق مصرية و عالمية كأوركسترا القاهرة السيمفوني و أوركسترا الحجرة لأوبرا الإسكندرية ، و فرقة أوبرا الإسكندرية للموسيقي و الغناء العربي و الفرقة القومية العربية للموسيقي ،
أيضا تعرض علي خشبة مسرح الدار فرق الباليه و الأوركسترا الفيلهارموني و البيانو و الرقص الحديث و فرق فولكلورية مصرية و عالمية و الدخول الي الأوبرا شأنه شأن دور الأوبرا العالمية يكون بالملابس الرسمية .

nashwa said

05-11-2010, 05:16 PM

صور من عروض الأوبرا
http://www.cairoopera.org/images/event6.jpg
http://www.cairoopera.org/images/event1.jpg
http://www.cairoopera.org/images/event2.jpg

http://www.cairoopera.org/images/event10.jpg
http://www.cairoopera.org/images/event9.jpg
http://www.cairoopera.org/images/event8.jpg
http://www.cairoopera.org/images/event3.jpg

nashwa said

05-11-2010, 05:20 PM

يالا نكمل السهره للصبح على
كافيتريات شارع خالد بن الوليد وبئر مسعود
النساء ملكات متوجات على عرش الإشاعات .. فدائماً ما تلتصق أى واقعة غير منطقية بالسيدات .. لأنهن غالباً ما يبحثن عن الأشياء الغريبة و يصدقونها و بصفة خاصة ما يتعلق بتحقيق الأحلام و الامنيات ، ففى مدينة الأسكندرية الكل يعرف ( بئر مسعود ) الذى شاع عنه أنه يحقق الأمنيات بمجرد أن يوشوش الشخص قطعة نقود معدنية بأمنيته و يلقى بها فى هذه المنطقة التى تقع على شاطئ البحر يتحقق ما يتمناه .. و معظم من يقوم بوشوشة النقود فتيات صغيرات السن ...

http://www.egypty.com/images/top4/well.jpg (http://rds.yahoo.com/_ylt=A0WTefi2f39JfgYAb7SjzbkF/SIG=11uhhoic0/EXP=1233178934/**http%3A//www.egypty.com/images/top4/well.jpg)

هناك ثلاث روايات عن بئر مسعود
أولاً : يُقال أن هذه المنطقة منذ سنة 1970 كان يملكها رجل يُسمى الحاج مسعود و عندما تُوفى دُفن فى هذه المنطقة سُمى هذا المكان على إسمه و اصبح الناس يتباركون به
و هناك رواية أخرى تقول بأنه طفل صغير إسمه مسعود كانت زوجة أبيه تعامله معاملة سيئة فذات يوم إختنق منها و ترك المنزل و تُوفى فى هذا المكان و سُمى على إسمه .. وأن هذا الطفل يظهر أحياناً في الليل بنفس المنطقة
و أخيراً يُقال أنه كان هناك رجل اسمه مسعود كان يتاجر بالمخدرات و كانت الشرطة وقتها تُسمى بالهجانة فكانوا يبحثون عنه و يريدون التخلص منه و عندما وجدوه قتلوه و دُفن أيضاً بهذه المنطقة
أياً كانت شخصية مسعود هذا يبقي المكان ساحر وجميل بهدير مياه البحر وتكسرها عليه
البئر مصنوع في صخور يمر بنفق تغمره المياه ليخرج مجدداً الي الشاطئ
تكسر الامواج داخل البئر تحرك مشاعر الخوف .. فقط الأطفال من أبناء المدينة يقفزوا فيه دون أن يخافو عمقه أو حوافه الصخرية (قبل تجديده) أو هدير مياهه وتكسرها أو حتي يحسبوا لمواعيد نزولهم مياه البحر حسابات
لذا لا تتعجب ان رأيتهم في الواحدة بعد منتصف الليل أرادوا نزول المياه
في مقابل البئر ستجد كافيتريات وكافيهات ومقاهي نختار الأنسب لنا فيها ونجلس عليها بالساعات .. و يمر علينا بعض الباعة الجائلين خاصة فى فصل الصيف .. نشتري منهم ونفعهم http://www.montada.com/montada/smilies/smile.gif

nashwa said

05-11-2010, 05:23 PM

عمود السوارى
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e8/Egypt.Alexandria.PompeysPillar.01.jpg/327px-Egypt.Alexandria.PompeysPillar.01.jpg

http://ramy2rafat.jeeran.com/photos/204528_l.jpg

يعتبر عمود السواري من أشهر المعالم الأثرية في الإسكندرية. أقيم فوق تل باب سدرة بين منطقة مدافن المسلمين الحالية والمعروفة باسم مدافن العمود وبين هضبة كوم الشقافة الأثرية. ويصل طوله إلى حوالي 27 مترا ومصنوع من حجر الغرانيت الأحمر. أقيم تخليدا للإمبراطور دقلديانوس في القرن الثالث الميلادي. وهو آخر الاثار الباقية من معبد السيرابيوم الذي أقامه بوستوموس ويعتبر أعلى نصب تذكاري في العالم لم يتم تحديد تاريخ إنشاء هذا العمود على وجه الدقة لكنه يعود للعصر الروماني، وقيل أن هذا العمود أهدي للمسيحية بعد انتصارها في الإسكندرية .
التسمية

وتعود تسمية العمود باسم عمود السواري إلى العصر العربي حيث يعتقد أنها جاءت نتيجة ارتفاع هذا العمود الشاهق بين 400 عمود آخر وهو ما يشبه صواري السفن ولذلك أطلق عليه العرب عمود الصواري والتي حرّفت فيما بعد إلى السواري وقد عرف عمود السواري خطأ منذ الحروب الصليبية باسم عمود بومبي (بالإنجليزية: Pompey's pillar) ويرجع هذا الخطأ إلى أن الأوروبيين ظنوا أن رأس القائدالرومانيبومبي الذي هرب إلي مصر فراراً من يوليوس قيصر وقتله المصريون ظنوا أن رأسه قد وضعت في جرة جنائزية ثمينة ووضعت فوق تاج العمود

http://ramy2rafat.jeeran.com/photos/204539_l.jpg

التصميم
جسم العمود عبارة عن قطعة واحدة قطرها عند القاعدة 2،70متراً، وعند التاج 2.30 متراً. ويبلغ الارتفاع الكلي للعمود بما فيه القاعدة حوالي 26.85 متراً
وفي الجانب الغربي من العمود قاعدتان يمكن الوصول إليهما بسلم تحت الأرض كما يوجد تمثالان مشابهان لأبي الهول مصنوعان من الغرانيت الوردي يرجع تاريخهما إلى عصر بطليموس السادس
على أحدهما نقش للملك حور محب من الأسرة الثانية عشرة.

nashwa said

05-11-2010, 05:26 PM

والان بينا الى المسرح الرومانى

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c2/Alexandrie_112004_02.jpg/800px-Alexandrie_112004_02.jpg

http://www.alex4all.com/UserFiles/Image/about_alexandria_artecls/Romanian_Theater/2.jpg

المسرح الروماني بالإسكندرية في كوم الدكة هو أحد آثار العصر الروماني وقد تمت إقامته في بداية القرن الرابع الميلادي وهو المسرح الروماني الوحيد في مصر

اكتشافه
اكتشف هذا المبنى بالصدفة،أثناء إزالة التراب للبحث عن مقبرة الإسكندر الأكبر بواسطة البعثة البولندية في عام 1960. أطلق عليه الأثريون اسم المسرح الرومانى عند اكتشاف الدرجات الرخامية، ولكن ثار جدل كبير حول وظيفة هذا المبنى الأثرى. وقد استغرق التنقيب عنه حوالي 30 سنة
واصلت البعثة البولندية بحثها بالاشتراك مع جامعة الإسكندرية إلى أن تم اكتشاف بعض قاعات للدراسة بجوار هذا المدرج في شهر فبراير2004، وهذا سوف يغير الاتجاه القائل بأن المدرج الرومانى هو مسرح؛ فهذا المدرج من الممكن أنه كان يستخدم كقاعة محاضرات كبيرة للطلاب، وفى الاحتفالات استخدم كمسرح

http://www.alex4all.com/UserFiles/Image/about_alexandria_artecls/Romanian_Theater/4.jpg

تصميمه
المبنى مدرج علي شكل حدوة حصان أو حرف u ويتكون من 13 صفا من المدرجات الرخامية مرقمة بحروف وأرقام يونانية لتنظيم عملية الجلوس، أولها من أسفل ويتسع لحوالي 600 شخص. وهي مصنوعة من الجرانيت الوردي ويوجد أعلي هذه المدرجات 5 مقصورات لم يتبق منها غلا مقصورتان وكان سقف هذه المقصورات ذو قباب تستند على مجموعة من الأعمدة، وتستند المدرجات على جدار سميك من الحجر الجيري يحيط به جدار آخر وقد تم الربط بين الجدارين بمجموعة من الأقواس والأقبية حيث يعتبر الجدار الخارجى دعامة قوية للجدار الداخلي. كما يوجد صالتان من الموزاييك بزخارف هندسية في المدخل الذي يقع جهة الغرب

ملحوظه
اذا ما ذهبتم الي المسرح الروماني بكوم الدكه بامكانكم السؤال أيضاً عن فيلا الطيور
وهي حي سكني متكامل يعود إلى العصر البطلمي يضم فيه منازل وورش وصهريج ومدرسة بيزنطية، كما تم اكتشاف فيلا الطيور التي ترجع للعصر الروماني القرن الأول الميلادي، وهي تعتبر أول متحف لأرضيات من الفسيفساء في مصر يصور سبع لوحات مزينة بمجموعة من الطيور وأخرى لحيوان حمل صغير، ولهذا سميت بفيلا الطيور.

nashwa said

05-11-2010, 05:27 PM

ونكمل معا باقى المعالم الاثريه

معبد الرأس السوداء

http://www.alex4all.com/UserFiles/123.jpg

يقع في طريق الحرية (أمام قسم باب شرقي – بجوار كنيسة اللاتين )
المعبد مفتوح للزيارة مجاناً
وهو من الآثار الرومانية الموجودة بالمدينة

المعبد هو من الآثار الرومانية الموجودة بالإسكندرية .

وتدل الخصائص المعمارية وطراز النحت على أن هذا المعبد يرجع إلى منتصف القرن الثاني الميلادي .

ويشير الحجم الصغير للمعبد إلى أنه معبد خاص وليس معبدا عاما .

وربما بني المعبد في حدائق بعض أهالي الإسكندرية الأثرياء .. والذي بناه لإيزيس شكراً على نجاته من حادثة وقعت له .

أقيم هذا المعبد وفاء لنذر .. أقامه صاحب المنزل بعد سقطة مميتة أصابت قدمه فوضع نحتا لهذه القدم تحتها نقش باليونانية يحدثنا فيه

عن سبب إقامته المعبد إلي جانب مذبح صغير .

تم اكتشاف هذا المعبد بالمصادفة في عام 1936م في منطقة الرأس السوداء (شرق الإسكندرية ) في الطريق المؤدي إلى أبي قير .

وقد تم نقله إلى مقره الحالي أمام قسم باب شرقي في أواخر التسعينيات

يتكون المعبد من طابقين .. وقد صمم على أن يكون الطابق السفلي منه للعبادة .. والطابق العلوي الذي يقع في شمال المعبد للسكنى .

تقوم مباني المعبد على أرضية مرتفعة و يؤدي إليه سلم .. ويؤدي هذا السلم إلى دهليز به صف من الأعمدة الأيونية المنحوتة من الرخام الأبيض المعرق قليلاً

وعددها أربعة أعمدة

الحجرة الرئيسية للمعبد تقع خلف الدهليز.. وهي مربعة الشكل يمكن الوصول إليها أيضا عن طريق سلم ثانوي جانبي في حائط المعبد الشرقي

يوجد في هذه الحجرة مصطبة كبيرة مبنية بالحجر الجيري .

وضعت عليها خمسة تماثيل من الرخام الأبيض لآلهة المعبد وهي من الشرق إلى الغرب..

تمثال لإيزيس .. تمثالان لأوزوريس .. تمثالان لأبي الهول بالقرب من مذبح صغير أقيم أمام المصطبة .

أما الجزء العلوي من المبنى وهو الجزء السكني فقد بقيت منه حجرتان .. تقعان في صف واحد مع المعبد وبعرضه .

ولا تختلفان في طريقة بنائهما عن الطابق السفلي مما يدل على أنها من نفس عصر المعبد .

وقد وجدت في إحداهما بقايا الألواح الرخامية التي كانت تغطي أرضيتها.

وهناك دلائل تشير إلي وجود حجرات أخري بهذا المكان ربما كانت مخازن للمأكولات.

أيضاً هناك ما يشير ألي وجود قناة مياه صغيرة وإناءين من الفخار للمياه كما وجدت بقايا سلم آخر يبدو من بنائه أنه أضيف في عصر لاحق للمبنى .

وقد نقلت محتويات المعبد إلى متخف الإسكندرية اليوناني الروماني وهي :

تمثال للإلهة إيزيس

تمثال حربوقراط

تمثال هيرمانوبيس

تمثالان لأوزوريس

قدم لابسة حذاء مكشوف قدمت قربانا .. وقد وضعت على عمود من الرخام الأبيض وهو مربع الجوانب وعليه نقش باليونانية من تسعة سطور ترجمته ..

" أهدى ايزيدور صورة هذه الأقدام إلى الآلهة التي حفظته بعد السقطة المميتة من العربة " ..

والإلهة المقصودة هي إيزيس لأن تمثالها أكبر من بقية تماثيل الآلهة الأخرى في المعبد

nashwa said

05-11-2010, 05:28 PM

الحمامات الرومانية

http://www.alex4all.com/UserFiles/123(1).jpg

اختلفت الحمامات الرومانية في الإسكندرية في أشكالها وتباينت الأغراض التي استخدمت من أجلها مما جعل حمامات الإسكندرية تنفرد بخصائص لم تعرف وقتها عن حمامات الرومان في ايطاليا أو في الولايات الرومانية الشاسعة بما فيها مصر نفسها .

ففي روما اتسمت حمامات الأباطرة مثل نيرون ، تراجان ، كاراكلا ، دقلديانوس ، بالضخامة لأنها لم تكن مجرد أماكن للاغتسال والاستحمام فقط ، وإنما أقيمت بين جنباتها المكتبات والملاعب وصهاريج المياه والحدائق وغير ذلك من وسائل الترفيه .

أما حمامات الأقاليم في ايطاليا فقد كان الاغتسال فيها يتم على مراحل ، حيث يمر المستحم أولا في حجرة بها ماء بارد اسمها ( فريجيدايوم )، ثم يمر في حجرة البخار واسمها تبيداريوم ، ثم يمر بحجرة الماء الساخن واسمها كالداريوم .

وقد اتسعت بعض هذه الحمامات لتضم بين جنباتها ملعبا أو حوضا للسباحة ، كما كانت هناك حمامات ملحقة بها خاصة بالنساء وان كان بعض هذه الحمامات قد استخدم في بادئ أمره للرجال والنساء معا

http://www.alex4all.com/UserFiles/romanbath1.jpg

لم تقتصر الحمامات في الإسكندرية والمنطقة المحيطة بها على ذلك الطراز الكلاسيكي المعروف في ايطاليا وليبيا وشمال أفريقيا ، بل بنيت في ذلك العصر في الإسكندرية والمنطقة المحيطة بها حمامات من طراز آخر تكاد تكون فريدة بين حمامات الرومان ، فلا يعرف مثلها في حمامات ايطاليا ولا في حمامات مصر التي ترجع إلى العصر الروماني ، ومن هذه الحمامات تلك الحمامات الخاصة التي كانت في بيوت الأثرياء من سكان الإسكندرية والمنطقة المحيطة بها وهذه الحمامات الخاصة تختلف عن الحمامات الخاصة المكتشفة في الأقاليم بإيطاليا مثل بعض الحمامات الخاصة المكتشفة في بومبي والتي كانت تأخذ بنظام الحجرات المختلفة في حرارتها وبرودتها ذلك النظام الذي كان متبعا في الحمامات العامة

أما حمامات الإسكندرية الخاصة فكانت أحيانا على شكل حوض ( بانيو ) مستطيل الشكل أو بيضاوي ، ومما يؤكد الطابع المصري لهذا النوع أن ما اكتشف من أحواض (بانيوهات) في الإسكندرية كان مصنوعا من حجر البازلت المستخدم في مصر الفرعونية في المباني والتماثيل

وتوجد أمثلة لهذه الحمامات(البانيوهات ) موجودة بمتحف الإسكندرية ( المتحف اليوناني الروماني )

http://www.alex4all.com/UserFiles/romanbath2.jpg

وإن كان هذه الحمامات قد استخدمت أحيانا كتوابيت وضع فيها الموتى بعد أن صنع لها غطاء مثل تلك التي اكتشفت في جبانة الورديان في غرب الإسكندرية وقد حليت هذه الأحواض من جدرانها الخارجية وخاصة فتحات تصريف المياه من الحوض برؤوس الحيوانات مثل رؤوس السباع أو الطيورالمنحوتة من نفس الحجر

http://www.alex4all.com/UserFiles/romanbath3.jpg

وقد تكون هذه الأحواض ( البانيوهات ) من نوع أشبه بالمقعد ذو المسند الخلفي كالحوض المنحوت من الرخام الذي أكتشف بالإسكندرية والمحفوظ بالمتحف اليوناني الروماني بالإسكندرية ، ولهذا المتحف مثيل بالمتحف اليوناني الروماني مصنوع من الحجر الجيري ، ولمثل هذه الأحواض مكان غائر لوضع الأرجل وغسلها ، ولهذا يظن أيضا أنها أحواض للأقدام ، ولم يكن استعمال هذه الأحواض ذات المساند الخلفية الشبيهة بالمقاعد مقصورا على الحمامات الخاصة بل تعداها إلى الحمامات العامة لأغراض غسل الأرجل والاغتسال الخاص بالطقوس الدينية مثلما هو موجود في حمامات كوم النجيلة وأولاد الشيخ قرب أبي المطامير وحمام تابوزيريس (أبوصير ) وحمام كانوب ( أبوقير) وحمامات أبو مينا

وقد تم اكتشاف مجموعة من الحمامات الرومانية في مدينة الإسكندرية أثناء الحفريات التي قامت بها البعثات الأثرية ومنها

حمام كوم الدكة ، وحمام تابوزيريس ( أبوصير ) ، وحمام كانوب ( أبوقير )

nashwa said

05-11-2010, 05:29 PM

مقابر مصطفى كامل الأثرية

http://www.alex4all.com/UserFiles/moustafa2.jpg

تقع هذه المقابر التي تنتمي إلى العصر اليوناني الروماني بمنطقة مصطفى كامل بجوار منطقة مساكن الضباط بمصطفى كامل.

وتتكون من أربعة مقابر نحتت جميعها في الصخر ..وقد نحتت المقبرتين الأولى والثانية تحت سطح الأرض ..

أما المقبرة الثانية والثالثة فقد فيرتفع جزء منها فوق سطح الأرض .

تم الكشف عن هذه المجموعة من المقابر بطريق الصدفة مابين عامي 1933م و1934م .

يرجع تاريخ هذه المقابر إلى أواخر القرن الثالث وأوائل القرن الثاني قبل الميلاد .

كانت كل مقبرة من هذه المقابر مخصصة لعدة أفراد.. وهذه المقابر هي :

المقبرة الأولى :

يتم الوصول إلى هذه المقبرة عن طريق سلم عريض منحوت في الصخر يؤدي إلى فناء مربع الشكل وتحيط به عدة باكيات تحملها أنصاف أعمدة ...

وعلى جوانب الفناء وزعت عشرة غرف .. وهي إما على الفناء مباشرة أو متصلة به .

وفي الجانب الشمالي للفناء حجرتان كبيرتان وحجرة صغيرة ..

والجانب الشرقي للفناء به ثلاث حجرات ...

وفي الجانب الجنوبي ثلاث حجرات أخرى تقع على شرفة تؤدي إلى الحجرة الرئيسية للمقبرة وهي حجرة الدفن ..

وفي الجانب الغربي للفناء ثلاث فتحات لمقابر منحوتة في الصخر .

والجزء الجنوبي من الفناء هو أكثر الأجزاء زخرفة ..

وبواجهته ثلاثة أبواب ملونة بألوان زاهية يعلو الأوسط منها لوحة ملونة تمثل منظراً لتقديم القرابين تقوم به سيدتان تتوسطان ثلاثة فرسان بالتبادل ..

وعلي جانبي كل باب قاعدتان تحملان تمثالين لأبي الهول .

والحجرة الجنائزية الرئيسية بها تابوت على شكل سرير وعلى بابها كتبت قائمتان بأسماء يونانية وهي إما لزوار المقابر أو للأشخاص الذين دفنوا بها .

المقبرة الثانية :

بها سلم محفور في الصخر يؤدي إلى فناء هذه المقبرة ..

والفناء مربع الشكل والجانب الجنوبي لهذا الفناء تشغله واجهة بها عمودان ..

يليها حجرة على كل جانب من جانبيها الأيمن والأيسر فتحتان كل منهما تحوي مقبرتين الواحدة تعلو الأخرى ..

والحجرة الثانية بمثابة صالة لإقامة الصلوات وبها مصطبتين كبيرتين حفرت فوق كل منهما عدة فتحات للدفن ..

وفي نهاية هذه الحجرة حجرة صغيرة وجد بداخلها مائدة كانت تقدم عليها القرابين ..

وقد بنيت من قطع حجرية وكسيت بطبقة من الجص وبألوان تشبه الرخام..

وفي نهاية هذه الحجرة يوجد بقايا السرير الجنائزي ..

ولا يزال على الإفريز العلوي للسرير مسمار من النحاس كانت تعلق به أكاليل الزهور

وهناك حجرة في الجزء الغربي من الفناء بها تابوت على هيئة سرير عليه رسومات بألوان زاهية جميلة تمثل سيدات وزهور وعربات يقودها آلهة الحب ..

وفي الجانب الشمالي الغربي حجرة صغيرة بها بئر .

المقبرة الثالثة :

هذه المقبرة أكثر تهدما من المقبرتين السابقتين ..

وكانت في مستوى أعلى منهما ..

والمقبرة بها سلم ينتهي من أسفل بمقعد مستطيل ملتصق بالحائط الجنوبي للفناء ..

وهذا الفناء مربع الشكل تقريبا وبأرضيته حوضان كبيران أعدا لزرع الزهور ..

وفي الجزء الشمالي من الفناء بابان صغيران يؤديان إلى سلمين صغيرين ..

وفي واجهته أربعة من أنصاف الأعمدة .. امامهما ممر مرتفع ..

وحجرة الدفن يوجد في نهايتها سرير جنائزي منحوت في الصخر عليه بقايا نقوش بارزة كانت ملونة باللون الأحمر .

والجزء الجنوبي للفناء عبارة عن صالة مستطيلة تؤدي إلي حجرة صغيرة ..

وفي هذا الجزء من المقبرة كان أهل الميت يجتمعون لإقامة الصلوات .

المقبرة الرابعة :

تقع إلى الشمال من المقبرة السابقة في اتجاه البحر .. وتختلف في تصميمها عن المقابر الأخرى

والمقبرة بها سلم يؤدي غلى فناء مربع تحيط به الأعمدة وبكل جانب عمودان اسطوانيان بين عمودين مربعين ..

وفي وسط الفناء مذبح صغير الشكل ملتصق به في الجهة الجنوبية مقعد صغير ..

وإلى الشمال من هذا المذبح مذبح آخر دائري الشكل .. والحجرات موزعة على جوانب الفناء ..

وقد تهدم الجزء الغربي من هذه المقبرة تماماً

nashwa said

05-11-2010, 05:30 PM

مقبرة الأنفوشي الأثرية بالإسكندرية

مقبرة أو " جبانة الأنفوشي " الأثرية واحدة من أهم الآثار اليونانية الموجودة في مدينة الإسكندرية .

يرجع تاريخ مقابر الأنفوشي الأثرية إلى القرن الثالث قبل الميلاد ( حوالي 250 ق.م ) مع أواخر العصر البطلمي وأوائل عصر الرومان .

اكتشفت هذه المقابر ( الجبانة ) في عام 1901م حيث اكتشف بها مبنيان جنائزيان بكل منهما مقبرتان .

توالت الاكتشافات لمقبرة الأنفوشي حتى أصبح عدد مبانيها الجنائزية خمسة .. وهناك مبنى جنائزي سادس اختفي ولم يعد له أثر..

تمتاز هذه المقابر بزخارف الفرسكو الجميلة والتي مازالتا بحالة جيدة ..وقد زينت في كثير منها بالمرمر والرخام .

تضم مقبرة الأنفوشي خمسة مباني جنائزية ( مقابر ) اثنان منها تعتبر من أهم المقابر في الإسكندرية حيث تتميز المقبرتان بنقوشهما الجميلة وتصميمهما المعماري الفريد .

والمقابر الخمسة هي :

المبني الجنائزي الأول

في بداية الدخول إلي المقابر وعلى يسارها .. وهذا المبنى به مقبرتان بينهما بهو يتم الوصول إليه عن طريق سلم مزخرف.

المقبرة الأولى :

تحتوي غلى مقاعد عريضة منحوتة في الصخر ومرتفعة قليلاً عن الأرض .. وحجرة الدفن منخفضة وبها تابوت جرا نيتي .. والباب الموصل إلى حجرة الدفن ينتمي في عمارته غلى الطراز الفرعوني .

المقبرة الثانية :

يوجد بها حجرتان .. الأولى منها مستطيلة وزخرفتها على شكل المرمر وهذا السم من الطراز الروماني .. وقسمت الحجرة الأولى إلى حجرتين صغيرتين وزخرفة هذه الحجرات مثل زخرفة الحجرة الأولى في المقبرة الأولى وهو تقليد للرخام المعرق .

وهناك فتحة في بهو هذا المبنى الجنائزي تؤدي إلى صهريج للمياه .

المبنى الجنائزي الثاني :

يصل إليه الزائر عن طريق سلم يؤدي إلى فناء تفتح عليه مقبرتان لكل منهما حجرتان .. وقد رسمت الحوائط بالفرسكو على هيئة أشرطة طويلة مزخرفة بشكل يشبه الرخام المعرق .. وهناك رسومات فرعونية تزخرف بعض الحوائط .

ولا تزال جدران البهو تحتفظ بزخرفتها ذات الطراز الأول الروماني وهو تقليد بالفرسكو للرخام المعرق .. ويفتح على هذا البهو مقبرتان .

المقبرة الأولى

وهي التي على اليمين وفيها حجرة بدون زخرفة .. ولكن بها نقوش واسكتشات لسفن رومانية حربية تسير بالشراع .. والحجرة الجنائزية فيها باب أمامه سلم وزخرفتها جميلة وهي زخرفة مختلطة فرعونية- رومانية .

المقبرة الثانية

وفيها الحجرة الأولى قد طليت بالألوان في العصر البطلمي ثم الروماني .. وعلى جانبي باب الحجرة الجنائزية يوجد عمودان صغيران فوق كل منهما تمثال لأبي الهول .

المبنى الجنائزي الثالث :

اندثرت معظم أجزاء هذا المبنى واستغلت أحجاره في إقامة أبنية أخرى .. فاختفت بسبب ذلك الأجزاء العليا من الحجرات .. وتصميم المبنى يختلف عن غيره بسبب وجود رواق صغير يفتح عليه السلم .. وكذلك لوجود ثلاث حجرات محفورة تحت الأرض بدلاً من الحجرتين المعتاد وجودهما في المقبرة ..وفي الحجرتين الأولى والثانية حفرت عدة مشكاوات لدفن الموتى

المبنى الجنائزي الرابع :

هذا المبنى بحالة غير جيدة .. وكان به سلم يؤدي الى فناء تفتح عليه مقبرة .. حجرتها الأولى بها بقايا لثلاث مصاطب مما يدل على أنها كانت حجرة مائدة جنائزية محفورة في الصخر .. وعلى يمين هذه الحجرة توجد حفرة كانت صهريجاً للماء .. والمقبرة الثانية لها حجرة مستطيلة ومتسعة وبها آثار مصطبتين مبنيتين في الصخر .

المبنى الجنائزي الخامس :

يعتبر هذا المبنى من أغنى مقابر هذه الجبانة الأثرية من حيث الزخارف والرسومات .. والمقبرة منحوتة في الصخر وتتكون من سلم وفناء مكشوف تفتح عليه أربع حجرات صغيرة .

nashwa said

05-13-2010, 01:13 AM

مقبرة كوم الشقافة

http://www.alex4all.com/UserFiles/Image/about_alexandria_artecls/Alexandria_Catacomb/1.jpg

تقع هذه المقبرة الأثرية بمنطقة كوم الشقافة في حي كرموز وخلف مدافن المسلمين الحالية .. وهذه المنطقة هي جزء من مدينة الإسكندرية القديمة
وهي أيضاً نوع من مقابر الكاتا كومب التي انتشرت في القرون الثلاثة الأولى الميلادية في ايطاليا وبعض الجزر اليونانية

قصه الكشف:

لقد عثر علي المقبره بطريق الصدفه يوم 28سبتمبر عام 1900والجدير بالذكر ان الجنائز قد بدات في هذه المنطقه منذ عام 1892 الا انه لم يعثر عليها الا سنه 1900 مصادفه.

تاريخ الحيانه:

تخطيط الحيانه وتشعب المقابر وتسلسلها واختلاف العناصر الزخرفيه فيها يجعلنا نعتقد ان هذه المقبره لم تبين دفعه واحده وقد اكدت الحفائر بان المقبره وسعه خلال القرون التاليه ولكن تشابه العناصر المعماريه والزخرفيه يجعلنا لا

نمد الفتره التي وسعت خلالها المقبره الي زمن بعيدوترجع المقبره او بالاصح اقدم جزء فيها ( أي المقبره الرئيسيه ) الي الفتره فيما بين القرن الاول والثاني الميلادي ( أواخر القرن الاول واوسط القرن الثاني ) ومما

يؤكد ذلك وجود النحت البارز الذي نشاهده في المقبره الرئيسيه وايضا الرسومات المصريه الصحيحه التي ترجع الي منتصف العصر الروماني ( حيث يوجد تأريخ بالعام 6996 ميلاديه وايضا تاريخ بالسنه 117

138 لعصر الامبراطور هادريانوقد عثر ايضا علي عملات ترجع الي الفتره ما بين عهد ترايمان وعهد كلينيوس الاصغر ويبدون ذلك ان المقبره ظلت تستعمل حتى بدايه القرن الرابع الميلادى ثم اهملت
تخطيط المقبره:

يبدو ان هذه المقبره كانت خاصه بعائله ثريه ثم استخدمت لدفن العديد من الاسر بعد ان تولي امرها جماعه من اللحامين وقد قامت هذه الجماعه باضافه بعض الحجرات وبحفر فتحات الدفن في الجدران في صف واحد اوصفين يعلو

كل منهما الاخروالمقبره ذات اربع طوابق كان لها طابق فوق الارض اندثر بعض الزمن كما ان الطابق الرابع مغمور الان بالمياه نتيجه تسرب مياه الرشح في سام الصخر

ويمكن ايجاز التخطيط علي النحو التالي:

مدخل فوق سطح الارض ثم سلم حلزوني يفض الي ( الطابق الارضي الاول )ويتكون بدوره من دهليز يتصل بصاله مستديره الشكل يتوسطها بئر(ROTUNA ) ويجاورهذه الصاله المستديره ( صاله مستطيله

الشكل متسعه مزوده بثلاثه ارائك هي صاله المأدب ) وفي نهايه الصاله المستديره يوجد سلم يؤدي الي ( الطابق الارضي الثاني ) وهو الطابق الذي يوجد فيه الجزء الرئيسي للدفن في المقبره وهو عباره عن حجره ذات

ثلاث فتحات في الحائط ودهليزين يمتد لف في زوايا قائمه حول حجره الدفن ونجد في هذين الدهليزين فتحات وحجرات صغيره للدفن ثم نصل بعد ذلك الي ( الطابق الرضي الثالث ) وهو تغمره المياه حاليا استعمل للدفن في

عصر لاحق وكان ضمن التخطيط الاصلي للمقبره ويعتقد ان هذا الطابق كان يحتوي علي ممرات تؤدي الي ( السيرابيوم ) ولكن هذا غير مؤكد

http://www.alex4all.com/UserFiles/Image/kom4.jpg

السلم الحلزوني :

السلم الحلزوني يدور حول بئر اسطواني او مسقط نور محفور في الصخر ( قطره 6م تقريبا ) ويصل عمقه الحالي الي 10امتار والسلم مبني من كتل حجريه مربعه شكلت فيها نوافذ مستديره من اعلي تعتبر الوجهه

الداخليه من نئر الاضاءه ( المنور )ويبلغ عرض درجه السلم حوالي 1.20 ومسقفه علي شكل قبو مبني من خمسه صفوف من القطع الحجريه الطويله المتلاصقه ويلاحظ في درجات السلم السفليه منها اكثر ارتفاعا من

العليا ( حيث ياخذ ارتفاع الدرجات في التناقص تدريجيا حتي يكاد ينعدم قرب سطح الارض ) والسر في ذلك كما نعرفه في كثير من المباني الرومانيه هو ان الصاعد لاعلي بعد زياره المتوفي يكون اكثر نشاطا وقدره في

القاع منه عندما يقترب من سطح الارض اذ يكون التعب قد اخذ منه ولذا تبدو الدرجات العليا وكان الصاعد لايرتقى سلما بل يسير في طريق حلزوني قليل الانحدار ( لتحقيق راحه الزائر )اما اضاءه السلم فقد كانت تاتي عن

طريق الفتحات التي عملت في مسقط المنور وعن طريق فتحات ( نيشات ) صغيره مستطيله في الحائط علي جوانب السلم كانت توضح فيها مسارج من الفخار تضاء بالزيت تستخدم لاضاءه بقيه المقابر وكذلك لحرق البخور

وخاصه في المناسبات الهامه

http://www.alex4all.com/UserFiles/Image/kom2.jpg

nashwa said

05-13-2010, 01:14 AM

.الطابق الارضي الاول

1- المدخل :

وهو عباره عن مكان صغير مغطي بقبو عند نهايه اللغه الثالثه للسلم علي جانبيه فجوتان متساويتان اشبه بالمحراب ولكل منهما مقعد نصف دائرى يشكل الفتحه وله سقف مزخرف علي هيئه ( الصدفه او قوقعه البحر ) منحوته

من نفس الصخروهذه الزخرفه هي رومانيه الاصل انتشرت خلال العصر الانطواني اى منتصف القرن الثاني الميلادى ويبدو ان هذين المقعدين كانوا كعامل مساعد لراحه الصاعد

2- الصاله المستديره :ROTUNDA

يفض المدخل الي صاله مستديره يتوسطها بئر قطره (8.5م) يعلوه سقف علي شكل قبه وتركز القبه علي 6 اعمده ويصل بين كل عمود واخر ( حوائط الستائر ) فيما عدا الجزء المواجه للمدخل والجدير بالذكر ان

الجزء الداخلي لهذه الحوائط ذات زخارف هندسيه ملونه باللون الاحمر وقد عثر في قاع البئر علي خمسه رؤوس رخاميه معروضه الان بالمتحف اليوناني الروماني ( راس لاحد كهنه سيراميس – راس شاب – راس

صبي – راس طفل صغير ) اما الرؤوس الموجوده علي حافه الحائط المستدير المحيط بالبئر فهي نماذج لها صنعت من الحصي وعلي ايه حال فهناك شك فيما اذا كانت هذه التماثيل تنتمي الى نفس المقبره او الي مبني اخر

وطريقه نحت هذه التماثيل وخاصه العينان والشعر تدل علي انها ترجع الي الفتره من اةاخر القرن الاول الميلادي الي النصف الثاني من القرن الثاني الميلادي

3- صاله المادب TRICLINIUM:

وعلي جانب من الصاله المستديره مدخل يؤدى الي صاله ذات مصاطب ثلاثه كان يجتمع فيها اهل المتوفي لتناول الطعام عند زياره المقبره في المناسبات الخاصه بالذات والصاله عباره عن حجره واسعه مربعه الشكل

تقريبا8.50×9م وسقف الحجره مسطح ( اي يرتفع في المسافه الداخليه بين الاعمده التي تتوسط الحجره ) وربما كان السبب في هذا الاختلاف محاوله تقليد بئر الاضاءهوالاعمده الاربعه يتجان من الطراز الدوري

ويعلوهما عتب مصقول نجد في العمودين الامامين فتحه ( ربما كانت لوضع مشغل )وبالصاله ثلاثه ارائك محفوره في الصخر وعرضها مترين متصله بقواعد الاعمده ومتصله ببعضها علي شكل مصطبه وقد كان هناك امام

الارائك مائده خشبيه تتوسط الحجره تشبه صالات تناول الطعام في المنازل الرومانيه الثريه ومن خلال النقش نعرف ان هذه الارئك كان يوضع عليها وسائد يضطح عليها الزوار وقت الطعام علي الطريقه الرومانيه والجدير بالذكر

ان الصاله المستديره تفتح علي عده حجرات صغيره توحيحجرات للدفن بها فتحات لوضع الجثه اواني الرماد المحترقه

http://www.alex4all.com/UserFiles/Image/kom3.jpg

الطابق الارضي الثاني

1-السلم:

في نهايه الصاله المستديره من الناحيه الغربيه يوجد سلم صمم بانحدار شديد ويقع في منتصف الممر المائل ناحيه الطابق الثاني امام الواجهه الزخرفيه بحيث يعطي فكره او مقدمه عن حجره الدفن والتي تعتبر قلب المجموعه

الجنازيه ويتكون السلم في البدايه من 15 درجه واسعه ( يقل الدرجات كلما اتجهنا للداخل ) يلى ذلك مسطح صغير ينقسم الي جزئين ( جزء علي اليمين واخر علي اليسار ) اما سقف السلم فهو مقبي واه زخرفيه علي

شكل الصدفه ( نفس الزخرفه السابقه

http://www.alex4all.com/UserFiles/Image/kom5.jpg

2-المنصه:
عند نهايه السلم نجد منصه تشبه ( منصه لالفن ) حيث يمكن من خلالها مشاهده حجره الدفن ويوجد اسفلها سلما كان مغمورا بالمياه وقت اكتشاف المقبره ثم ردم ويؤدى هذا السلم الي الطابق الرضي الثالث وقد وجدت جثث

طافيه علي سطح هذه المياه الجوفيه ومما هو جدير بالذكر ان المنصه المائله في اتجاه عكسي لاتجاه السلم تخفي لمن ينظر من اعلي جزءا ْ من الواجهه الزخرفيه ويصبح المنظر كاملا عندما يصل الانسان الي نهايه السلم.

nashwa said

05-13-2010, 01:15 AM

بينا على جامع ابو العباس علشان نلحق الصلاه

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/7d/Abu_el-Abbas_el-Mursi_Mosque_in_Alexandria.jpg/800px-Abu_el-Abbas_el-Mursi_Mosque_in_Alexandria.jpg

جامع المرسى ابو العباس
المرسى أبو العباس من أقدم واشهر المساجد التى بنيت بالأسكندرية في مصر، ويشتهر بنائ الجامع بقبابه المميزة الشكل، و هو من أهم ما يميز منطقة أبو العباس في منطقة بحري بالمدينة .

من أهم واقدم واشهر جوامع الاسكندرية مسجد ابى العباس المرسى ، او كما يسميه اهل الاسكندرية المرسى أبو العباس يضم ضريح العارف بالله الشيخ شهاب الدين أبو العباس أحمد بن حسن بن على الخزرجى الأنصارى المرسى ، الذى يتصل نسبه بالصحابي الجليل سيد الخزرج. سعد بن عبادة الأنصاري (رضي الله عنه)
ولد الشيخ شهاب الدين أبو العباس المرسى الشهير بالمرسي أبو العباس عام 616 هـ 219م .
نشأ أبو العباس في بيئة صالحة أعدته للتصوف. درس وأخذ العهد على يد شيخه العارف بالله أبى الحسن الشاذلى الذى قال له - يا أبا العباس ما صحبتك إلا لتكون أنت أنا ، وأنا أنت - أقام أبو العباس في الأسكندرية ثلاثا و أربعين سنة ينشرالعلم، ويهذب النفوس ، ويُضَربُ المَثلُ بورَعه و تقواه إلى أن انتقل إلى جوار ربه في الخامس والعشرين من ذى القعدة سنة٦٨٥ هجرية ودفن في الأسكندرية في مقبرة باب البحر. إلى أن كان سنة ٧٠٦ هجرية حين رأى الشيخ زين الدين بن القطان كبير تجار الأسكندرية رؤيا فبنى عليه مسجداً.

ويشرف المسجد على الميناء الشرقى بالأنفوشى وهو مبنى على الطراز الأندلسى وبه الأعمدة الرخامية والنحاسية وأعمدة مثمنة الشكل ، وأهم ما يميز المسجد الزخرفة ذات الطراز العربى والأندلسى، وتعلو القبة الغربية ضريح أبى العباس وولديه.

تاريخ تجديدات المسجد

في سنة 882هـ. 1477م. كان المسجد قد أهمل فأعاد بناءه الأمير قجماش الأسحاقي الظاهري أيام ولايته علي الإسكندرية في عصر الملك الأشرف قايتباي و بني لنفسه قبرا بجوار أبي العباس و دفن فيه سنة 892هـ.
و في عام 1005هـ.(1596م.) جدد بناءه الشيخ أبو العباس النسفي الخزرجى . و في عام 1179هـ-1775م و فد الشيخ أبو الحسن علي بن علي المغربي إلي الإسكندرية وزار ضريح أبي العباس المرسى فرأي ضيقه فجدد فيه كما جدد المقصورة والقبة و وسع في المسجد .
و في عام 1280هـ.(1863م.) لما أصاب المسجد التهدم و صارت حالته سيئة قام أحمد بك الدخاخني شيخ طائفة البناءين بالإسكندرية بترميمه و تجديده و أوقف عليه وقفا، وأخذ نظار و قفه فيما بعد في توسعته شيئا فشيئا .
و ظل المسجد كذلك حتى أمر الملك فؤاد الأول بإنشاء ميدان فسيح يطلق عليه ميدان المساجد علي أن يضم مسجدا كبيرا لأبي العباس المرسي و مسجدا للإمام البوصيري و الشيخ ياقوت العرش. وقام بوضع التصميم الحالي له المهندس المعماري الإيطالي ماريو روسي وتم الانتهاء من بنائه العام 1943 .

nashwa said

05-13-2010, 01:16 AM

بما اننا امام ابو العباس نرى المساجد المحيطه به وهى
مساجد أثرية لا تقل شهرة
مسجد الإمام البوصيري وهو من تلامذة أبو العباس المرسي
اشتهر بالشعر الصوفي في حب الله تعالى ومدح الرسول صلى الله عليه وسلم ومن قصائده «نهج البردة»
ومسجد سيدي ياقوت العرش

اليكم بعض المعلومات عن معانى اسماء اماكن بالاسكندريه

لوران
نسبه الي الخواجه لوران صاحب شركه سجاير في القرن ال19 ويشغل قصره الأن مدرسه ثانويه بنات

زيزينيا
علي أسم الكونت زيزينيا وكان تاجراً للقطن

بولكلي وفلمنج وشوتس
من مؤسسي مجلس إدراه سكه حديد الرمل سنة 1860 والتي أصبحت فيما بعد سكة ترام الرمل

سان استيفانو
قصدت شركه ترام الرمل أطلاق هذا الاسم تخليداً لذكري أنتصار الصرب علي الأتراك بمساعده روسيا 1874 في موقعه سان أستيفانو وقد أقامت هذه الشركة فندقها الكبير

جليمو نوبولو (( جليم))

وهو يوناني وأحد أعضاء المجلس البلدي لمدينه الأسكندريه

جاناكليس
نسبه الي الخواجه جاناكليس صاحب مزارع العنب ومصانع التقطير

ساباباشا
نسبة لساباباشا أو مدير مصري للبوسته الخديويه ثم عين وزيراً للمالية

سموحه
في سنه 1924 جففت بحيرة الحضرة والتي كان أسمها أصلا ملاحة رجب باشا جد السفير حسن رجب وقام بتجفيفها جوزيف سموحه وهو يهودي عراقي
والذي وفد علي مصر ليتاجر في الأقمشة

الأزاريطة
وهو أسم مشتق من الكلمة الإيطالية لإزاريتا أي الكازنتينا حيث كانت مقامة تلك المنطقة للحجر الصحي للقادمين من
الشرق

سوتر
ومعناها ( المنقذ) وقد أطلقته جزيرة رودس علي بطليموس الأول جزاء مساعدته لها ضد الحصار الذي قام به الملك ديمتيريوس لمده 15 شهراً

السلسله
كانت هناك سلسلة تمنع عبور الناس إلي حاجز الأمواج وهناك تصور أخر لأصل هذا الأسم وهو وجود سلسلة من الجزر الصغيرة في هذه المنطقة

المنشية
وهو أصطلاح يطلق علي المكان الرئيسى بالمدينة أو القرية أو المركز التجارى بها وقد أطلق هذا الأسم علي هذا الحى حيث كان هو مركز النشاط التجاري ووجود دور القنصليات علي جانبي الميدان

nashwa said

05-13-2010, 01:17 AM

كوم الشقافة
والشقافه من شقفات الفخار المكسورة والتي كانت منتشرة علي هذا التل وهي مكان قرية راكوتس اصل الاسكندرية

الورديان
نظراً لأن الجمارك كانت في أيدي الأنجليز فقد كانوا يطلقون علي المخازن وارد وتطورت إلي ورديان

محرم بك
نسبة الي محرم بك زوج تفيدة هانم أبنه محمد علي وكان حاكما للجيزة ثم الأسكندرية ثم قائدا للأسطول المصري سنه 1826 م

المكس
من المكوس أي الجمارك وكانت تٌحصل في هذه المنطقة للبطائع الواردة من الغرب

باكوس
نسبة إلي باخوس أله الخمر وهناك رأي أخر أن الاسم منسوب الي احد الأجانب وأسمه باكوس وكان سمسارا في تجارة القطن

الحضرة
وهناك روايتان الروايه الأولي أنها منطقه للهو والمنعه وتقام فيها المسابقات كل 5 سنوات واستمر هذا التقليد حتي أيام العرب فأطلق عليها اسم الحضرة ومعناها باللغة العربية مكان الحضور والأجتماع
الروايه الثانية أنها أطلقت علي أسم الأمبراطور هادريان منذ زيارته للأسكندرية وكانت مكانا لمعسكر حنوده

رأس التين

بداية لحقول التين والتي يشتهر الساحل الشمالي بزراعته

العجمي
نسبه الي الشيخ محمد العجمي

المندرة
عندما اشتري الخديو عباس حلمي الثاني منطقه قصر المندرة أقام في مندرة أي حجرة عالية عن سطح الارض للأشراف علي أصلاحها وتمهيدها

فيكتوريا
نسبة الي انها كانت موقعا ل فيكتوريا كوليدج علما بإن هذه الكليه بنيت أساسا في الأزاريطة سنة 1901م في عهد الملكة فيكتوريا ثم انتقلت إلي موقعها الحالي عام 1904

أبو قير
نسبة إلي الأب كير وهو قديس مسيحي ولد بالأسكندريه في النصف الاخير من القرن الثالث الميلادي وأستشهد في عصر دقلديانوي ودفن فيها ولها أسم أخر فرعوني وهو كنوب ثم تطور إلي كانوبوس وهو الذي عرفت به أيام البطالسه والرومان

توجد بعض المناطق في بالاسكندرية مسماه باسماء شيوخ فما أصل التسميه والشيخ

القباري
وتنتسب القباري الي الشيخ الزاهد أبي القاسم القباري المالكي السكندري والمعاصر للدولتين الأيوبية والمملوكية وقد نشأ بالإسكندرية وعاش بها زاهداً متقشفاً وعرف بالقباري نسبة إلي ثمار القبار وهو نوع من العنب التي كان يزرعهافي بستان ورثه عن أبيه وقد توفي عام 662 ه وقد قام الخديوي سعيد باشا ببناء مسجد حول ضريحه عام 1860 م

الشاطبي
أما حي الشاطبي فينتسب إلي الشيخ أبي عبد الله الشاطبي المتوفي عام 672 ه والمسمي بالشاطبي نسبه إلي مدينه شاطبة بالأندلس حيث ولد ثم نزح الي دمشق ومنها الي الاسكندريه وقد اشتهر بالتدين والورع وكان الظاهر بيبرس يتبارك بزيارته

سيدي جابر
هو جابر بن أسحاق بن إبراهيم بن أحمد بن محمد الأنصاري ويتصل تسبه بسعد بن عبادة سيد الخزرج وقد ولد ونشأ في الأندلس ثم جاء إلي مصر وأقام بالأسكندرية وكان شيخاً ورعاً وتوفي عام 697م

المرسي أبو العباس
هو الشيخ أبو العباس المرسي الخزرجي الأنصاري وقد سمي بالمرسي نسبة الي مدينة مرسيه بالاندلس حيث ولد بها ثم جاء الي الاسكندرية في عهد المللك الصالح الأيوبي وأقام بها حتي وفاته عام 685 م

سيدي بشر

كان متصوفاً زاهداً وفد الي مصر مع بعض علماء المغرب والأندلس في أوائل القرن السادس الهجري ثم أوي الي ذلك الشاطئ المعروف باسمه شاطئ سيدي بشر وكانت منطقة نائية مهجورة فاعتزل العالم حتي وفاته عام 528 ه حيث أقيم له ضريح متواضع ومع نهاية القرن التاسع عشر أقيم مسجد باسمه وعرفت المنطقة بأسمه وكان الخديوي عباس حلمي الثاني يصلي فيه الجمعه حين يصطاف بالإسكندرية

http://alex4all.com/phpBB2/images/smiles/smiley%20(48).gif http://alex4all.com/phpBB2/images/smiles/smiley%20(48).gif

nashwa said

05-13-2010, 01:25 AM

تكمله لجولتنا اصدقائى اليوم سنزور اهم الكنائس الموجوده بالاسكندريه

كنيسة القلب المقدس

http://www.alex4all.com/UserFiles/Image/about_alexandria_artecls/The_Holly_Heart_Church/1.jpg
ش بورسعيد – سبورتنج

كنيسة القلب المقدس خاصة بطائفة اللاتين الكاثوليك والكاثوليك السكندريين بشكل عام وهى على اسم القديس فرنسيس الايسيزى. وهو راهب ايطالى مؤسس الفرنسيسكان. وهى مدرسة رهبانية انتشرت على مستوى العالم. ( ولد سنة 1181م وتوفى سنة 1226 م )
بنيت الكنيسة سنة 1924م وتتميز بروعة رسومات الزجاج بها.
http://www.alex4all.com/UserFiles/Image/about_alexandria_artecls/The_Holly_Heart_Church/2.jpg
بعد الدخول من باب الكنيسة نجد فى السقف أيقونة للمسيح فى منتصف السقف وهو مقسم لمربعات ومستطيلات مفرغة

http://www.alex4all.com/UserFiles/Image/about_alexandria_artecls/The_Holly_Heart_Church/3.jpg
على الجوانب أسفل السقف نرى قصة حياة السيد المسيح مرسومة على الزجاج موزعة على عدة أجزاء، كل شباك مرسوم عليه جزء من حياة المسيح
http://www.alex4all.com/UserFiles/Image/about_alexandria_artecls/The_Holly_Heart_Church/4.jpg
على الجوانب أسفل السقف نرى قصة حياة القديس فرنسيس مرسومة على الزجاج منذ لحظة ميلاده الى لحظة وفاته. ومن الجدير بالذكر ان القديس فرنسيس زار مصر سنة 1219 وتقابل مع السلطان الملك الصالح الذى أعجب به وبتقاوته وأذن له بزيارة الأراضى المقدسة دون أن يعترضه أحد وأعطاه فرمان بذلك
http://www.alex4all.com/UserFiles/Image/about_alexandria_artecls/The_Holly_Heart_Church/5.jpg
على جوانب الكنيسة يوجد عدة مذابح من اليمين واليسار
http://www.alex4all.com/UserFiles/Image/about_alexandria_artecls/The_Holly_Heart_Church/6.jpg
فى الجهة اليسرى يوجد انبل عليه بعض مواقف من حياة القديس فرنسيس محفورة على الخشب
http://www.alex4all.com/UserFiles/Image/about_alexandria_artecls/The_Holly_Heart_Church/7.jpg
نصل لأول الكنيسة لنجد المذبح الرئيسى وخلفه تمثال للمسيح على الصليب مع المريمات.
يعلوه تمثال للمسيح. على يمينه أيقونة مرسومة على الزجاج للقديسة كلارا مؤسسة رهبنة الفرنسيكانيات للبنات وعلى يساره أيقونة مرسومة على الزجاج للقديس فرنسيس.
http://www.alex4all.com/UserFiles/Image/about_alexandria_artecls/The_Holly_Heart_Church/8.jpg
يعلو كل ذلك أيقونات أخرى زجاجية للسيد المسيح والقديس فرنسيس والقديسة كلارا. ثم لأعلى ملائكة تسبح فى السماء يعلوها صورة للمسيح

nashwa said

05-13-2010, 01:26 AM

بطريركية الأقباط الأورثوذكس

http://www.alex4all.com/UserFiles/Image/about_alexandria_artecls/Katedra2eya_morkoseya/1.jpg
بطريركية الأقباط الأورثوذكس
الكاتدرائية المرقسية بالأسكندرية
مهد المسيحية في إفريقيا
مقدمة:
مجيء القديس مرقس الرسول عام62 م إلى الأسكندرية كانت البداية للكنيسة القبطية فى مصر حيث بشر أهلها بالمسيحية مؤسسًا كرسي الأسكندرية الرسولي المعروف باسم الكنيسة القبطية. وللكنيسة القبطية (المرقسية) مكانة كبيرة فى تاريخ الكنيسة العالمى لأن منها كان بطاركة الإسكندرية الأقباط العلماء الذين واجهوا الهرطقات المختلفة.
وكان أول المؤمنين بالمسيحية صانع أحذية مصري يدعى إنيانوس و قد حول بيته ليكون أول كنيسة في إفريقيا والتي عرفت باسم كنيسة بوكاليا و مكانها هو مكان الكاتدرائية المرقسية الحالية وهذا المكان يتوسط الإسكندرية القديمة. أصبحت الكنيسة المرقسية مقراً لبطريرك الكنيسة لمدة ألف عام ثم انتقل المقر عدة مرات الى ان اصبح الآن فى أرض الأنبا رويس بالعباسية.

http://www.alex4all.com/UserFiles/Image/about_alexandria_artecls/Katedra2eya_morkoseya/2.jpg
وقد عاصر مارمرقس السيد المسيح من بداية خدمته وكان من ضمن السبعين رسولاً الذين اختارهم للكرازة والتبشير وهو كاتب الإنجيل المعروف باسمه.
وقد جاء مارمرقس إلى مصر بعدما قام بالتبشير في ليبيا وقبرص ولبنان وعندما دخل إلى الأسكندرية تمزق حذاءه فقام إسكافي يدعى إنيانوس باصلاحه, وبينما كان منهمكًا في عمله دخل المخراز في إصبعه فصرخ : أيها الإله الواحد, متأثرًا بعقيدة التوحيد المصرية القديمة حيث كانوا يعتقدون في وجود إله واحد رمزوا له بقرص الشمس فلما سمعه القديس قام بشفائه بقوة الله وبدأ يبشره بالإله الواحد الحقيقي حتى آمن واعتمد هو وكل أهل بيته, وبعد ذلك حول بيته إلى كنيسة ثم رسمه مارمرقس أسقفًا قبيل سفره إلى روما ورسم معه ثلاثة كهنة وسبع شمامسة
وعند رجوعه من روما وجد كنيسته الوليدة في نمو مستمر, مما أثار حفيظة الوثنيين عبدة الإله سرابيوس فقاموا بالهجوم على الكنيسة ليلة عيد القيامة من عام 68م, واقتادوا القديس من أمام المذبح وجرّوه في الشوارع مربوطـًًا في الخيل حتى تهرأ جسده.
ثم وضعوه في السجن لكن الله شفاه من آلامه , وفي اليوم التالي واصلوا تعذيبه بمنتهى الوحشية حتى انفصلت رأسه عن جسده وانطلقت روحه إلى السماء فأخذ المؤمنون الرفات المبارك ووضعوه في كنيستهم.
ولكن برغم موته ظلت رسالته تنمو وتزدهر من خلال الكنيسة والمدرسة اللاهوتية التي أنشأها واشتهرت فيما بعد بمدرسة إسكندرية اللاهوتية وكان لمعلميها دور كبير في الحوارات اللاهوتية في المجامع المسكونية. ولم تكن تهتم بالعلوم الدينية فقط بل ايضاً بالفلك وعلوم الرياضة والحساب والعلوم الطبيعية الأخرى بالإضافة للعلوم الفلسفية. ويعتبر القديس ديديموس الضرير من أحد عظماء وعلماء هذه المدرسة وهو مخترع لطريقة قراءة للمكفوفين قبل برايل بعدة قرون. وغيره كثيرين من الآباء الذين دافعوا عن الإيمان مثل إكليمنضس السكندرى وبنتينوس ومن بعدهم العظيمين أثناسيوس وكيرلس أعمدة الأرثوذكسية.
http://www.alex4all.com/UserFiles/Image/about_alexandria_artecls/Katedra2eya_morkoseya/3.jpg
الكنيسة:
ما أن ندخل من الباب الخارجى للكنيسة نجد على يسارنا مبنى يعود للقرن الماضى ويحتوى على مقر البابا ووكيله بالإسكندرية وقاعات الكلية الإكليركية (وهى تختص بالعلوم المسيحية).
وقد تهدمت الكنيسة وأعيد بناؤها أكثرمن مرة على مر التاريخ, وفي عام 1870 تم بناؤها على الطراز البيزنطي مع تزيينها بعدد كبير من الأيقونات الجميلة. في عام 1952 قام البابا يوساب الثاني بافتتاح الكاتدرائية الجديدة وصلى أول قداس بها, وقد تم الاحتفاظ بحامل الأيقونات الرخامي والإنبل والكرسي البابوي مع باقي الأيقونات الأثرية بالكنيسة. كما تم نقل الأعمدة الرخامية الستة التي كانت ترتكز عليهم الكنيسة إلى المدخل. وتم الاحتفاظ بالمنارات بعد تعليتها وتزويدها بنقوش قبطية جميلة وتقوبتها وفي عام 1990 ومع الزيادة المضطردة في عدد المصلين تم توسيع الكنيسة من الجهة الغربية, فى عهد البابا شنودة الثالث
http://www.alex4all.com/UserFiles/Image/about_alexandria_artecls/Katedra2eya_morkoseya/4.jpg
عند دخولنا من الباب نجد على كل جانب أيقونتين أثريتين وهم السيد المسيح والسيدة العذراء
وقد تمت تغشيتهما بالذهب والفضة وأيقونة أثرية لمارمرقس ومارجرجس
http://www.alex4all.com/UserFiles/Image/about_alexandria_artecls/Katedra2eya_morkoseya/5.jpg
اذا تحركنا لداخل الكنيسة نجد أيقونتين على اليسار للأنبا انطونيوس واخرى للأنبا شنودة وعلى اليمين أيقونة لمارمينا وكلهم من الفن القبطى. وبعد ان نتخطاهم لنصل إلى منتصف الكنيسة من الناحية الجنوبية مدخل المقبرة الأثرية الشهيرة التي تضم رفات الآباء بطاركة الكرسي السكندري في الألفية الأولى وقد تم تدوين أسمائهم على لوحة رخامية باللغات القبطية والعربية والإنجليزية
http://www.alex4all.com/UserFiles/Image/about_alexandria_artecls/Katedra2eya_morkoseya/6.jpg
ثم ندخل المزار وهو بهو صغير به مجموعة من اللوحات الموزاييك التي تقص حياة القديس مارمرقس. ثم ممرطويل تحت الأرض به أجساد الآباء السكندرييين.
وبعد خروجنا من المزار فإننا نجد أمام الهيكل الرئيسي جهة اليسار الكرسي البابوي وهو من الخشب المعشق وينتمي إلى الفن القبطي ويظهر أمامه أسدان ( رمز القديس مرقس الرسول)
وإذا ما نظرنا ناحية اليسار نجد الإنبل وهو من بقايا الكنيسة الأثرية وكان يستخدم قديمًاً للوعظ والتعليم وبطل استخدامه حاليًا إلا فيما ندر لوجود مكبرات الصوت, ويزدان بأربعة أيقونات للأربعة إنجيليين
عندما نصل لأول الكنيسة يواجهنا حامل الأيقونات الرخامى الذى كان موجوداً فى الكنيسة التى بنيت أواخر القرن الـ19 وتم تقطيعه بطريقة "T" نفس طريقة نقل معبد أبو سمبل وتم تركيبه بعد ذلك فى الكنيسة الجديدة. وعليه لليمين نجد أيقونات للسيد المسيح ثم مارمرق ثم أنبا انطونيوس ثم مارجرجس ولليسار نجد أيقونة للعذراء مريم ثم القديسة دميانة ثم القديس بولا الطيبى واخيرا رئيس الملائكة ميخائيل. والصف الأعلى أيقونات للرسل وبعض الأنبياء والبطاركة الأوائل. وأعلاه نجد أيقونة الصلبوت ثم أيقونة العشاء الأخير من الفن الإيطالى الحديث.
وأخيرا فى الجهة الشمالية الغربية للكنيسة نجد سلمًا نازلاً يقودنا إلى حجرة المعمودية وهي مصمَّمة على الطراز القبطي وبها أيقونة من الموزاييك تمثل السيد المسيح وهو يعتمد من يوحنا في الأردن

nashwa said

05-13-2010, 01:27 AM

كنيسة كلية سان مارك

http://www.alex4all.com/UserFiles/Image/about_alexandria_artecls/San_Mark_church/1.jpg
لا يمكننا الحديث عن الكنيسة دون ان نتكلم عن المدرسة نفسها، حيث ان الكنيسة بنيت كجزء من المدرسة وليس ككيان منفصل
http://www.alex4all.com/UserFiles/Image/about_alexandria_artecls/San_Mark_church/2.jpg
يرجع تاريخ كلية سان مارك الى عام 1921 عندما فكر الرهبان القائمين على إدارة مدرسة سانت كاترين (المنشية) انهم بحاجة لمدرسة جديدة لاستيعاب عدد الطلبة المتزايد فذهبوا إلى الملك فؤاد يستأذنوه أن يسمح لهم ببناء مدرسة جديدة. فوافق وبدأت أعمال البناء عام 1925 في منطقة فضاء خالية من اى مباني بالشاطبى.

http://www.alex4all.com/UserFiles/Image/about_alexandria_artecls/San_Mark_church/3.jpg
وافتتحت المدرسة سنة 1928م وكان الرهبان بانفسهم يشرفون على البناء مقترحين بعض التصميمات اعتمادا على معرفتهم بعلوم العمارة
والآن بعد 76 سنة لا تزال المدرسة قائمة محتفظة برونقها وروعة واعجاز عمارتها حيث تحرص ادارة المدرسة على صيانتها الدورية وذلك لتلافى التأثير السىء للرطوبة وهواء البحر على المبانى وبخاصة مبنى الكنيسة
اصطحبنا الاخ ريجيس (Frere Regis) فى جولة بالكنيسة وكان يشرح لنا قصة كل جزء بالكنيسة
http://www.alex4all.com/UserFiles/Image/about_alexandria_artecls/San_Mark_church/4.jpg
بعد الدخول من الباب الرئيسى للمدرسة نمر بحديقة صغير حيث يقام سنويا خيمة للسيرك القومى ثم نصل لمبنى المدرسة ونصعد السلالم لندخل المبنى وبعد عدة امتار نجد انفسنا عند باب الكنيسة حيث يوجد تمثال للقديس جان باتيست دولاسال وهو من اهم الرهبان اللازريت وهى الرهبنة التى يتبعها رهبان المدرسة
http://www.alex4all.com/UserFiles/Image/about_alexandria_artecls/San_Mark_church/5.jpg
بعد دخولنا الكنيسة نجد تمثالين احدهما على اليمين والاخر على اليسار لقديسة العذراء مريم والقديسة تيريز و الكنيسة على شكل مستطيل طويل وبسقف نصف دائرى يقف على اعمدة بطول الكنيسة
http://www.alex4all.com/UserFiles/Image/about_alexandria_artecls/San_Mark_church/6.jpg
على حوائط الكنيسة الجانبية يمينا ويسارا نجد نوافد بطول الحائط من الزجاج الملون وتحكى كل نافذة قصة قديس او قديسة (البابا اثناسيوس – البابا كيرلس – القديس جان بابتيست دولاسال – القديسة جان دارك – القديسة تيريز واخرون) ولكن للأسف هذه النوافذ قد اضيرت من الرطوبة والملح لقرب الكنيسة من البحر وتم ترميم مجموعة منها والباقى لايزال العمل سارى بهم. يحيط بكل نافذة من الجانبين مشاهد من حياة السيد المسيح محفورة على الحائط
http://www.alex4all.com/UserFiles/Image/about_alexandria_artecls/San_Mark_church/7.jpg
نتحرك لمقدمة الكنيسة لنجد على اليسار الإنبل وهو المكان العالى الذى كان يقف عليه الواعظ اثناء العظة ليسمعه كل من بالكنيسة ولكنه الآن اصبح غير مستخدم بعد ظهور الميكرفونات. بعدها نصل لمقدمة الكنيسة لنرى المذبح الكبير وخلفه تمثال للقديس مرقس الذى على اسمه المدرسة والكنيسة وتمثال اخر للقديس جان بابتيست دولاسال يعلوهم تمثال للسيد المسيح
http://www.alex4all.com/UserFiles/Image/about_alexandria_artecls/San_Mark_church/8.jpg
يوجد 5 نوافد من الزجاج الملون فى اول الكنيسة احدهم عليه صورة السيد المسيح والباقى صور للإنجيليين الأربعة (القديس متى – القديس مرقس – القديس لوقا – القيس يوحنا)
http://www.alex4all.com/UserFiles/Image/about_alexandria_artecls/San_Mark_church/9.jpg
وبجوار النوافذ يوجد لوحتين بالفسيفساء احدهما للمسيح مع تلميذى عمواس والاخرى للمسيح على الصليب وعلى جانبى المذبح الرئيسى يوجد مذبحين صغيرين
عند هذه النقطة اذا قمنا بلفة كاملة لنرى اخر الكنيسة سنرى احد اهم معالم كنيسة سان مارك وهو الأورج العملاق احد التحف الباقية وكان يستعمل فى الألحان الكنسية وهو الآن تحت الترميم ايضا حيث انه يتكون من آلة عملاقة تقع خلف حائط الكنيسة ويقع بمدرج علوى فى اخر الكنيسة

nashwa said

05-13-2010, 01:28 AM

والان يالا بينا نزور اهم المساجد الموجوده بالاسكندريه بعد مسجد ابو العباس

مسجد القائد ابراهيم

جامع القائد إبراهيم من أشهر المساجد التى بنيت بالأسكندرية في منطقة محطة الرمل ، في مصر ويشتهر الجامع بمئذنته الطويلة الرشيقة و أيضا جذبه للمصلين من جميع أحياء الإسكندرية خصوصا في شهر رمضان . يعود تاريخ بنائه إلى عام 1948 وخطيبه هو شيخ الإسكندرية العلامة أحمد المحلاوي قبل أن يمنعه الأمن من إعتلاء المنبر في العام 1996 وإمامه في شهر رمضان هو الشيخ حاتم فريد الواعر .
http://www.alex4all.com/UserFiles/Ibrahimmos1.jpg
تاريخ المسجد
لم يكن للجامع وجود حتى نهاية الاربعينات.وعام 1948 اقيم هذا المسجد في الذكرى المئوية لوفاة القائد العظيم إبراهيم باشا ابن محمد على والى مصر السابق ومؤسس العسكرية المصرية الحديثة وقام بتصميم المسجد مهندس روسى شغل منصب كبير مهندسى الاوقاف عقب مسابقة اقيمت لذلك واصبح القائم على اعمال القصور والمساجد في عهد الملك فؤاد الاول وكان قد جدد قبل ذلك واحد من اعظم مساجد الاسكندرية وهو جامع المرسى أبو العباس .
http://www.faroukmisr.net/images/farouk1.gif

وصف المسجد
مسجد القائد إبراهيم انتقى زخارف من عصور مختلفة وبمأذنة رشيقة مرتفعة والتى تتميز عن دونها ايضا بوجود ساعة فيها ويوجد بجانب الجامع دار مناسبات تابعة للمسجد ويطل المسجد على البحر و على حدائق جميلة فضلا عن ذالك ميدان محمطة الرمل الشهير .

http://www.alex4all.com/UserFiles/Image/ibrahimmos2.jpg
علاقته بشهر رمضان
يعتبر المسجد من أشهر المساجد ،اذا لم يكن اشهرها على الاطلاق ، في اقامة صلاة التراويح والتهجد في شهر رمضان بالمدينة . حيث يئتيه المصلين من جميع مناطق و احياء الاسكندرية ومن مسافات بعيدة وتصل ضخامة عدد المصلين في رمضان وخصوصا في العشرة الاواخر إلى مئات الالف ويلتف المصليون من حول المسجد إلى ميدان محطة الرمل و ميدان صفية زعلول و الكورنيش وحتى إلى مناطق بعيدة عن مكان المسجد وحتى بجانب مكتبة الاسكندرية و منطقة الشاطبى و تتعطل حركة المرور نهائيا وتغلق بعض الشوارع لضخامة عدد المصلين خصوصا في العشرة الاواخر من شهر رمضان منذ منتصف الليل وحتى الساعات الاولى من الفجر ويتميز الجامع بشيخه ذو الصوت الرائع والشجن الشيخ الشاب حاتم فريد الواعر وبعض الائمة والخطباء المتميزين . وتائتى بعد ذالك مساجد اخرى تنظم صلاة التهجد والتراويح في المدينة مثل جامع المرسى أبو العباس و جامع يحى ولكنها لا تحصل على ضخامة عدد المصلين مثل جامع القائد إبراهيم.

nashwa said

05-13-2010, 01:29 AM

مسجد سيدي جابر

http://www.alex4all.com/UserFiles/Untitled-1(1).jpg
يقع مسجد سيدي جابر في الحي المسمى باسمه فيما بين محطة الترام وشارع بورسعيد وفي مواجهة مستشفي مصطفى كامل العسكري
كان المسجد في البداية زاوية صغيرة بنيت في منتصف القرن السابع الهجري تقريباً ..
وبقيت هذه الزاوية على حالتها حتى بني على أنقاضها مسجد في نهاية القرن التاسع عشر الميلادي ..
في عام 1955م أزيل المسجد القديم ليبنى مكانه المسجد الحالي .
أصبحت الإسكندرية في العصر الإسلامي الذي بدأ بفتح مصر على يد عمرو بن العاص سنة 642م أصبحت ملتقى لكثير من العلماء والأئمة والأولياء الصالحين
وكما هو «الأكروبوليس» في المعمار الإغريقي أصبح المسجد يتوسط المدينة وتنتهي إليه شوارعها.
ويقول «ابن الحكم» صاحب أقدم نص تاريخي وصل إلينا عن مساجد الإسكندرية (وهو كتاب فتوح مصر)
أنه كان بمدينة الإسكندرية في النصف الأول من القرن الأول الهجري بالإضافة إلى مسجد عمرو بن العاص
(على الأرجح أنه كان موجوداً في نفس المكان الذي يشغله الآن المسجد العمري العتيق المجاور لضريح أبي الدرداء ) كان هناك خمسة مساجد أخرى وهي :
مسجد النبي موسى عليه السلام ومسجد سليمان عليه السلام ومسجد ذي القرنين ومسجد الخضر عليه السلام ..ومسجد الرحمة والذي بناه عمرو بن العاص بالإسكندرية بعد
فتحها مباشرة ( ومن المرجح أن يكون مكانه بحديقة الشلالات)
اختلفت الآراء حول شخصية صاحب المسجد والمدفون بالضريح المجاور للمسجد وباسمه عرف المسجد
وأرجح الآراء أن سيدي جابر هو جابر بن اسحق بن إبراهيم بن محمد الأنصاري .. ويكنى أبا إسحاق ..
ويتصل نسبه من جهة أبيه بسعد بن عبادة الأنصاري سيد الخزرج .
نشأ الشيخ جابر الأنصاري في الأندلس ثم سافر إلى فاس ببلاد المغرب ثم انتقل إلى طرابلس بليبيا ثم جاء إلى القاهرة
ونزل ضيفا على احد أبناء عمومته كنيته أبو العباس وكان رجلاً متصوفا فانضم إليه جابر الأنصاري وتعلم منه
فلما مات الشيخ أبو العباس انتقل الشيخ أبو إسحاق جابر الأنصاري إلى الإسكندرية وبنى له زاوية في ضاحية الرمل ( تحولت فيما بعد إلى المسجد الحالي )
وظل الشيخ مقيما بتلك الزاوية حتى توفي سنة 697هـ متجاوزا التسعين من عمره .
وكان سيدي جابر شيخا عالماً وورعاً صالحا زاهداً أحبه الناس وكثر أتباعه ومحبوه وتلاميذه الذين ينهلون من علمه .
اهتم الشيخ جابر الأنصاري باللغة العربية وخاصة النحو والصرف وذلك إلى جانب اهتمامه بشئون الدين ..
وقد كتب بعض المؤلفات .. ومنها "
إيجاد البرهان في إعجاز القرآن " ..
وكتاب " كيفية السياحة في مجرى البلاغة والفصاحة " ..
وكتاب " الإعراب في ضبط عوامل الإعراب "
وصف المسجد :
يتكون المسجد الحالي من مربع يتوسطه صحن مغطى تحيط به الأروقة من جميع الجهات فيوجد رواقان في جهة القبلة ..
ورواق واحد في الجهات الثلاث الأخرى وتوجد فوق الرواق الشمالي طبقة ثانية مخصصة لصلاة السيدات
أما صحن المسجد فقد غطي بسقف مرتفع عن باقي سقف المسجد .. وقد فتح في هذا الارتفاع نوافذ للإضاءة
يوجد للمسجد ثلاثة أبواب أو مداخل .. منها
باب في الجهة الجنوبية( من ناحية الترام ) يؤدي الى المسجد كما يؤدي إلى ضريح سيدي جابر ..
كما يوجد باب من الجهة الشمالية ( يفتح على شارع بورسعيد )
وهناك باب ثالث من الجهة الغربية ( في مواجهة قصر سيدي جابر للتذوق) .
يوجد ضريح سيدي جابر الأنصاري في الجهة الجنوبية من المسجد .. وهو عبارة عن غرفة مربعة ..تعلوها رقبة مثمنة مقامة على مقرن

nashwa said

05-13-2010, 01:31 AM

مسجد عبد الرحمن بن هرمز

http://www.alex4all.com/UserFiles/Hermz.jpg
يقع مسجد عبد الرحمن بن هرمز في شارع رأس التين بمنطقة رأس التين التابعة لحي الجمرك .
وعبد الرحمن بن هرمز هو التابعي الجليل عبد الرحمن بن هرمز بن أبي سعد وكنيته أبو داوود المشهور بالأعرج القرشي ،
كان يرتبط ببني هاشم برابطة الولاء ، فقد كان مولى ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب ، وقيل مولي محمد بن ربيعة .
من هو عبد الرحمن بن هرمز ؟
ولد عبد الرحمن بن هرمز بالمدينة المنورة وهو ينتمي إلى الطبقة الثانية من التابعين ، وقد تتلمذ بن هرمز على يد عدد كبير من الصحابة الذين أدركهم ،
فسمع الحديث ورواه عن أبي هريرة وأبي سعيد الخضري
وعبد الله بن مالك وأبي سلمة بن عبد الرحمن وابن عباس ومحمد بن سلمة ، ومعاوية بن أبي سفيان ، ومعاوية بن عبد الله بن جعفر وغيرهم .
كان بن هرمز تلميذاً مجداً ومجتهدا يتحرى الدقة في دراسته للحديث وتفسيره، ورغم أنه أخذ الحديث عن أكثر من صحابي جليل إلا أنه كان أكثر ملازمة للصحابي الجليل
أبي هريرة رضي الله عنه ، وفي هذا يقول السيوطي عنه " هو صاحب أبي هريرة ، أحد الحفاظ و القراء ، أخذ القراءة عن أبي هريرة وابن عباس وأكثر من السنن على أبي هريرة .
والى جانب تفقه عبد الرحمن بن هرمز في علم الحديث ، فانه كان من العلماء الثقاة في علم الأنساب وقال عنه الذهبي " كان أعلم الناس بأنساب قريش
درس بن هرمز القرآن وتعلمه فكان من الثقات المثبتين يلجأ إليه الناس للقراءة عليه ويعهدون إليه في كتابة المصاحف لاطمئنانهم إلى حفظه وقراءته وعلمه
ومعرفته ولهذا تجمع المراجع على وصفه بالمقرئ المحدث .
لم تقتصر دراسة بن هرمز على العلوم الدينية والشرعية الإسلامية بل كان عالماً متبحراً في اللغة العربية وعلومها وعلم النحو .
كان عبد الرحمن بن هرمز الأستاذ الأول للإمام مالك وكان بن هرمز يؤثره هو وعبد العزيز بن أبي سلمة على غيرهما من تلاميذه لفطنتهما وذكائهما
أمضى بن هرمز عمره كله بالمدينة المنورة ولم يغادرها قبل رحيله إلى الإسكندرية إلا مرة واحدة زار فيها الشام ووفد علي يزيد بن عبد الملك في الفترة من (101 هـ - 105هـ )
خرج بن هرمز مرابطاً إلى الإسكندرية في حوالي عام 110هـ أو ما بعدها على أرجح الأقوال وكان عمره وقتها يقارب المائة عام كما ذكر المؤرخ السكندري د. جمال الدين الشيال
وعن رحلته إلى الإسكندرية واستقراره بها حتى وفاته فيذكر البلاذري في فتوح البلدان أن بن هرمز العرج القارئ كان يقول خير سواحلكم رباطاً الإسكندرية ، فخرج إليها من المدينة مرابطاً حتى مات بها .
أقام عبد الرحمن بن هرمز بالإسكندرية سنوات قليلة ( مابين 5-7 سنوات ) وتوفي بها في عام 117 هـ .
عاش بن هرمز سنواته القليلة في الإسكندرية وقضاها في التدريس ورواية الحديث فقد كانت الإسكندرية على عهده خير السواحل رباطا كما وصفها بن هرمز
وكانت تجتذب إليها عدد كبير من علماء المسلمين وكبار التابعين وهؤلاء هم الذين نشروا علوم القرآن والفقه والحديث في مدينة الإسكندرية ومنها انتشرت إلى ربوع مصر كلها .
وصف المسجد
يعتبر مسجد عبد الحمن بن هرمز الموجود الآن بمنطقة رأس التين من المساجد المعلقة إذ يتم الصعود إليه ببضعة درجات
بني هذا المسجد متطوعاً الشيخ درويش أبوسن وهو رجل فاضل كان من أثرياء المدينة في ذلك الوقت وسأوصي أن يدفن إلى جوار بن هرمز بعد وفاته
يتكون المسجد من مساحة مستطيلة مغطاة السقف يقسمها ثلاثة صفوف من الأعمدة إلى أربعة أروقة ، ويتكون كل صف من عمودين يعلوهما عقود مدببة
ويتوسط الجامع ( منور ) صغير مربع ، وفوق الرواق الرابع صندرة متسعة للسيدات .
ويعلو المحراب لوحة حجرية نقش عليها النص التالي " ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولاهم يحزنون ، بنى هذا صاحب الخيرات الحاج درويش أبي سن سنة 1256 هـ "
وإلى يسار المحراب في الركن الجنوبي حجرة بها ضريح الشيخ عبد الرحمن بن هرمز تعلوه مقصورة خشبية ،
والى جانبه ضريح رخامي بسيط مدفون به باني المسجد ( درويش أبوسن ).
ويقع المدخل الرئيسي للجامع في الضلع الشمالي الغربي للجامع وتعلوه المئذنة ، وهي تتكون من ثلاث دورات الأولى والثانية أسطوانية تنتهي بشرفة يقف بها المؤذن ،
والدورة الثالثة عبارة عن عمود اسطواني مرتفع ،وقد انتشر هذا الطراز من المآذن في معظم مساجد شمال الدلتا في العصر العثماني .

nashwa said

05-13-2010, 01:32 AM

مسجد الإمام البوصيري

http://www.alex4all.com/UserFiles/Untitled-2(1).jpg
لم يشتهر أحد في مجال مدح خير البرية صلي الله عليه وسلم مثلما أشتهر الإمام شرف الدين البوصيري صاحب " البردة " الشهيرة... التي فاقت شهرتها شهرة صاحبها والتي تعتبر من الفرائد في مدح رسول الله( صلي الله عليه وسلم).. وسار على نهجها الكثيرون من الشعراء الذين جاءوا بعد البوصيري.
وإذا كان للإمام شرف الدين البوصيري مجموعة أخرى من القصائد في مدح رسول الله صلي الله عليه وسلم إلا أنه ارتبط أكثر ما أرتبط بالبردة وارتبطت به " البردة " وأصبحت هذه القصيدة من أهم القصائد التي يتغنى بها المداحون في الليالي الدينية وفي الاحتفالات بالمولد النبوي الشريف وأصبحت ملهمة للشعراء الذين يكتبون شعرهم في مدح رسول الله صلي الله عليه وسلم.
واسم " البردة "هو الاسم الذي اشتهرت به القصيدة كما عرفت أيضاً باسم " البرأة " ويروى أنه سماها " بالبردة " لأنه كان مريضاً فرأي النبي (صلي الله عليه وسلم) وقد حنا عليه وغطاه ببردته أو عباءته ، فشفي بعدها وبرأ من مرضه لهذا سميت أيضاً ”بالبرأة" وتسمي أيضاً "بالميمية" لأن آخر قافيتها حرف الميم والقصيدة أسمها .."الكواكب الدرية في مدح خير البرية" وهي من أفضل القصائد التي مدح بها رسول الله صلي الله عليه وسلم بكل صفة من الصفات الإنسانية وقد جمع بين مدح الرسول وأخلاقه وخلقه ومولده وبعثته وهجرته وجهاده والقصيدة تبلغ مائه وستين بيتاً من الشعر .. ومطلعها
أمن تذكر جيران بذي سلم
مزجت دمعاً جرى من مقلة بدم
أما أخر هذه القصيدة فهذا البيت :
أبياتها قد أتت ستين مع مئة
فرج بها كربنا يا واسع الكرم
ولهذه القصيدة شروح كثيرة بالعربية والفارسية والتركية واحتذاها بعض الشعراء بعده ومنهم " الماوردى " في مؤلفه كشف الغمة في مدح سيد الأمة " ونظم أيضاً على نهجها أمير الشعراء أحمد شوقي قصيدة الشهيرة " نهج البردة " ومطلعها..
ريمً على القاعِ بين البانِ والعلمِ
أحل سفك دمي في الأشهر الحرم
وقد أخذ البوصيري ينظم الشعر في مدح النبي صلي الله عليه وسلم وعُدَّ من خيرة شعراء المدائح النبوية .
وللبوصيري ديوان من الشعر المنظوم المختلف الأغراض " وبه الكثير من المدائح النبوية وأشهرها قصيدتاه " الميمية " أو " البردة ".. وقصيدة " الهمزية " وهي القصيدة المسماة..
" أم القرى في مدح خير الورى " .
وهذا الديوان قد تم طبعه أكثر من مرة وفي طبعات شتي في عصرنا هذا والقصيدة الهمزية المسماة " أم القرى في مدح خير الورى" تقع في أكثر من أربعمائة وخمسين بيتاً .. ومطلعها ..
كيف ترقى رقيك الأنبياء ..... يا سماء ما طاولتها سماءً
ومنها هذا البيت
أنت مصباح كل فضل ما تصدر ..... إلا من ضوئك الأضواء
من هو البوصيري ؟
هو الشاعر الأديب والإمام الصوفي – شرف الدين أبو عبد الله محمد بن سعيد حماد بن محسن – الملقب بالبوصيري نسبة إلي مدينة بوصير بصعيد مصر والذي عاش في الفترة من
( 1213م – 1295م ).
وينتمي أسلافه إلي فرع من قبيلة صنهاجه ببلاد المغرب والذين نزح بعضهم إلي مصر واستقروا بها .
وقد ولد الإمام البوصيري في أول شوال سنة 608هـ ( 1213م ) ببلدة دلاص حيث نشأت أمه وشب في بوصير – وهي قرية قديمة بين الفيوم وبني سويف – وكان منها أبوه ولذلك أنتسب إليها فسار ُيعرف " البوصيري ".
وبعد ذلك نزح منها في صباه واستقر في القاهرة ، وتلقي في أحد مساجدها الصغيرة بعض العلوم الشرعية واللغوية وقد كان البوصيري فقيراً ولكنه كان يحسن الكتابة وله خط جميل فاشتعل فترة في كتابة شواهد القبور .. ثم التحق بوظيفة كاتب للحسابات بمدينة بلبيس بالشرقية وهناك أمضي بضع سنوات في الوظيفة لكنه لاقي منها الكثير من المتاعب .. فصور ما رآه فيها من انحرافات ووشايات واستغلال للسلطة في بعض أشعاره .
وغادر الشرقية عائداً إلي القاهرة وافتتح كتّاباً لتعليم الأطفال ولكنه عاني أيضاً في هذا الكتّاب وسطر هذا في شعره أيضاً وأخيراً جاء إلي الإسكندرية واستوطنها حتى آخر حياته وعاصر في حياته عدداً من سلاطين المماليك ومنهم الظاهر بيبرس .. وفي الإسكندرية عرف الإمام البوصيري شيخ الإسكندرية وعالمها الجليل أبا العباس المرسى ولازمه وأقبل على طريقه الصوفي وتتلمذ على يديه.
ويقول على مبارك في خططه :-
" كان البوصيري وابن عطاء الله السكندري تلميذين لأبي العباس المرسى – فخلع على البوصيري لسان الشعر ، وعلى ابن عطاء الله صاحب الحكم لسان النثر ولازم البوصيري أستاذه وأخذ عنه ومدح رسول الله عليه الصلاة والسلام وذاع صيته وملأت قصائده الآفاق .. وقد توفي البوصيري بالإسكندرية عام 694هـ (1295م) .
المسجد :-
يقع مسجد الإمام البوصيري بمدينة الإسكندرية على شاطيء البحر بحي الأنفوشي في منطقة ميدان المساجد وفي مواجهة مسجد أبي العباس المرسى ويأخذ نفس الشكل المعماري تقريباً .. وقد كان المسجد قديماً زاوية صغيرة حتى شيد المسجد الحالي عام 1274هـ ( 1858م ) ويتكون من مربعين منفصلين :
المربع الأول : يشمل صحن المسجد وتتوسطه نافورة وتحيط به الأروقة من جميع الجهات.
المربع الثاني : وبه إيوان القبلة ويؤدي إلي ضريح الإمام البوصيري تعلوه قبة من الصاج والمسجد ومئذنته التي في شكل مسلة يمثلان الطراز التركي في القرن التاسع عشر .. وقد شهد المسجد في الآونة الأخيرة تجديدات وتطويرات شملت الجزأين معاً وأيضاً مبني المسجد من الخارج

nashwa said

05-13-2010, 01:33 AM

مسجد الإمام الشاطبي

يقع مسجد الفقيه الزاهد الإمام الشاطبي بالإسكندرية بالقرب من شاطئ البحر في الحي الذي عرف باسمه ، وعلى الرغم من صغر حجم المسجد إلا أن المسجد من المزارات الدينية المعروفة في الإسكندرية وهو من المساجد التي يتردد عليها أبناء الإسكندرية كثيرا لزيارة قبر العالم والفقيه الشيخ الشاطبي .
من هو الشاطبي ؟
ولد الشيخ الشاطبي بمدينة شاطبه شرق الأندلس عام 585هـ .. واسمه أبو عبد الله محمد بن سليمان المعافري الشاطبي وقد لقب بالشاطبي نسبة إلي مدينة شاطبه ثم سافر إلي دمشق ومنها جاء إلي الإسكندرية.
وقد أقام المقرىء الزاهد والقاضي المتصوف الشيخ أبو عبد الله الشاطبي في رباط سوار" خارج باب البحر " وكان أحد الأبنية التي شهدتها الإسكندرية في العصر المملوكي وأتسم بالطابع الديني إذ كان يقام للذين وقفوا حياتهم على عبادة الله ، والجهاد في سبيله ..
وتطورت هذه الأربطة بمرور الزمان مع تطور الصوفية وسمي الرباط ( خانقاه ) – وهي كلمة فارسية وأصبحت الخوانق أمكنة دينية بحته..
وقد أشتهر الشيخ الشاطبي بالتدين والورع .. وكان السلطان الظاهر بيبرس (1620 – 1277م ) يذهب خلال إقامته بالإسكندرية لزيارته والاستماع إليه.
وكان معاصراً بالإسكندرية للشيخ القباري ( وهو الشيخ الزاهد أبو القاسم المولود سنه 587هـ . ( 1191م ) الذي نشأ بالإسكندرية توفي ودفن بها عام 662هـ ( 1264م ).
كما كان معاصراً أيضاً للشيخ الفقيه ابن أبي شامه ( أحد تلاميذ أبي العباس المرسى ومريديه .. وتوفي بالإسكندرية عام ( 646 هـ - 1249م ).
من مؤلفاته
وإلي الشيخ الشاطبي ينسب بعض المؤلفات في القراءات والتفسير وكتاب بعنوان ( زهر العريش في تحريم الحشيش ) يتحدث فيه عن أضرار ومخاطر المخدرات على الإنسان ومدى تحريم الإسلام لها ..
وفاته وضريحه
وقد توفي الشاطبي عام ( 672هـ - 1360م ) في عصر دولة المماليك البحرية.
وقد أطلق على المنطقة التي دفن بها اسم حي الشاطبي نسبه إلي هذا الإمام والشيخ الجليل
وتوجد على مقربه من البحر بمنطقة الشاطبي زاوية في إحدى عمارات الأوقاف تسمي زاوية الشاطبي يوجد بها ضريحه ويزورها الكثيرون من أهالي الإسكندرية.
الشاطبيين الذين زاروا الإسكندرية
وقد زار الإسكندرية على فترات مختلفة بعض الأدباء وعلماء الدين ممن كان لقبهم الشاطبي نسبة إلي مدينة شاطبه بالأندلس وذلك في طريقهم إلي الحج أو إلي القاهرة مهاجراً فكان أحدهم يقيم بالإسكندرية زمناً ، وقد يتصل خلال إقامته القصيرة بعلماء الإسكندرية .. ومنهم ..
أبو محمد القاسم بن فهيرة بن خلف الشاطبي ( 538-590هـ ) – ( 1143 – 1194م ) .. إمام القراء والشاعر الأديب المولود بشاطبة وصاحب القصيدة الشهيرة والمعروفة بالشاطبية ..
وقد جاء إلي الإسكندرية في طريقه إلي الحج وحضر بالإسكندرية دروس الإمام الحافظ المحدث أبو طاهر السلفي المولود بأصبهان ( 472هـ - 1079م ) والذي جاء إلي الإسكندرية عام 511هـ .
وقد أنشأ بالإسكندرية الحافظ السلفي مدرسة إسلامية لكي يعلم بها الأئمة في الفقه والحديث وهي المدرسة السلفية ..
وعندما عاد أبو محمد القاسم بن فهيرة الشاطبي من الحج عام 1175م ، أقامه القاضي شيخاً للمدرسين في المدرسة الفاضلية التي أنشأها بالقاهرة فتصدر لدراسة القرارات والنحو واللغة ..
وقد توفي أبو محمد القاسم بن فهيرة الشاطبي عام 1194م . ودفن بمدفن القاضي الفاضل بالقاهرة ..
وقد اشتهرت له قصيدتان تعليمتان إحداهما قصيدة لامية تقع في 1173م بيتا وأسماها حرز الأماني ووجه التهاني عرفت " بالشاطبية " شرحها كثير من تلاميذه وكان أول من شرحها تلميذه أبو الحسن السخاوي ولها شروح أخرى لأبي شامه المقدس .. و السيوطي .. القسطلاني .. غيرهم .
وله قصيدة أخرى رائية كما له قصائد أخرى أدبية أقل أهمية من هاتين القصيدتين
ومن الشاطبين الذين اتصلوا بالإسكندرية عن طريق أدبهم وليس شخصهم " أبو أسحق إبراهيم الشاطبي " والمتوفى عام 790هـ ( 1388م )
وكان من علماء الأصول والتفسير والفقه والحديث واللغة ، وله عدد من المؤلفات في الفقه والتوحيد والنحو منها كتاب " الاعتصام " وكتاب المجالس ..
ومن الشاطبيين الأدباء كان هناك أبو الحسن على بن محمد الشاطبي وكان من مشاهير الزجالين الذين ظهروا في القرن السابع.

nashwa said

05-13-2010, 01:34 AM

مسجد الطرطوشى

http://www.alex4all.com/UserFiles/Image/tartosh.jpg
يقع مسجد الطرطوشي في نطاق الإسكندرية القديمة و في حي من اعرق أحيائها و هو حي الجمرك
يوجد المسجد بحي الباب الأخضر شاهدا علي أن الإسكندرية كانت منارة للعلم و العلماء و كانت ملتقي العلماء
حيث استقر بها وزارها علماء من الأندلس مثل أبي العباس المرسى ، و علماء من المغرب من مثل الشيخ أبي الحسن الشاذلي و سيدي بشر المدفون في شرق المدينة و غيرهم كثيرون.
وأبو بكر الطرطوشي الذي ينسب إليه المسجد و فيه قبره هو "أبو بكر محمد بن الوليد بن محمد بن خلف بن سليمان بن أيوب القرشي الفهري الطرطوشي المشهور بابن أبي رندقة.
ولد في سنة 450هـ .علي وجه التقريب في مدينة طرطوشة و إليها نسب و طرطوشة مدينة كبيرة من مدن الأندلس تقع علي سفح جبل و هي إلي الشرق من مدينة بلنسية و قرطبة
و بينها و بين البحر عشرون ميلا و يصفها ابن تغري بردي بقوله "..
.و هي مدينة منيعة يحيط بها سور حصين من الصخر بناه بنو أمية و هي قريبة من البحر متقنة العمارة "
و في هذه المدينة الأندلسية الكبيرة نشأ الفقيه و العالم أبو بكر الطرطوشي و عاش بها فترة طفولته و صباه و تلقي علومه الأولي في مسجدها الكبير
ثم في المرحلة التالية من حياته رحل إلي مدن الأندلس الكبيرة الأخرى يستزيد من العلم و المعرفة و اتصل بكبار علماء و فقهاء الأندلس
في ذلك الوقت و في نهاية رحلته إلي عالم المعرفة أنتهي به المطاف في مدينة سرقسطة بالأندلس حيث التقي بعالمها الكبير القاضي أبي الوليد الباجي واخذ الطرطوشي عن الشيخ الباجي شيخ علماء الأندلس خاصة بعد و فاة بن حزم طريقته في مناقشة ونقد الموضوعات الدينية و العلمية علي السواء
و لا يعرف شيئاً عن أسرة العالم و الفقيه أبو بكر الطرطوشي فلم تذكر المراجع التي أرخت له شيئا عن أسرته
إما كلمة (أبي رندقة) فترجعها المراجع الأوروبية إلي اصل فرنسي في محاولة أصله إلي اسبأنيا و لكن هذا غير صحيح حيث أن نسبه واضح و ينتهي إلي قريش
و يقول عنه الدكتور الشيال" و الذي نرجحه اعتمادا علي ما جاء في كتابه (أي الطرطوشي) "سراج الملوك" من قصص و روايات عن أفراد أسرة والدته و عن والده أن والده كأن عالما من المشتغلين بالعلم و لذلك و جه ابنه ناحية التعليم و التزود بالمعارف و أن أسرته كانت علي قدر من الثراء و لذلك استطاع أبو بكر الطرطوشي أن يعيش في بلده حتى الخامسة و العشرين من عمره في كفالة و رعاية أهله يطلب العلم و هم ينفقون عليه و تزود أيضا بنفقه وفيرة قبل خروجه للرحلة في طلب العلم و في عام 476هـ.
غادر الطرطوشي وطنه متجها ناحية الشرق لأداء فريضة الحج , و ما أن أنتهي من أداء الفريضة حتى استقر بمكة لبعض الوقت و اخذ يلقي بها بعض الدروس في الفقه و منها استأنف رحلته إلي بغداد ,
و في ذلك الوقت كانت بغداد تعج بالعلماء و الفقهاء و تنبض بالنشاط العلمي و كانت المدرسة النظامية بها هي قلب الحركة العلمية و الفكرية.
و من رجال هذه المدرسة الذين تعاقبوا علي التدريس بها و الذين اخذ عنهم الطرطوشي أبو إسحاق الشيرازي و أبو بكر الشاش و أبو نصر بن الصباغ .
و في بغداد اتجه أبو بكر الطرطوشي إلي التصوف متأثرا في ذلك بحياة العلماء الذين قابلهم هناك فبدأ منذ ذلك الوقت السير في هذا الطريق حتى اعتبره من كتبوا عنه واحدا من المتصوفة الزاهدين و قد سمع كثيرا من الشعر من شيوخه العراقيين ورواه عنهم فيما بعد في كتابه الشهير سراج الملوك.
و بعد أن أتم الطرطوشي دراسته في بغداد و تلقي من العلوم المختلفة علي يد علمائها الكبار و شيوخها الأجلاء رحل إلي الشام و كون لنفسه فلسفة خاصة تقوم علي الزهد و السعي للأمر بالمعروف و النهي عن المنكر,
و قضي الفترة التي عاشها في الشام يعلم الناس و يفقههم في أمور دينهم فاقبل عليه الناس و أحبوه و أصبحت شهرته في الشام واسعة وذاع صيته و عاش هناك متقشفا عابدا زاهد قليل الاختلاط بالناس.
و بعد أن استقر الطرطوشي فترة من الزمن في بلاد الشام آثر أن ينتقل إلي مصر فرحل إليها و استقر بمدينة رشيد غير أنه سرعان ما أنتقل للإقامة في الإسكندرية بناء علي طلب أعيانها و فقهائها و لذلك قصة ترويها كتب التاريخ.
ذلك أن الإسكندرية عند وصول الطرطوشي إليها قادما من الشام و مارا برشيد كانت وشيكة الخروج من أزمات خطيرة و منها المجاعة الكبرى التي حدثت في عهد المستنصر الفاطمي في القرن الخامس الهجري نتيجة انخفاض النيل سبع سنوات فاشتد الغلاء و أنتشر الوباء حتى عم مصر كلها فاستعان الخليفة المستنصر بواليه علي عكا أمير الجيوش بدر الجمالي
, وبعد موت الخليفة المستنصر بادر وزير الأفضل شاهنشاه بن بدر الجمالي فاجلس اصغر أولاد المستنصر أبا القاسم احمد علي عرش الخلافة فغضب الابن الأكبر نزار و فر إلي الإسكندرية فحاصر الأفضل الإسكندرية بجيش كبير حصارا شديدا و نصب عليها المجانيق فأصاب الإسكندرية كثير من الخراب و التدمير و أنتقم الأفضل بعد دخوله المدينة من أهلها .
.فقتل كثيرا من علمائها
و عند ذلك أحس أهل الإسكندرية بحاجتهم الشديدة إلي فقيه كبير يتصدر حلقات الدرس في مساجدها ليفقه الناس في أمور دينهم فلما علموا بوجود أبي بكر الطرطوشي بمدينة رشيد كونوا وفدا من أعيانهم و فقهائهم يتقدمهم قاضي المدينة أبي جديد و توجهوا إلي رشيد حيث قابلوا الطرطوشي و طلبوا منه المجئ إلي الإسكندرية و الحوا في طلبهم فقبل رجائهم
و أنتقل إلي الإسكندرية.
و بدأ يدرس الفقه و ينشر العلم علي مذهب –مذهب الإمام مالك و توافد الناس عليه و تجمعوا حوله و تزايد تلاميذه الذين يتخذون عنه و يقرأون عليه و يستفيدون من علمه.
و تجدر الإشارة إلي أن الطرطوشي كأن يعلم المذهب المالكي علي الرغم أن المذهب الرسمي للدولة الفاطمية وقتها كأن هو المذهب الشيعي و لكن مدينة الإسكندرية ظلت مدينة سنية علي مذهب الإمام مالك ...
ويرجع السبب في ذلك إلي مرابطة كثير من القبائل العربية بها فقد دأب الخلفاء الراشدون الأربعة و كذا خلفاء الدولتين الأموية و العباسية علي أن يبقي ربع الجيش الموجود بمصر بمدينة الإسكندرية لحمايتها و حماية حدود مصر الشمالية..
كما كانت الإسكندرية دائما محط رحال المغاربة الذاهبين إلي الحج أو العائدين منه .
و لعل هذا يفسر لنا رغبة أهل الإسكندرية الملحة في مجئ الطرطوشي إليهم.
كما يفسر السبب في وفود الكثير من علماء و أئمة أهل المغرب إليها.
وقد تزوج الطرطوشي سيدة فاضلة تقية من بيت من اكبر بيوت الإسكندرية ..وهي ابنة خال تلميذه و خليفته أبي الطاهر.
و قد كان الطرطوشي عالما شجاعا و فقيها معتزا بنفسه لا يخشى في الحق لومة لائم فقد حدث أن سمع بما يأتيه الوزير الأفضل شاهنشاه من الظلم و التعسف مع الرعية فعزم علي السفر ألي القاهرة لمقابلة الوزير لا ليسأله حاجة لنفسه بل ليطلب منه الرفق بالرعية و إشاعة العدل بينهم و في ذلك الوقت قال ابن أنه دخل علي الأفضل بن أمير الجيوش بمصر منبسط تحته مئزره فوعظ الأفضل حتى أبكاه
و قد صنف الشيخ أبو بكر الطرطوشي كتاب" سراج الملوك" للمأمون الذي تولي وزارة مصر بعد الأفضل, وقد اثبت الطرطوشي موعظته هذه في كتابه"سراج الملوك" كما أنتقد صراحة إعمال قاضي الإسكندرية التي كأن يقترفها من سكان الإسكندرية الضعفاء و الفقراء.
و قد كان من اثر تصرفات الطرطوشي هذه مع كبار رجال الدولة و انتقاده لهم أن أمر الوزير الأفضل شاهنشاه باستدعائه إلي القاهرة وحدد إقامته في جامع الرصد بالفسطاط ثم أفرج عنه الوزير البطائحي بعد شهر من اعتقاله بعد وفاة الأفضل .
عاد الطرطوشي إلى الإسكندرية واستأنف حياته السابقة: حياة الدرس والإقراء،
وبدأ يؤلف كتابًا في فن السياسة والحكم، وما يجب أن يكون عليه الراعي والرعية،
وأتم هذا الكتاب في سنة واحدة وسماه "سراج الملوك" وتوجه به إلى القاهرة (516 هـ = 1122م) ليقدمه إلى الوزير الجديد "مأمون البطائحي"،
فاستقبله أحسن استقبال وجلس بين يديه؛ إمعانًا في التقدير والإجلال، وأغدق عليه عطفه ورعايته.

وقد هيأت حياة الاستقرار التي عاشها الطرطوشي في الإسكندرية الفرصة له للتأليف في كثير من فروع العلم
فقد ألف في التفسير و الفقه علم السياسة و فن الحكم و المجتمع و أحواله إلي غير ذلك من العلوم وقد بلغ عدد الكتب التي ألفها الطرطوشي نحو اثنين وعشرين كتابا..
لم يتبقى منها غير تسعة كتب .. من أهمها كتابه الشهير " سراج الملوك "
** كتاب سراج الملوك :
وكتاب "سراج الملوك" يتألف من أربعة وستين فصلا تتناول سياسة الملك وفن الحكم وتدبير أمور الرعية، وقد تناول في كتابه الخصال التي يقوم عليها الملك،
والخصال المحمودة في السلطان والتي تمكّن له ملكه، وتسبغ الكمال عليه، والصفات التي توجب ذم السلطان،
وعرّج على ما يجب على الرعية فعله إذا جنح السلطان إلى الجور، وتناول صحبة السلطان وسيرته مع الجند، وفي اقتضاء الجباية وإنفاق الأموال.
وتحدث الطرطوشي في كتابه عن الوزراء وصفاتهم وآدابهم، وتكلم عن المشاورة والنصيحة باعتبارهما من أسس الملك،
وعرض لتصرفات السلطان تجاه الأموال والجباية، ولسياسته نحو عماله على المدن، وتناول سياسة الدولة نحو أهل الذمة، وما يتصل بذلك من أحكام،
وتحدث عن شئون الحرب وما تتطلبه من سياسة وتدبير.
وللطرطوشي إلى جانب هذا الكتاب القيم عدد آخر من الكتب منها:
مختصر تفسير الثعالبي،
وشرح لرسالة الشيخ ابن أبي زيد القيرواني، في الفقه المالكي،
والكتاب الكبير في مسائل الخلاف،
وكتاب الفتن،
وكتاب الحوادث والبدع، أو بدع الأمور محدثاتها .
وعن وفاة أبي بكر الطرطوشي يقول المقريزي أن الطرطوشي توفي سنة 520هـ..

وصف مسجد الطرطوشي
يوجد ضريح الطرطوشي الآن بحي الباب الأخضر , و هو باب الإسكندرية الغربي(باب الكراستة بمنطقة الجمرك) و يتكون المسجد من بناء مستطيل الشكل به ثلاث صفوف من الأعمدة كل صف مكون من عمودين تعلوها عقود مدببة .
و تقسم صفوف الأعمدة المسجد إلي أربعة أروقة موازية لحائط القبلة و للمسجد دور ثان يشغل ثلث مساحته تقريبا و يعرف باسم "الصندرة" و هو خاص بالسيدات و يقع الضريح خلف قبله المسجد مباشرة و يحتوي علي مقبرة الطرطوشي و مقبرة تلميذ محمد الأسعد, و بالضريح عمودأن تيجانهما من طراز قديم مما يدل علي أنهما من أقدم أجزاء الضريح

nashwa said

05-13-2010, 01:35 AM

مسجد تربانة

كانت الإسكندرية واحدة من أهم المواني المصرية و كانت أيضا من أهم مواني البحر المتوسط كما كانت المرآه التي انعكست عليها أحداث مصر السياسية والاجتماعية و الاقتصادية و الثقافية في العصر الحديث
وقد شهدت الإسكندرية منذ إنشائها فترة طويلة من الازدهار و النمو و الامتداد و النشاط الثقافي و العمراني والاقتصادي ثم سارت بعدها بخطوات حثيثة نحو التدهور و الاضمحلال حيث وصلت منذ الفتح العثماني لمصر سنة 1517م و حتى نهاية العشرينات من القرن التاسع عشر إلي ما يشبه المدينة المحتضرة ..
وقد قدر لمدينة الإسكندرية أن تبعث من جديد و أن تنفض عنها غبار التخلف و الخمول و أن تنطلق نحو الازدهار بداية من حكم محمد علي و نهاية حكم إسماعيل 1879م.
وقد اضمحلت مدينة الإسكندرية خلال العصر العثماني بعد أن شهدت فترة طويلة من الازدهار خلال العصرين الأيوبي و المملوكي حيث كانت قاعدة مصر البحرية ومركزها الصناعي و التجاري الأول، و مقصد العلماء و الأدباء و الفلاسفة
و أثناء الحكم العثماني (التركي)لمصر (1517-1798) اقتصر العمران في مدينة الإسكندرية علي الرقبة الممتدة بين الشاطئ و جزيرة فاروس و لذلك تسمي هذه المنطقة ( المدينة التركية )أو( الحي التركي ) وتمثل اليوم أجزاء من مناطق المنشية ، والجمرك ، والسيالة ، والأنفوشي
وقد استمرت هجرة سكان المدينة خلال العصر العثماني حتى أصبحت أسوار المدينة العربية علي ضيقها بالنسبة لأسوار المدينة الأصلية في عصر البطالمة أوسع مما يلزم و اكتفي السكان الباقون بالإقامة علي الرقبة التي تكونت بين الميناء الشرقية و الميناء الغربية (المدينة التركية)
وفي الواقع كانت المدينة التركية عبارة عن بضعة صفوف من المنازل تتخللها بعض الجوامع و منها( مسجد تربانة )
من بني مسجد تربانة ؟!
بعد انتشار الإسلام في شمال أفريقيا أصبحت الإسكندرية الميناء الأول علي طريق الحجاج المغاربة إلي مكة لأداء فريضة الحج ..و اهتم حكام الإسكندرية بحجاج البيت الحرام , و مع زيادة أعدادهم أصبحت لهم دور إقامة خاصة بهم
و منذ عهد صلاح الدين الأيوبي (الدولة الأيوبية) 1171-1193م استقر العديد من المغاربة بالإسكندرية للاستفادة من طرق التعليم المتطورة الموجودة بها ثم استقر العديد من التجار المغاربة بالمدينة و اشتعل أكثرهم بتجارة الأقمشة.
و في أواخر القرن السابع عشر الميلادي قام واحد من اشهر التجار المغاربة المقيمين بالإسكندرية و يسمي الحاج إبراهيم تربانة بتمويل بناء مسجد يحمل اسمه في قلب الحي التركي ، و قد امتلك هذا التاجر الثري أيضا وكالة لا تزال موجودة بشارع سوق الترك بالإضافة إلي عدد من البيوت في نفس المنطقة.
و في قلب الحي التركي (شارع فرنسا اليوم) أنشئ مسجد تربانة في حوالي 1684م و المسجد يشكل إلي جانب مسجد الشوربجي بشارع الميدان و الذي أنشئ (1758م) أهم ما تبقي من معالم العصر العثماني في الإسكندرية
و إلي اليوم و بعد مضي أكثر من ثلاثة قرون علي بناء مسجد تربانة فإنه لا يزال مقصدا للمصلين من أبناء الإسكندرية في المنطقة و المناطق المحيطة .
مسجد تربانة من المساجد المعلقة
ويعتبر مسجد تربانة مسجدا معلقا ....و يطلق هذا الاسم علي المساجد التي تقام بها الصلاة بالدور العلوي من المسجد..حيث يصل المصلون إلي المسجد مباشرة عن طريق سلم خارجي بينما الدور الأرضي بالكامل مخصص لمحلات تجارية كانت فيما مضي تنفق ايرادتها علي صيانة المسجد
وقد ظهر هذا النموذج من المساجد في مصر إثناء العصر الفاطمي ..و قد شيدت جميع المساجد القريبة من مسجد تربانة كمساجد معلقة علي غراره باستثناء مسجد واحد جاء المسجد فيه بالدور الأرضي لذلك أطلق عليه الجامع الأرضي لتميزه بهذه الصفة .
العمارة في المسجد
ومن الناحية المعمارية ينتمي مسجد تربانة إلي طراز يطلق عليه ( طراز الدلتا )و ذلك لانتشاره في بعض مدن دلتا مصر في العصر العثماني و بالأخص في مدينتي رشيد و فوه ...
و أهم خصائص هذا التراث تتمثل في استخدام الطوب المنجور , وهو طوب صغير الحجم ملون بالأسود و الأحمر كان يبني في أشكال زخرفية هندسية ليزين به مداخل المساجد و البيوت
و قاعة الصلاة في مسجد تربانه مستطيلة الشكل و تبلغ مساحتها حوالي 350 متر مربع و هي مسقوفة بسقف خشبي تزينه زخارف ملونة و السقف محمول علي أربعة صفوف من العقود المرتكزة علي ثمان أعمدة رخامية ، بينما خصصت شرفة داخلية (ميزانين) كمصلي للسيدات .
و يضم المسجد عددا كبيرا من الأعمدة التي تعود إلي عصور سابقة علي عصر بناء المسجد و بالذات العصور اليونانية و الرومانية و قد كانت هذه الأعمدة في مبان قديمة تهدمت أو في الميادين العامة و تم استخدامها مرة أخري في المباني التي أقيمت بالإسكندرية في العصور الإسلامية.
مئذنة المسجد
وترتكز مئذنة مسجد تربانة علي عمودين ضخمين من الجرانيت تزينها زخارف رومانية و يعلوا العمودين قبو متقاطع يحمل المئذنة و هذا النوع من المآذن تميزت به مساجد الإسكندرية في العصر العثماني و لم يبقي اليوم
مثالا غير مئذنة مسجد تربانة
والمئذنة نفسها تتكون من ثلاثة أجزاء أولها جزء أجوف مثمن الشكل يحتوي علي سلم خشبي دائري يربط سطح المسجد بالجزء الثاني من المئذنة و هو شرفة المؤذن أما الجزء الثالث من المئذنة فيتكون من قاعدة تسمي ( الكرسي) و عمودا اسطوانيا محلي بقنوات راسية يسمي البدن يعله جزء يشبه القبة يسمي الخوذة.
كما يضم المسجد مجموعات مختلفة من بلاطات القيشاني المزجج المصنوعة و الملونة يدويا ...وهي تتركز في حائط المحراب و حائط مدخل المسجد بالدور العلوي , و تتنوع أحجام هذه البلاطات , و تزينها زخارف هندسية و نباتية .
والمسجد تحفة معمارية و أثرية نابضة بالذكريات و التاريخ في قلب مدينة الإسكندرية
والذي يدخل إلي مسجد تربانه للصلاة يشعر وكأنه يعود إلي الماضي البعيد و يشم رائحة التاريخ العثماني في الإسكندرية منذ عام ( 1517-1879) ويقف أمام ذكريات تلك الفترة التي تدهورت فيها الإسكندرية اقتصاديا و عمرانيا قبل أن تبعث من جديد في عصر محمد علي (1805)
و لكن يظل للمسجد روعته و سحره و عبقه القديم الذي يجذب إليه عاشقوا التاريخ من كل مكان.

nashwa said

05-13-2010, 01:36 AM

مسجد سيدي بشر

http://www.alex4all.com/UserFiles/Untitled-4.jpg
ينسب مسجد سيدي بشر إلى الشيخ بشر بن الحسين بن محمد بن عبيد الله بن الحسين بن بشر الجوهري.
وهو من سلالة آل بشر الذين وفدوا إلى الإسكندرية في أواخر القرن الخامس الهجري أو أوائل القرن السادس الهجري مع من جاء من علماء المغرب والأندلس في تلك الفترة
وقد ظهرت بالإسكندرية مدرستان إسلاميتان اجتذبتا اليهما طلاب العلوم الفقهية .. وهما
المدرسة الصوفية.. والمدرسة السلفية.
وكان الشيخ بشر الجوهري متصوفا زاهدا اعتزل العالم وأقام في منطقة منعزلة على شاطئ البحر في مدينة الاسكندرية،
وهي التي عرفت باسمه فيما بعد. واشتهر بين الناس بصلاحه وتقواه ولما توفي عام 528 هجرية،
دفن في نفس المكان الذي كان يقيم فيه، وأقام الناس له ضريحا حول قبره.
وعندما امتد العمران إلى هذه المنطقة أنشأ الأهالي مسجدا حول الضريح في أواخر القرن التاسع عشر الميلادي .
تم تجديد في عهد الخديوي عباس الثاني، الذي مد خط سكة حديد إلى المنطقة ليصلي في المسجد صلاة الجمعة من كل أسبوع أثناء قضائه فترة الصيف بالإسكندرية.
وفي عام 1945 تم توسعة المسجد وأضيف إليه ما جعل مساحته أربعة أمثال ما كانت عليها.
وفي عام 1947 أنشئ أمام المسجد ميدان فسيح وحديقة تجاور شاطئ البحر ليصبح حي سيدي بشر أحد أشهر أحياء الإسكندرية.
وفي شهر يونيه عام 2000م وفي عهد المحافظ السيد اللواء / محمد عبد السلام المحجوب.. تم تجديد واجهات مسجد سيدي بشر وتطوير الميدان
المواجه له من قبل إحدى شركات القطاع الخاص التي يملكها أحد رجال الأعمال الأقباط تعبيراً عن روح التسامح والوحدة الوطنية التي تتميز بها الإسكندرية .
لم يكن الشيخ بشر بن الحسين يعلم أنه حين اتخذ من ذلك المكان النائي عن العمران والذي يتمتع بالهدوء و الصفاء مما يعين علي التعبد و التقرب إلي الله و الإطلاع
و التفقه في الدين لم يكن يعلم أن هذا المكان سوف يعج بآلاف البشر بعد ذلك بنحو اقل من ألف عام
بل لم يكن يتخيل أن هذا الشاطئ البعيد عن حدود الإسكندرية القديمة سوف يصبح قلب شواطئها بل وأهم شواطئها التي يرتادها المصاطفون من كل مكان..
وأن ضريحه سيصبح مزارا لكل القادمين إلي للاستمتاع بجوها الساحر خلال فصل الصيف
وأن مسجده سيمتلئ بمئات المصلين الذين يقطنون حوله من كل ناحية بعد أن ظل قرونا عديدة و حيدا في هذا المكان
فقد ظلت الإسكندرية في العصر الإسلامي الأول محتفظة بتخطيطها القديم ...
فقد بقي تخطيط المدينة بعد أن فتحها العرب علي ما كأن عليه من قبل .. ذلك أن القبائل العربية التي شاركت في فتح اكتفت بالنزول في الدور التي هجرها الروم
أما المباني التي أقامها العرب في فتجمع المراجع التاريخية علي أن الزبير بن العوام هو الوحيد الذي أقام بعض المباني بها مثلما فعل في الفسطاط.
و لما استقل احمد بن طولون بمصر في القرن الثالث الهجري (الدولة الطولونية) رأي أن يحصن حدود مصر الشمالية فبني حول
مدينة الإسكندرية سورا بدلا من السور القديم الذي هدمه عمرو في أيام الفتح
رأى ابن طولون أن يحيط السور بالأجزاء العامرة في المدينة فقط و ترك الأجزاء المهجورة خارجة عنه..
و ذلك توفيرا للنفقات و الجهد .. و لذلك نجد أن السور القديم الذي أقيم في القرن الثالث الهجري كان يضم ما يزيد قليلا علي ثلث مساحة المدينة القديمة..
بعد أن استبعد منها المناطق الشرقية والجنوبية و الشمالية الشرقية .
فتح بن طولون في سور المدينة أربعة لبواب تقابل الأبواب الأربعة القديمة و هي الباب الشرقي وباب سدرة أو باب العمود أما الباب الرابع فيقع في الجهة الشمالية
و عرف باسمه القديم و هو باب البحر..
و من هذا يتضح أن مسجد و ضريح سيدي بشر كان يقع خارج حدود المدينة الشرقية في ذلك الوقت ..
إذ أن مقابر الشاطبي الرومانية .. و منطقة كامب شيزار تكون تكوّن حدود الإسكندرية الشرقية وأن مقابر المسلمين كانت وقتها في غرب المدينة كما يفهم من اسم باب القرافة ..
وقد ظل تخطيط في العصر الفاطمي كما هو.
و لما تولي صلاح الدين حكم مصر لم تتغير حدود الإسكندرية فإنه كما تذكر المراجع قد رمم أسوارها و لم يبني عليها..
أما في العصر المملوكي فقد احتفظت المدينة أيضا ألي حد كبير بالتخطيط القديم
و قد ظل موكب السلطان يخترق المدينة من باب رشيد إلي باب القرافة أو الباب الأخضر و كان يقطعهما طريق آخر يتجه عموديا علي سور البحر و يصل باب البحر بباب سدرة..
و من هذا يتضح أيضا أن منطقة سيدي بشر ظلت حتى العصر المملوكي خارج مدينة الإسكندرية إلى أن التهمها العمران في العصر الحديث .
وصف المسجد
يتكون مسجد سيدي بشر الحالي من مستطيلين منفصلين
المستطيل الشمالي يتكون صحن مستطيل مكشوف تحيط به الأروقة من ثلاث جهات..
أما الجهة الرابعة وهي الجنوبية فخالية من الأروقة .. وفي شمال هذا المستطيل توجد دورة المياه والميضأة .
أما المستطيل الثاني (المستطيل الجنوبي ) ويقع في جنوب الأول وهو عبارة عن إيوان القبلة ..
ويحتوي هذا الإيوان على ثلاث بوائك (باكيات) من أعمدة مثمنة تحمل عقوداً مدببة ..
وتقسم الإيوان إلى أربعة أروقة موازية لحائط القبلة ..وفي الضلع الغربي لإيوان القبلة يوجد الضريح ..
والضريح عبارة عن غرفة مربعة الشكل تعلوها قبة على رقبة مرتفعة.. وفي أركانها مقرنصات مصفوفة في سبعة صفوف ..
وتعتبر القبة هي الجزء القديم في المسجد إذ إنها ترجع إلى القرن التاسع عشر الميلادي .

nashwa said

05-13-2010, 01:37 AM

مسجد القبارى

http://www.alex4all.com/UserFiles/mosquekabary1.jpg
يقع مسجد الشيخ القباري في غرب الإسكندرية ..
في المنطقة التي تعرف باسمه ( منطقة القباري ) التابعة لحي غرب وهو من المساجد القديمة الموجودة بالإسكندرية .
والقباري هو الشيخ الزاهد أبو القاسم محمد بن منصور بن يحيي المالكي السكندري والمعروف بالقباري ..
ولد الشيخ القباري في عام 587هـ ( 1191م ) .. ونشأ بالإسكندرية وعاش بها .. وتوفي ودفن بها عام 662 هـ ( 1264م ) .
قيل انه لقب بالقباري نسبة إلى ثمرة " القبار "( القبار أو الكبار هو ثمرة من الثمار النادرة )والتي كان يزرعها في بستانه
ويبيعها لأحد التجار على سبيل المقايضة فعرف بهذا الاسم .
كان الشيخ القباري من كبار الأئمة وعاصر الدولتين الأيوبية والتركية .. وكان من شيوخ الوقف بالإسكندرية
تتلمذ على يد القباري الكثير من كبار العلماء والمتصوفة الذين كانت تمتلئ بهم الإسكندرية مثل الشيخ أبي الحسن الشاذلي و أبي العباس المرسى وياقوت العرش .
ترك له أبوه بعد وفاته بستانين الأول في منطقة الرمل والبستان الثاني هو الموجود بالحي المسمى باسمه ( حي القباري )
وقد فضل أن يعيش في البستان الثاني الموجود بالقباري غرب الإسكندرية ..فعاش به متقشفا زاهداً متعبداً لله تعالى .. مشتغلا بزراعة ذلك البستان ..
قانعا من الطعام بالخبز والبقول .. وكان هذا البستان الذي ورثه عن أبيه كفايته في دنياه
كان القباري يعتمد في قوت يومه على عمله وجهده ولا يسأل أحداً فالعمل عنده واجب والنسك في مذهبه لا يمنع المرء عن العمل ..
وكان محبا للخير فكان يترك ساقيته لجيرانه يديرونها ليأخذوا منها الماء متى شاءوا .
وقد علل الشيخ القباري اعتكافه في بستانه بأن النفس لا تصلح إلا بالعزلة .. والعزلة لا تصلح إلا بقطع الطمع.
ومما يروى عن الشيخ القباري أن الملك العادل سمع عن ورعه وتقواه فأرسل إليه كيساً به ألف دينار فأبى أن يأخذه .
وذكر المؤرخ بن واصل أن السلطان الملك الظاهر بيبرس زار الإسكندرية عام 661هـ ( 1263م ) وطلب أن يرى الشيخ القباري
فقال الشيخ : من أراد أن يراني يحضر إلى .. فذهب إليه بيبرس في بستانه وسأله إذا كان يريد حاجة فأجابه الشيخ : أريد منك أن تهتم بتحصين الإسكندرية ..
فلما خرج بيبرس من عنده عاين أسوار الإسكندرية وأمر بترميمها وتحصينها .
وقد روي أنه كان لا يقف لأصحاب الجاه والسلطان ..
ويرى في إطالة الجلوس معهم مضيعة للوقت عن العبادة والعمل فيما لا يجدي .. ويرى أن الخضوع لله وحده لا للإنسان .
ومن أقوال القباري التي سجلها ابن المنير :
" ما أشتهي لأحد من امة محمد صلى الله علبه وسلم إلا خيراً .. وأود لو كان الناس كلهم على الخير .. وأحب لكل أحد ما أحب لنفسي .
وكان الشيخ القباري زاهداً يدعو إلى التواضع وصفاء القلب وحسن النوايا ومخافة الله عز وجل .
وقد قضى القباري بقية حياته في بستانه غرب الإسكندرية يفلحه ويزرعه .. ويري في العمل فريضة ..
لا يلجأ إلى السؤال .. ولا يتظاهر بالفقر ولا يعيش حياة الكسل ..
وعرف الناس صلاحه وتقواه فكانوا يأتون إليه في بستانه للتبرك وطلب النصيحة .
توفي الشيخ القباري في داره التي أقامها في وسط بستانه ودفن في الجهة الغربية من البستان في 6 شعبان عام 662هـ ( 1264م) عن عمر يبلغ 75عاما ً ..
وأقيم على ضريحه مسجد صغير قام بتوسعته محمد سعيد باشا في القرن التاسع عشر .
وصف المسجد
يتكون المسجد من ساحة كبيرة للصلاة تبلغ مساحتها 252 متراً مربعاً يحيط بها سور مرتفع يبلغ ارتفاعه ستة أمتار مبني من الحجر المصقول
ويحيط بهذه الساحة من جانبيها مصليتان .
وللمسجد مدخلان رئيسيان أحدهما يقع في الجهة الشمالية ويؤدي إلى فناء كبير مساحته 280 متراً تقريباً ..
أما المدخل الآخر فيقع في الجهة الغربية ويؤدي إلى فناء آخر تبلغ مساحنه (288 متراً)
وتقع مئذنة المسجد في الجهة المقابلة لحائط القبلة أي في الجهة الشمالية داخل السور ..
وترجع المئذنة الى العمارة التي قام بها محمد سعيد باشا في القرن التاسع عشر الميلادي ..
وتتكون المئذنة من دورتين رشيقتين يفصل بينهما شرفة للمؤذن تقوم على عدة صفوف من الدلايات البديعة الصنع وتنتهي المئذنة بعمود اسطواني
مفصص تعلوه خوصة أكبر منه .
ويجاور المئذنة ضريح الشيخ القباري الذي يقال إنه أقيم على الخلوة التي كانت بالبستان والتي دفن فيها الشيخ ..
والضريح يتكون من حجرة مربعة تغطيها قبة تقوم على رقبة بها ثماني نوافذ .. وترجع عمارة القبة أيضا إلى القرن التاسع عشر

nashwa said

05-13-2010, 01:38 AM

مسجد العطارين

http://www.alex4all.com/UserFiles/Untitled-3.jpg
يعد مسجد ( جامع العطارين ) من أقدم المساجد الموجودة في الإسكندرية .. حيث أنشئ بعد الفتح الإسلامي للإسكندرية
كما يعتبر واحداً من المعالم الإسلامية الموجودة بمدينة الإسكندرية .
يقع مسجد العطارين في الشارع الذي يحمل اسمه بحي العطارين ..
وقد عرف بهذا الاسم لوقوعه بالقرب من سوق العطارين أحد أشهر أسواق الإسكندرية قديماً .
وقد عرف هذا المسجد أيضا باسم الجامع الجيوشي نسبة إلى أمير الجيوشي بدر الدين الجمالي الذي قام بتجديده وتطويره وتوسعته في عام 477 هـ .
كان المسجد عبارة مسجد صغير أنشئ بعد الفتح الإسلامي للإسكندرية..
وكان يعرف باسم الجامع الشرقي .. ولم يكن في الإسكندرية غير جامعين هما الجامع الشرقي ( جامع العطارين ) ..
والجامع الغربي ( وهو الجامع الذي بناه عمرو بن العاص وعرف باسمه ) .
في بداية العصر الفاطمي تهدمت أجزاء من المسجد ..
وتهاوت بعض أجزائه وبع أسقفه وأصيب بأضرار جسيمة فقد معها معظم معالمه .
في عام 477 هـ جاء أمير الجيوش بدر الدين الجمالي إلى الإسكندرية لإخماد الثورة التي قام بها ابنه الأكبر والمسمى " الأوحد أبو الحسن " والملقب بمظفر الدولة والذي ولاه أبوه على الإسكندرية فثار عليه ولم تفلح معه أي محاولات لعدوله عن ثورته فذهب إليه أبوه وحاصر الإسكندرية شهراً حتى طلب أهلها منه الأمان وفتحوا له الباب ..
فدخل الإسكندرية أخذ ابنه أسيراً .. وعاقب أهل الإسكندرية لتمردهم عليه بأن فرض عليهم جميعا مسلمين ومسيحيين مائة وعشرين ديناراً حملت إليه فجدد بها بناء جامع العطارين
وكان بدر الجمالي قد شاهد أثناء تجوله بالإسكندرية مسجد العطارين متهدماً فأمر ببنائه وتجديده ..
وأنفق على بنائه الأموال التي فرضها على أهل الإسكندرية .. وأقام فيه صلاة الجمعة .
استمر جامع العطارين مسجداً جامعاً أي تقام فيه الجمع إلى أن زالت الدولة الفاطمية على يد صلاح الدين الأيوبي والذي أمر ببناء جامع آخر نقل إليه الخطبة من جامع العطارين .
تعرض جامع العطارين بعد ذلك للإهمال وأصابته بعض الأضرار حيث سقطت بعض أعمدته نحو سنة 772 هـ
في عام 773 هـ تم ترميم مسجد العطارين وإصلاح ما تهدم منه إلا أنه لم يلق العناية الكافية في العصرين المملوكي والعثماني .. فتصدعت جدرانه وتهاوى سقفه مرة أخرى .
في عام 1901 م أمر الخديوي عباس حلمي الثاني بتجديد عمارة جامع العطارين ..
ولم يبقى بعد عمارة المسجد الجديد من المسجد القديم إلا اللوحة التي سجل عليها تاريخ تأسيس الجامع في عصر بدر الدين الجمالي ومكتوب عليها
" بسم الله الرحمن الرحيم .. إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله واليوم الآخر وأقام الصلاة وآتى الزكاة ولم يخشى إلا الله ....
أمر بإنشائه السيد الأجل أمير الجيوش سيف الإسلام ناصر الإمام كافل قضاة المسلمين وهادي دعاة المؤمنين أبو النجم بدر المستنصري عند حلول ركابه الإسكندرية ومشاهدة هذا الجامع خراباً فرأى بحسن ولائه ودينه تجديده زلفى إلى الله تعالى وذلك في ربيع سنة سبع وسبعين وأربعمائة "
وصف المسجد :
وصف الرحالة هذا المسجد وأشاروا إلى شكله المنتظم وبفنائه الداخلي الذي تدور به الألوان ذات البوائك.. ويتوسط صحنه أشجار وميضأة ..
وقد ذكر تر ويلو في سنة 1669م أنه كان يقوم على كل ركن من أركانه الأربعة مئذنة مرتفعة ..
وفي كتاب وصف مصر وصف للزخارف الرائعة المحفورة في الرخام والجرانيت والمرسومة بالفسيفساء .
ويتكون المسجد الحالي من مساحة مستطيلة تبدو من الخارج مثلثة الشكل حيث يتصدر قمة المثلث من الخارج بالناحية الجنوبية الشرقية كتلة المئذنة ..
وللجامع واجهتان هما الواجهة الشمالية الشرقية وهي الواجهة الرئيسية ويقع بها المدخل الرئيسي للجامع الذي يقع بالطرف الشمالي للواجهة .
ويتكون الجامع من الداخل من طابقين خصص الطابق الأرضي لصلاة الرجال بينما خصص الطابق الأول للنساء
ويوجد بالطرف الشرقي لواجهة المسجد مدخل آخر يؤدي إلى القبة الضريحية وقد كتب أعلى هذا المدخل هذا النص
" هذا ضريح سيدي محمد بن سليمان بن خالد بن الوليد .. جدد سنة 1319 " .
أما الواجهة الجنوبية الغربية فيقع بها مجموعة من المحلات كانت موقوفة على المسجد للصرف من ريعها عليه .
ويقع بالطرف الغربي للواجهة مدخل آخر يؤدي إلى روضة الجامع ويعلوه هذه الكتابة
" جدد هذا المسجد المبارك في عصر خديوي مصر عباس حلمي أدام الله أيامه سنة 1319هـ " .
ويتوج شرفات المسجد من أعلى صف من الشرفات على هيئة ورقة نباتية سباعية الفصوص
ويوجد بالناحية الجنوبية الغربية من بيت الصلاة فتحة باب تؤدي إلى روضة الجامع وهي عبارة عن مساحة مستطيلة مكشوفة غرس بها بعض الأشجار
وبلطت الجدران بالقيشاني الملون بألوان جميلة .

nashwa said

05-13-2010, 01:39 AM

جـامـع النـبى دانيــال

http://www.alex4all.com/UserFiles/Image/L_07298.jpg
ينسب الجامع إلى أحد العارفين بالله وهو الشيخ محمد دانيال الموصلي أحد شيوخ المذهب الشافعي وكان قد قدم إلى مدينة الإسكندرية فى نهاية القرن الثامن الهجري واتخذ من مدينة الإسكندرية مكانا لتدريس أصول الدين وعلم الفرائض على نهج الشافعية وظل بمدينة الإسكندرية حتى وفاته سنة 810 هـ فدفن بالمسجد وأصبح ضريحه مزارا للناس ويقع جامع النبي دانيال فى الشارع المعروف باسمه
ويتكون تخطيط الجامع من مساحة مستطيلة يتقدمها صحن مكشوف أو زيادة يوجد بالناحية الشمالية الغربية منها دورة المياه والميضأة ، وللجامع واجهة رئيسية واحدة هي الواجهة الجنوبية الغربية ويقع بها المدخل الرئيسي للجامع حيث يؤدي هذا المدخل إلى بيت الصلاة وينقسم إلى قسمين القسم الأول وهو مصلي للرجال أما القسم الثاني فخصص لصلاة النساء .
يتكون بيت الصلاة أو المصلي إلى مساحة مستطيلة مقسمة إلى ثمانية أروقة من خلال سبعة أعمدة رخامية تحمل عقودا نصف دائرية ويوجد بالناحية الجنوبية الشرقية حنية المحراب ويفتح بالجدار الشمالي الشرقي فتحة باب مستطيلة تؤدي إلى الضريح وهو عبارة عن مساحة مستطيلة يتوسط أرضيتها فتحة مثمنة يحيط بها حاجز من الخشب الخرط يرتكز على رقبة مثمنة مكونة من ثلاثة صفوف من المقرنصات ويتم الهبوط بعمق حوالي خمسة أمتار إلى الضريح الذي يتكون من مساحة مربعة تقوم على أربعة دعائم متعامدة كان يؤدي الذي بالناحية الجنوبية الغربية إلي سرداب مغلق حاليا ويتوسط أرضية الضريح تركيبتين من الخشب أحدهما تحتوي على قبر الشيخ محمد دانيال الموصلي أو كما هو معتقد النبي دانيال والأخرى تضم قبر يعرف باسم قبر لقمان الحكيم وإن كانت المصادر التاريخية لم تتناول صحة أو خطأ هذه التسمية .
أما المصلي الخاص بالنساء فيقع بالناحية الشمالية الغربية وهو عبارة عن مساحة مستطيلة يوجد بها حاجز من الخشب الخرط لصلاة النساء

nashwa said

05-14-2010, 10:55 AM

والأن اذا ما أردنا بعض الترفيه بعد التعرف علي أشهر و جميع مزارات الاسكندرية السياحية والأثرية

http://ramy2rafat.jeeran.com/photos/204541_l.jpg

تفتكروا نروح فين

في إطـــار خطة تطوير و تجـميل الإسكندريــــــــة التي ارتقت بالمستــــوي السياحي و الحضاري للمدينــــة مما جعلها مقصــــداً سياحيــــاً متميـــــزاً حيث تحتــــوي علـــي العديـــــد مــــن المراكز و المنشآت الحضارية و الترفيهية .

و حيث إنه من الهام تنظيم حسن استغلال هذه المقومات و المراكز و المنشآت في مزيد من الدعم السياحي للمدينة لتكون عنصراً جاذباً للسياحــة الداخلية و السياحة الوافــــدة و ذلك بالإضافة الي باقي المنشآت و الفنادق و المقومات السياحية بالمدينة و حيث تسير هذه الخطة طبقاً للتخطيط العمراني ذو النظرة المستقبلية المستمرة و المتوزانة للمدينة تأسيساً علي المتغيرات الاقتصادية و الاجتماعية و البشرية و احتياجات عملية التنمية الشاملة .

و في هذا المجال فان أهم مناطق التنمية السياحية و الحضارية و الترفيهية التي أنشئت حديثاً هي علي النحو التالي :

المواقع الترفيهية بمنطقة المعمورة
المنتزة
جرين بلازا
سموحه " زهران "
كيروسيز مول
كارفور " سيتي مول "

الحديقة الدولية و تشتمل علي :-

فانتازي لاند
جاردينيا – جانجل
آكاسيا
ميراج سان جيوفاني
دوان تاون
منتجع كينجز رانش .
حديقة السافاري " افريكانا "
الأندية و النوادي الاجتماعية
دور العرض السينمائي

nashwa said

05-14-2010, 10:57 AM

المواقع الترفيهية بمنطقة المعمورة
تقع منطقة المعمورة أقصي الشرق من مدينة الإسكندرية و يوجد بها الكثير من المنشآت السياحية و الترفيهية التي تعمل علي جذب مزيد من السائحين الوافدين . منها الكافتيريات و المطاعم و الفنادق السياحية كما تمتاز منطقة المعمورة بوجود شاطئ يمكن استغلاله كمرسي لليخوت البحرية و كذا مارينا سياحية . و لعل اهم هذه المنشآت و المحلات التجارية و السياحية و الترفيهية بمنطقة المعمورة ما يلي :-

ملاهي كوته
قرية البارادايز ان ريزورت
فندق المعمورة بالاس
كافتيريا لاباس
نادي و عمارات اللؤلؤة لضباط الشرطة
نادي و عمارات ضباط القوات المسلحة

المحلات التجارية و السياحية :

مطعم ماكدونالز
مطعم كنتاكي و بيتزا هت
محل مكسيم
كافتيريا سيزر
محل سلطانه
محل الزعيم
سوبر ماركت زهران و كافتيريا عنطظة
محل مينوش
محل مؤمن
محل صابر
http://www.discoveralex.com/images/piclib/MA02.gif

http://www.discoveralex.com/images/piclib/MA03.gif

http://www.discoveralex.com/images/piclib/MA01.jpg

http://www.discoveralex.com/images/piclib/MA04.jpg

http://www.discoveralex.com/images/piclib/MA06.jpg

nashwa said

05-14-2010, 10:58 AM

المواقع الترفيهية و السياحية بمنطقة جرين بلازا
في الإسكندريـــــة صنع التاريخ و نحن نضيف الي هذا التاريخ منارة الإسكندرية الجديدة و التي تسطع أنوارها في سماء الإسكندرية و نحن بنينا للمستقبل مشروعا طموحا متعدد الإغراض و الاستخدامات .

" جرين بلازا السياحية " علي مساحة 24 فداناً و يتكون هذا المشروع الضخم من فندق خمسة نجوم و مركز للمؤتمرات و مطاعم متعددة تدار بمعرفة شركة هيلتون العالمـــــــية و مجمع رائع لدور العرض السينمائي يحتوي علي ست قاعات بها حوالي 15.. مقعد و هيبر ماركت و سوق تجاري ضخم و مركز ترفيهي و قلعة ألعاب للأطفال تشكل في مجموعها منظومة متكاملة و متوزانه العناصر ترضي كل أفراد الأسرة و اكثر من 7. مطعم و مقهي علي اعلي مستوي من الخدمة مثل المطعم الصيني و مطعم فيش ورلد للأسماك و مطـعم ابو شقرة للمشويات و المطاعم السورية و الإيطالية .

المبني الرئيسي كمثري الشكل من ثلاثة طوابق يشكل قلبه المفرغ مساحة مفتوحة البلازا و يوازي المبني الرئيسي مبني اخر مكملاً له ملحقاً ANNIX يربطهما قوس عملاق يتخلله جسر من طابقين خصصت الشوارع الداخلية للمشاة و حظرت علي السيارات وزود المشروع بمساحات لانتظار السيارات تتسع لحوالي 15.. سيارة تمتاز طرقات المشروع " 20.000 متر " بخضرتها و ارضياتها الجميلة بالإضافة الى مجموعة كبيرة من الأكشاك متعددة الإغراض .

أما عن المحلات التجارية فتشمل الطابقين الأرضي و الأول و تتراوح المحلات الصغرى من 22 م حتي 4. م الباكيات عدد " 352 " بالمبني الرئيسي بينما يختص مبني الملحق بالمحلات الكبرى مساحة المعارض 5. معرض من 16. م حتي 1000 م .

هذا المشروع يستثمر بنظام الإيجار فقط و قد روعي عند اختيار المستأجرين سواء في المطاعم و الكافتيريات او محلات الملابس و الهدايا و خلافه ان تكــون أسماء رنانة مميزة و علي اعلي مستوي .

أهم المواقع الترفيهية بمنطقة جرين بلازا

http://www.discoveralex.com/images/piclib/MA018.jpg

http://www.discoveralex.com/images/piclib/MA020.jpg

http://www.discoveralex.com/images/piclib/M019.jpg
- فندق هيلتون " جرين بلازا "

و هو عبارة عن فندق خمس نجوم و يشمل 224 غرفة و يحتوي علي :

طاعم لتقديم أشهي الوجبات العالمية
قاعة اجتماعات و مراكز للمؤتمرات
صالة جمانيزيوم مجهزة بأحدث الأجهزة الرياضية
حمام السباحة

http://www.discoveralex.com/images/piclib/MA00.jpg
- مجمع لدور العرض السينمائي :

يحتوي علي ست قاعات بها حوالي 1500 مقعد و بها أفضل أجهزة صوت و صورة تضاهي الموجودة في أحدث دور العرض العالمية .

http://www.discoveralex.com/images/piclib/MA024.jpg
- هيبر ماركت :

يقع علي مساحة 2000 م مؤجر لشركة الفا ماركت بالطابق السفلي
الطابق العلوي و يشمل ألعاب الاركيد – الفيديو جيم – البولينج
الطابق السماوي و يشمل المولد الشعبي و يمثل التراث الشعبي و يماثل مناطق سيدنا الحسين و الأزهر بالمقاهي و الألعاب الشعبية .

http://www.discoveralex.com/images/piclib/M030.jpg
- سوق تجاري :

يشمل عدة محلات تجارية بالطابقين الأرضي و العلوي و مساحة المحلات من 22 م حتي 40 م و كذا الباكيات بعدد 352 باكية كما يشمل معارض تجارية بعدد حوالي 50 معرض بمساحة 160 م حتي 1000 م
http://www.discoveralex.com/images/piclib/M031.jpg
- قلعة الأطفال :

و هي علي غرار مبني ديزني المحببة للاطفال و هي متميزة الشكل و الالوان و تقع علي مساحة 5000 م مكيفة الهواء
تحتوي علي العديد من الالعاب و تعتبر قاعة كرامنتس من اهم قاعات الالعاب

http://www.discoveralex.com/images/piclib/M028.jpg
- قاعة الزهراء :

و هي معدة للحفلات و المؤتمرات و تعد من اكبر قاعات الاجتماعات بالاسكندرية

http://www.discoveralex.com/images/piclib/M022.jpg
- مطاعم و مقاهي و كافتيريات علي اعلي مستوي لتقديم الخدمة :
- دورات مياه بالدور الارضي و العلوي رجالي – سيدات
- مساحات انتظار السيارات تتسع لحوالي 1500 سيارة و تقع علي مساحة 20.000 م بخضرتها و أرضيتها الجميلة
- مجموعة كبيرة من الاكشاك متعددة الاغراض

http://www.discoveralex.com/images/piclib/M033.jpg

nashwa said

05-14-2010, 10:59 AM

زهران سيتي مول

في اطار التميز و الجهد الخلاق وروح المبادرة تلاقت افكار مجموعة شركات المهندس / ممدوح زهران مع تميز و جمال روح المكان " سموحه " قلب و رئة مدينة الاسكندرية الجديدة و علي مساحة 2000 م مربع داخل سوق الاسكندرية التجاري الكبير " زهران سيتي مول "
اصبح زهران سيتي مول " حديث المدينة " منذ الافتتاح حيث توافد عليه ما يقرب من 3 ملايين زائر لما يحتوي المول علي جميع المتطلبات التجارية و الترفيهية و الحديثة للصغار و الكبار
الدور الأرضي : بمساحة 2000 م مربع " زهران سوبر ماركت " يشمل جميع إحتياجات الأسرة المصرية وفق أحدث النظم المصرية
الدور الأول و الثاني : أقيم بمساحة 4000 م مربع وحدات تجارية لاغراض مختلفة و متابينة تبدأ من 18 م 2 للوحدة و حتي 175 م2 للوحدة و قد روعي في اختيار مستغليها تعدد الانشطة و اختيار المحلات التجارية ذات الاسماء العريقة
الدور الثالث : بمساحة 2000 م مربع و لاول مرة بمصر " دور كامل للمطاعم " فود كورت لاستغلاله لكبري محلات المأكولات و المشروبات في مصر بصالة مجهزة " بلياردو – فيديو جيم – العاب كمبيوتر – هزازات "
الدور الرابع : بمساحة 2000 م مربع تم تأجيرة لكبري شركات الانتاج و التوزيع السينمائي بمصر و العالم العربي لتقام علية مجمع سينمائي لعدد 4 قاعات عرض تستوعب 9000 متفرج للحفلة الواحدة وفق احدث النظم المرئية و الصوتية بها عالمياً

http://www.discoveralex.com/images/piclib/M046.jpg

http://www.discoveralex.com/images/piclib/M047.jpg

http://www.discoveralex.com/images/piclib/M051.jpg

http://www.discoveralex.com/images/piclib/M048.jpg

nashwa said

05-14-2010, 11:00 AM

كيرو سيز مول يقع المول وسط الإسكندرية و ارقي مناطقها بمنطقة مصطفي باشا و يطل بواجهاته علي منطقة كفر عبده و رشدي و بولكلي و سيدي جابر و جليم
يعتبر اكبر و ارقي مول بالإسكندرية أنشئ علي أحدث النظم العالمية من حيث التصميم و الخدمات و يشمل علي أكثر من 180 محل تجاري لكبري التوكيلات لكافة التخصصات و الأنشطة

- مكونات المول :
يتكون من أربع طوابق :
دور ترفيهي : يضم بولينج و بلياردو و صالة العاب و كافتيريات و يضم عدد 2 دور عرض سينمائي
دور ارضي و دور اول : يضم محلات تجارية لاكبر الماركات و التوكيلات التجارية العالمية في كافة المجالات
الدور الثاني : دور كامل لاشهي الماكولات و ارقي المطاعم و الكافتيريات بالاضافة الي صالة العاب و ملاهي للأطفال و فيديو جيم و غيرها من الوسائل الترفيهية المختلفة
- خدمات المول

عدد 2 مصعد بانوراما
عدد 6 سلالم كهربائية و سلم طائر
تكيف مركزي بكافة طوابق المول
الوجهات و الارضيات من احدث التصميمات من اجود الرخام
جراج خاص بالمول
صيانة 24 ساعة و مهندسين في جميع المجالات
واجهات جميع المحلات من زجاج السيكوريت
يغطي منتصف سقف المول قبة زجاجية لاعطاء المول الجانب الجمالي
الافتتاح في صيف 2004

http://www.discoveralex.com/images/piclib/M052.jpg

http://www.discoveralex.com/images/piclib/M053.jpg

http://www.discoveralex.com/images/piclib/M054.jpg

nashwa said

05-14-2010, 11:00 AM

كارفور سيتي مول تعد شركة ماف مصر من الشركات الرائدة في انشاء المراكز التجاارية التي تتضمن اماكن ترفيهية و تنقسم الاماكن الترفيهية بسيتي ستار الي الاقسام التالية :

-سوبر ماركت عملاق " كارفور "
-منطقة المطاعم
-ملاهي مغطاة للاطفال
-دور عرض

أولاً : منطقة المطاعم
-تبلغ المساحة الاجمالية لمنطقة المطاعم 1296 متر مربع مقسمة الي 432 متر مربع وحدات لتقديم الاطعمة و 800 متر مربع منطقة جلوس للعملاء
-فقد تم انتقاء افضل المطاعم العالمية و هي علي النحو التالي :
7 نشوداك مطعم صيني ماكدونالدز
كنتاكي هارديز
ساندويتش اكسبرس بيتزا ستيشن
باسكن روبنز

ثانياً : ملاهي مغطاة للاطفال
تبلغ المساحة الإجمالية للملاهي 2133 م 2 و تحتوي علي احدث الالعاب

ثالثاً :دور العرض
تبلغ المساحة الإجمالية 3844 م 2 تنقسم الي سبع دور عرض مجهزة باعلي تقنية

http://www.discoveralex.com/images/piclib/M055.jpg

http://www.discoveralex.com/images/piclib/M056.jpg

nashwa said

05-14-2010, 11:01 AM

الحديقة الدولية

تقع الحديقة الدولية علي مساحة حوالي 130 فدان عند مدخل الطريق الصحراوي و قد كانت مستنقعاً فهي جزء مغلق من بحيرة مريوط و كانت تصدر عن هذا المستنقع روائح كريهة تقابل القادم من القاهرة بالطريق الصحراوي عند دخوله مدينة الاسكندرية

و في اطار خطة المحافظة بزيادة الرقعة الخضراء بالمدينة و تطوير المسطحات الخضراء الموجودة لتجميل المدينة و تنقيتها من مصادر التلوث فقد تم تحويل هذا المستنقع الي 21 مسطح اخضر جميل و حديقة يرتادها الزوار من اهالي المدينة للاستمتاع بالمسطحات الخضراء و الجو النقي
كما تم استغلال المساحات الاخري في اقامة الكثير من المطاعم و الكافتيريات و صالات الافراح و قاعات المؤتمرات و بعض الخدمات الاخري كما انشأ بها بعض المجسمات المصغرة لاشهر معالم الاحياء منها :
مسرح روماني مصغر – و مجسم مصغر لميدان عبد المنعم رياض و ساعة الزهور – و مجسم لشاطئ ستانلي و عامود السواري

- مواقع ترفيهية بمنطقة فانتزي لاند

فانتزي لاند اول واكبر مدينة ملاهي متكاملة بالاسكندرية تحتوي علي مجموعة متنوعة من الالعاب التي تناسب كافة المراحل العمرية و مقامة علي مساحة 17.5 فدان و بها مسطحات خضراء واسعة و تحتوي علي اكبر بحيرة صناعية و كذا 21 لعبة عالمية حاصلة علي شهادة توكيد الجودة TUV كما تحتوي علي مسطح ألعاب من فيديو جيم و اكبر مضمار جوكارت سباق السيارات formulol

بالاضافة الي المسرح الذي يعرض عليه الحفلات لاكبر النجوم و ايضاً محلات بها جميع الخدمات اللازمة للزائر من اطعمة و مشروبات و العاب ترفيهية و ايضاً وجود مسجد كبير يتسع لعدد كبير من المصلين

و الموقع مقسم الي ثلاث مناطق هذه المناطق تم توزيع الالعاب عليها تبعاً للشرائح الاجتماعية حيث نجد منطقة العاب كبيرة تخدم العائلة كذلك منطقة العاب تنوعت فيها العاب الشباب و جزيرة تعتبر الأولي من نوعها في مصر و هي جزيرة الأطفال

و الالعاب التي تعني بالعائلة و هي :-

المونوريل الساقية الكبيرة سفينة القراصنة
الحصان برج البالون الاطواف المائية التصادمية

السيارات التصادمية بيت المرح

-و الألعاب التي تعني بالشباب و هي :

كابتن هوك اليوريكا قطار الشرق الصغير
صاروخ الاطفال القطار الصغير - الساقية الصغيرة
السيارات التصادمية للاطفال سباق السيارات الصغيرة
السيارات التصادمية للاطفال قطار الغرب السريع
حرب الكواكب
http://www.discoveralex.com/images/piclib/M058.jpg

http://www.discoveralex.com/images/piclib/M060.jpg
- قاعة جاردينيا و حديقة الشاي الجانجل :

تقوم شركة ميناس للمشروعات السياحية بادارة هذا المشروع الكبير بالحديقة الدولية و هذا المشروع يتمثل في :-

اولاً : قاعة جاردينيا للافراح و المؤتمرات و الحفلات

1-تتسع هذه القاعة لعدد 500 فرد موائد دائرية

2-تتسع لعدد 700 فرد موائد مستطيلة

3-القاعة مجهزة باماكن للفقرات الفنية و هيدورليك استيدج يرتفع 1.50 متر

ثانياً : حديقة الشاي " الجانجل "

1-تتسع لعدد 500 فرد موائد موزعه علي حديقة باربعة شلالات
2-تتسع لعدد 1000 فرد موائد مستطيلة
3-مجهزة باماكن للفقرات الفنية و هيدورليك استيدج يرتفع 1.50 متر

http://www.discoveralex.com/images/piclib/M066.jpg

http://www.discoveralex.com/images/piclib/M064.jpg

nashwa said

05-14-2010, 11:02 AM

المواقع الترفيهية بمنتجع اكاسيا :

تم افتتاح منتجع اكاسيا يوم 25/6/2000

يقع المنتجع خلف الحديقة الدولية قسم محرم بك و مساحته 13 فدان
يعتبر المنتجع من المشروعات السياحية الترفيهية و الثقافية و الاجتماعية و الرياضية و السياحية ذات النفع العام حتي 31/12/2018
و من اهم أهداف المنتجع تشجيع و تنمية و جذب الانشطـــة السياحية الأجنبية و العربيـــة و الداخلية و نشر التربية الثقافية و الاجتماعية و الرياضية و الترفيهية للسادة المتردين و الزائرين علي المنتجع و ابنائهم و تهيئة الوسائل لشغل أوقاتهم و توفير الوسائل الرياضية و الترفيهية علي اختلاف انواعها
إقامة حفلات أسبوعية للأطفال من سن 3 حتي 14 سنه
إقامة حفلات شبابية متنوعة بالأماكن المخصصة لهم غنائية و ترفيهية و اجتماعية
إقامة المباريات الرياضية و الحفلات الاجتماعية و الثقافية للتعارف بين اسر الزائرين و المترددين علي المنتجع
تقديم الوجبات الغذائية المتنوعة لجميع الاعمار باسعار رمزية
تجهيز الحدائق المنتجع لاستقبال الزوار لجميع الاعمار و تقديم مأكولات و مشروبات خفيفة باسعار في متناول الجميع 0
•الوسائل الترفيهية و الرياضية المتوافرة بالمنتجع
اولاً : منطقة أكاسيا ACACIA و تتكون من :-
-حمام سباحة مخصص للاطفال و به العاب مائية حديثة
-حمام سباحة لمزاولة التدريب و السباحة صيفاً و شتاءاً
-صالة كبيرة لممارسة العاب تنس الطاولة و البلياردو
-عدد 4 غرف لخلع الملابس رجال – سيدات
-كافتيريا و مطعم اكاسيا لتقديم المأكولات و المشروبات يتسع لعدد 400 فرد مزود باحدث ادوات المطبخ و الماكينات و الثلاجات 0
ثانياً : منطقة كانتري " 1 " COUNTRY “ 1 “ و تتكون من :
-حمام سباحة لمزاولة التدريب و السباحة صيفاً و شتاءاً
-حدائق و اسعة و مجهزة لاستقبال الزائرين و الرواد
-حديقة للاطفال و بها 16 لعبة حديثة لممارسة الالعاب المختلفة
-خيمة ايطالي لتقديم الماكولات الايطالية باسعار في متناول الجميع
-مطعم فرنسي لتقديم المأكولات الفرنسية
-صالون كبير يتسع لعدد 100 فرد
-صالة تليفزيون لمشاهدة المباريات و البرامج المختلفة
-صالة بلياردو " سنوكر " لممارسة اللعبة
-عدد " 4 " حمامات و غرف لخلع الملابس للرياضيين رجال – سيدات
ثالثاً : منطقة كانتري " 2 " COUNTRY “ 2 “ و تتكون من :
-حمام سباحة لمزاولة التدريب و السباحة صيفاً و شتاءاً
-مناطق خضراء بمساحات مختلفة
-" 2 " ملعب اسكواش قانوني لاستقبال اللاعبين و اللاعبات
-صالة جيم " نادي صحي " مجهزة باحدث الاجهزة الرياضية تحت اشراف مدربين مؤهلين خصيصاً للتمرينات البدنية
-صالة الاجتماعات و الندوات المختلفة و المؤتمرات و الحفلات و تتسع لـ 150 فرد
-صالون كبير يتسع لعدد 150 فرد
-عدد " 4 " حمامات و غرف لخلع الملابس رجال – سيدات
رابعاً : صالة كريستال للافراح CRYSTAL PALACE و تتكون من :
-صالة كريستال للافراح و الحفلات و الندوات
-تتسع هذه الصالة لعدد 800 فرد
-مجهزة باحدث الاجهزة المتطورة لتحقيق مستوي راق من المتعة الترفيهية
-هي اكبر قاعة بمساحة 1500 م بدون اعمدة
-بها تكييف باعلي تقنية و كذلك مسرح هيدروليكي متحرك
-القاعة مجهزة بتليفزيون لعرض فقرات الحفل بالاضاقة الي حدائق طبيعية داخل الصالة
-الاضاءة مجهزة علي اعلي مستوي من التكنولوجيا الحديثة
-ملحق بالصالة ستوديو للتصوير و استراحة خاصة للعروسين
-الملاعب الرئيسية
ملعب كرة قدم
ملعب كرة طائرة
-عدد " 2 " حمام و غرف خلع الملابس رجال – سيدات
-ملعب كرة يد
-ملعب كرة سلة
-تراك لمزاولة رياضة المشي طوله 400 م
-كافتيريا مخصصة للمدارس الرياضية و رواد المنتجع لممارسة جميع الالعاب المتوافرة بالمنتجع
خامساً : فندق اكاسيا ريزورت ACACIA RESORT
-يوجد بالمنتجع موتيل 32 غرفة اربع نجوم مجهز بافخر الاثاث و المفروشات و جميع وسائل الراحة لاستقبال الزائرين و المترددين علي الموتيل
-حديقة و كافتيريا و مطعم لنزلاء الفندق
-غرفة ساونا ملحقة بالحمامات الملازمة خاصة بالموتيل و مع تطور المنتجع و نظراً للاقبال من المصريين المقيمين بمدينة الاسكندرية فقد تم تطوير الاداء الاداري للمنتجع باقامة بعض اللجان من السادة المنتفعين بالمنتجع لخدمة الضيوف

http://www.discoveralex.com/images/piclib/067.jpg

http://www.discoveralex.com/images/piclib/067.jpg

http://www.discoveralex.com/images/piclib/069.jpg

http://www.discoveralex.com/images/piclib/070.jpg

http://www.discoveralex.com/images/piclib/071.jpg

http://www.discoveralex.com/images/piclib/074.jpg

- قاعة ميراج سان جيوفاني :

عبارة عن قاعة حفلات و معارض تتسع لحوالي 1200 فرد و تقع بالجهة الغربية للحديقة الدولية و موازية لمدخل المدينة علي الصحراوي و تقدر مساحتها بحوالي 1750 م2 بدون أعمدة يمكن تقسيمها لتلبية كافة الأنشطة :
-الأفراح
-المؤتمرات
-المعارض
-الحفلات العامة و الخاصة
-القاعة مزودة بعدد 2 مدخل و جراج يسع 150سيارة

http://www.discoveralex.com/images/piclib/085.jpg

http://www.discoveralex.com/images/piclib/086.jpg
اهم الانشطة الترفيهية لمشروع داون تاون

-مشروع سياحي ترفيهي في الحد الشمالي للحديقة الدولية و يشمل المشروع

1-فندق يشمل 40 سويت لاقامة رجال الاعمال
2-سوبر ماركت فتح الله علي مساحة اربعة الاف متر مربع
3-قرية بلبع للمشويات
4-صالة للافراح تتسع 500 فرد
5-صالة للافراح و استديو " اليكس مون "
6-موتيل BONVOYAGE و حمام سباحة و كوفي شوب
7-محلات ابوربيع للمأكولات
1-مجموعة البرنس للسياحة و تشتمل علي :
بونو كافيه " كافتيريا – و مطعم – قاعة حفلات "
بيتزا بسيانو " مطعم شرقي و غربي "
2-مجموعة مطاعم الديوان و تتكون من :
مطعم الديوان " شرقي غربي "
كوفي شوب الديوان
بافلو ستيك هاوس " لحوم مشوية "
3-ماسبيرو و تتكون من :
كوفي شوب
صالة للحفلات و الافراح " تحت الانشاء "
4-مارين كافية " كافتيريا و مطعم للوجبات الخفيفة "
5-برجولا " كافتيريا و مطعم للوجبات الخفيفة "
6-فاست بريك " كافتيريا و مطعم للوجبات الخفيفة "
7- ران واي ( كافيتريا و مطعم للوجبات الخفيفة)
8-FUN COURT و يتكون من :
استضافة اطفال و حضانة بنظام الساعة

http://www.discoveralex.com/images/piclib/076.jpg

http://www.discoveralex.com/images/piclib/078.jpg

nashwa said

05-14-2010, 11:03 AM

منتجع كينجر رانش -يقع علي طريق كينج مريوط علي طريق الاسكندرية – مصر الصحراوي الكيلو 10 تحت ادارة هيلتون اسكندرية جرين بلازا
-يتكون من عدد 10 مجموعات و يحتوي علي 5 اجنحة فاخرة و 5 اجنحة ملكية
-المنتجع يحتوي علي حمامات سباحة للصغار و الكبار
-ملاعب رياضية لمختلف الالعاب :
-كرة قدم كرة طائرة
-كرة سلة تنس
-اسكواش جمانيزيوم
-مطاعم فاخرة حدائق للاطفال
-قاعات اجتماعات نادي الفروسية
http://www.discoveralex.com/images/piclib/M0102.jpg

http://www.discoveralex.com/images/piclib/M0101.jpg

nashwa said

05-14-2010, 11:05 AM

حديقة الســافاري افريكانا
-تقع الحديقة عند الكيلو 65 كليو متر من طريق الاسكندرية – مصر الصحراوي و الحديقة عبارة عن غابة مفتوحة و تعد اول غابة مفتوحة في الشرق الاوسط و المنطقة العربية و تحتوي علي حيوانات برية طليقة و طبيعة خلابة و شلالات
-كما تحتوي الحديقة علي عدة مناطق :
1-سفاري افريكانا و هي عبارة عن غابة مفتوحة بها حيوانات برية طليقة و شلالات
2-زامبيزي مطعم شلالات زامبيزي و بحيرات طبيعية و محلات خدمية و عرض المفترسات
3-اسوان " بحيرة التماسيح "
-اكبر بحيرة طبيعية للتماسيح " الافتتاح نوفمبر 2003 "
-موتيل سافاري و بيت الطيور و مطعم توكوتوكان " الافتتاح 2004 "
http://www.discoveralex.com/images/piclib/M092.jpg

http://www.discoveralex.com/images/piclib/M095.jpg

http://www.discoveralex.com/images/piclib/M097.jpg

nashwa said

05-14-2010, 11:06 AM

ايضا يوجد فى الاسكندريه سياحه رياضيه
السياحة الرياضية

تعتبر مدينة الإسكندرية احد المعاقل الرياضية الهامة في مصر حيث بني فيها أول استاد رياضي بأفريقيا عام 1929 هو استاد الإسكندرية و يعتبر هذا الاستاد

مفخرة بين

http://www.discoveralex.com/images/piclib//074.jpg

استادات العالم من حيث جمال طرازه المعماري و بواباته و مبانيه و قد أقيم به الكثير من الدورات الرياضية العالمية و الأوربية و المحلية لمختلف الألعاب الرياضية و قد شهد منذ أنشاؤه حصد الكثير من البطولات و الميداليات الاوليمبية .

و في إطار خطة الدولة لتشجيع الرياضة بين الشباب قامت بوضع مخطط لزيادة إعداد الأندية بالمدينة و التوسع في إقامة المزيد الاستادات فقد تم بناء مركز مبارك العسكري ضم جميع الألعاب الرياضية و دعوة الشباب للمشاركة في تلك الأنشطة الرياضية كما تم إنشاء استاد حرس الحدود و جاري حالياً إنشاء مدينة اوليمبية متكاملة هي مدينة مبارك الرياضية ببرج لعرب و ذلك بغرض تنشيط حركة السياحة الرياضية بالمدينة و تفعيل دور المنافسة بين الشباب في مختلف بلدان العالم .
و قد أقيم بالإسكندرية بعض الماراثونات لدولية تحت مسمي ماراثون الإسكندرية الدولي الأول بطول 20 كم بدأ من حدائق المنتزة و حتي قلعة قايتباي .

http://www.discoveralex.com/images/piclib//070.jpg

كما اقيم ماراثون الإسكندرية الأكبر بطول 42 كم داخل حدائق المنتزة و المعمورة .

فاطمة النجار

05-16-2010, 09:56 PM

موضوع هايل يا بنت الاسكندرية
استمتعت وانا اقرأ وكاني في مارثون مثلا
شكرا علي الموضوع والطرح تحياتي
بكل ود
انوش

سيد الخطيب

05-17-2010, 10:58 PM

أستاذه نشوى

موضوع جميل

فعلاً سياحة

بتنقلينا من مكان لمكان بطريقه شيقة

وكأننا في الطبيعة

أنا اتمنى فعلاً ازور اسكندريه ويكون

لي مرشد فاهم زي حضرتك يشرح

لي مثل هذا الشرح على الطبيعه

شكراً وبارك الله فيك

وتقبلي مروري وتحياتي

nashwa said

05-25-2010, 05:42 AM

والان نصل الى نهايه الرحله بعمل جوله سياحيه للشواطئ
السياحة الشاطئية بالاسكندرية
http://www.discoveralex.com/images/PicLib//13%20-%201%2013%20x%2018.jpg
تقع مدينة الإسكندرية على خط عرض 31 شمالاً وهى تحتل موقعاً جغرافياً فريداً على شاطىء البحر المتوسط بين ثلاث قارات عريقة فى الحضارة " أفريقيا – أسيا – أوروبا " وهى تشغل شريطاً ساحلياً يمتد طوله حوالي 70كم فى شمال غرب الدلتا ويحدها البحر المتوسط شمالاً وبحيرة مريوط جنوباً حتى الكيلو 71 طريق مصر الإسكندرية الصحراوي وخليج أبو قير ومنطقة أدكو شرقاً وسيدي كرير غرباً ، حيث تمتد حدود شواطئها من أبى قير شرقاً حتى كم 34.2 طريق الإسكندرية مطروح غرباً .

بسبب موقعها ومميزاته الطبيعية أصبحت مدينة الإسكندرية أهم ميناء فى مصر وواحدة من المواني الثلاثة الأولى بحوض البحر المتوسط وهى أكبر مواني شرق البحر الأبيض المتوسط والشرق الأوسط ، لذلك أكتسبت المدينة شهرتها كمصيف يقصده المصطافين من سكان القطر لإى أشهر الصيف كما تعمل محافظة الإسكندرية على فتح مجالات السياحة بها فى باقى أشهر السنة لما تمتاز به المدينة من مناخ معتدل وشواطىء جذابة ومعالم تاريخية وسياحية فريدة .

ومن المعالم الجغرافية البارزة فى المدينة – الميناء الشرقى بشكله الهلالى والذى يحده من الناحية الشرقية منطقة السلسلة ومن الناحية الغربية الرأس الذى ينتهى بقلعة قايتباى ، وهى أحدى معالم المدينة الأثرية ثم غرباً منطقة رأس التين وتتميز بقصر رأس التين والحدائق الخاصة به .

أما الطرف الشرقى من المدينة وبعد أن يعبر الزائر العديد من شواطىء الإسكندرية على طول الكورنيش فإنه يجد حدائق وقصر المنتزة وهى مركز سياحى متميز .
و لأول مرة منذ عشر سنوات تقوم محافظة الاسكندرية بادارة الشواطئ المجانية في تجربة جديدة واستبعاد الشركات السياحية التي كانت تديرها من قبل حسب تعليمات اللواء عادل لبيب محافظ الاسكندرية. قامت المحافظة بالتعاقد مع عدد كبير من العمال للعمل في 15 شاطئا مجانيا تحت اشراف الادارة المركزية للسياحة والمصايف. كما تقرر أن تدير المحافظة جميع بوفيهات هذه الشواطئ وكل مايلزم المصطافين علي أن يكون الدخول مجانيا وبأسعار رمزية للشماسي والكراسي وحتي أسعار المشروبات الساخنة والباردة. أكد اللواء ايهاب فاروق وكيل أول الوزارة للسياحة والمصايف أن الادارة لم تسند هذا العام الشواطئ المجانية للشركات حتي يتعامل المصطافون مع عمال موظفي المحافظة مباشرة وحتي يتم التأكد من عدم وجود شكاوي أو تلاعب باسعار الشماسي والكراسي والمشروبات.
وأضاف أن من حق المصطافين الاستمتاع برمال ومياه الاسكندرية مجانا مع توافر سبل الامان من وسائل انقاذ متطورة وعمال مدربين وخدمات علي اعلي مستوي بالمجان لتحقيق البعد الاجتماعي لزائري ومواطني الاسكندرية.

من أجل استقبال السياح من أبناء مصر المغتربين ومن العرب استعدت الإسكندرية لاستقبال الصيف هذا العام استعداداً مختلفاً وجديداً بهدف الوصول إلى أعلى مستوى للأداء على شواطئ المدينة خلال موسم الصيف وتطوير السياحة الشاطئية، حيث تم خلال الفترة الماضية الانتهاء من أعمال التجديد وتطوير الشواطئ على طول امتداد الكورنيش من أبى قير وحتى رأس التين، وتعيين 100 غطاس جدد تم تدريبهم على أعمال الإنقاذ تم توزيعهم على كافة الشواطئ لتولى عملية إنقاذ المصطافين إلى جانب توفير أعمال الإنقاذ السريع بالتنسيق مع إحدى الشركات المتخصصة فى هذا المجال التى تستعمل الجيت سكى كما تم تزويد كل شاطئ بعدة أبراج للمراقبة يعمل على كل منها عامل إنقاذ مزود بوسائل الاتصال الحديثة.

وقد تم إسناد عملية النظافة وغربلة الرمال إلى الشركة التى تتولى أعمال النظافة بالمدينة من أجل نظافة رمال ومياه الشواطئ كما تم إسناد عملية انتشال الطحالب من المياه إلى إحدى الشركات القومية المتخصصة وتزويد كافة الشواطئ بالمرافق العامة ودورات المياه التى تقرر أن يستعملها مرتاد الشواطئ بدون مقابل ومراقبة ذلك بكل شدة وتحرير محاضر للمخالفين لهذا القرار، وتتولى إحدى الشركات المتخصصة تحديد الخطوط الآمنة للمستحمين بكل شاطئ لتحقيق الأمن والأمان والحفاظ على أرواحهم وتم توفير سيارة إسعاف لكل شاطئ لنقل المصابين والغرقى لأقرب مستشفى لموقع الشاطئ، هذا وقد تم تزويد كل شاطئ بعدد من اللوحات المضيئة التى تحدد أسعار التعامل مع المستأجرين بالنسبة للشماسى والكراسى وعلى مدخل كل شاطئ ويتم تحرير محاضر للمخالفين لهذا القرار وفى حالة تكرار المخالفة سيتم فسخ التعاقد فوراً.

وسيلاحظ المصطافين لأول مرة تزايد صفاء وزرقة مياه البحر مما يشجع على إقبال المصطافين على مزاولة سياحة الغوص لمشاهدة الآثار الغارقة. وواكب مشروع توسيع وتطوير الكورنيش إنشاء ألسنة على الشاطئ على شكل حرف T وعلى مدى ثلاث سنوات تم خلق شواطئ جديدة بدلاً من الشواطئ التى تلاشت بعد تنفيذ المشروع وقد نجحت هذه التجربة التى أقيمت على أسس علمية وتم التوسع فى إنشاء هذه الألسنة على طول الشاطئ من المنتزة حتى رأس التين.
أن المحافظة أولت اهتماماً كبيراً فى مجال الحفاظ على البيئة من التلوث حيث تم زراعة ما يربو على 4000 فدان حول الإسكندرية وداخلها كما تم غرس حوالى مليون شجرة وذلك فى المواقع التى تم بها أعمال التطوير والتجديد لمعالجة التلوث البصرى. وفى مجال التلوث السمعى تم القضاء نهائياً على ظاهرة استعمال آلات التنبيه بوسائل المواصلات المختلفة باستثناء سيارات الإطفاء والإسعاف والنجدة، ويتواجد على أرض الإسكندرية حالياً عدد 17 محطة للرصد البيئى لقياس المعدلات النسبية لنظافة الهواء والماء والتربة وقد أثبتت تقارير أطباء الحساسية بأن هناك مردود فعل على خفض نسبة الإصابة بحساسية الصدر والتى كانت ناتجة عن التلوث البيئى خاصة بين الأطفال.

وقد روعى فى خطة استقبال فصل الصيف هذا العام ضرورة الاكتفاء بنسبة الـ40% من مساحة الشواطئ بالمجان للمواطنين لكل شاطئ مع الاهتمام بتقديم الخدمات بها للمواطنين البسطاء لأنهم أولى بالرعاية والاهتمام وقد تم التأكيد على مستأجرى الشواطئ بالالتزام المشدد بهذه التعليمات ومتابعة أجهزة المحافظة تنفيذ هذه التعليمات وعلى المخالف أن يرحل نهائياً ويلغى تعاقده فوراً مع المحافظة. كما تقرر عدم الإكثار من التند الموجودة على الشاطئ وتحديد الأسعار وعدم المغالاة فيها خاصة بالنسبة لتأجير الشماسى والكراسى والإعلان عنها بمدخل كل شاطئ ومناشدة المصطافين بعدم التعامل مع المخالفين والإبلاغ عنهم. وتولت شركة النظافة أعمال نظافة كافة الشواطئ وغربلة رمالها وغسيل الممرات كما تم توفير أدوات ومعدات الإنقاذ.

وعلى جانب آخر تولت مديرية أمن الإسكندرية تلافى أية تجاوزات على الشاطئ سواء بإقامة حفلات أو استعمال مكبرات الصوت التى تسبب الإزعاج للمصطافين ومرتادى الشواطئ وتم تكثيف التواجد الأمنى على الشواطئ وتخصيص عدد 7 سيارات وأطواق أمنية للحفاظ على المظهر العام لكل شاطئ وتوفير الأمان عليها، كما تولت مديرية الأمن مهمة إنشاء عدة نقاط تابعة للشرطة فى كل شاطئ لتوفير الأمن والأمان لمرتادى الشواطئ يعملون جنباً إلى جنب مع مديرى الشواطئ والمشرفين عليها والغطاسين وإزالة أى مخالفة فورا بالتعاون مع الحى المختص، وقد تم تعيين جهاز إداري كامل بكل شاطئ يكون على اتصال بغرفة عمليات المحافظة من جهة وغرف العمليات المنشأة بكل حى من الأحياء من جهة أخرى ويربط بينهم خطوط اتصال مباشرة، على أن يتولى مرفق إسعاف الإسكندرية تطوير الخدمات الطبية اللازمة لإسعاف حالات الغرق مع التشديد على تواجد المسنين طوال اليوم وضرورة توافر اسطوانات الأكسجين اللازمة للإسعافات الأولية الطارئة وتم تخصيص سيارة إسعاف لكل شاطئ وذلك لراحة المصطافين وأمنهم وتقرر تخصيص جائزة مالية لأحسن شاطئ لصيف هذا العام وتقيم الشاطئ الفائز من خلال عدد المصطافين ونظافة الشاطئ وتقديم الخدمات لمرتادى الشاطئ وحسن تقديم الخدمات للشواطئ المجانية، وقد تولت شركة الاتصالات بتوفير كافة أجهزة الاتصال على الشواطئ.

وقد قام كل إدارات المحافظة من جهتها بتقديم الخدمات اللازمة للمصطافين فقامت مديرية الشئون الصحية بإعداد 22 نقطة إسعاف بمختلف أحياء المدينة وتطوير بعض المستشفيات لمواكبة هذا العدد الهائل من المصطافين وتوفير عدد 8 سيارات إسعاف (عناية مركزة) تم توزيعها على المستشفيات التابعة للمديرية. كما تضمنت الخطة الصحية الجانب الوقائى بمراقبة المياه ومدى مطابقاتها للمواصفات والمعايير الدولية وقيام مراقبة الأغذية بالحملات المستخدمة للمرور على الأسواق والفنادق الكبرى والمطاعم لضمان عدم تسرب الأغذية الفاسدة والمنتهية الصلاحية.

nashwa said

05-25-2010, 06:04 AM

الان يااصدقائى ندق الشماسى على شواطئ الاسكندريه

http://www.discoveralex.com/images/PicLib//13%20-%201%2013%20x%2018.jpg

http://www.miniat-alnasr.com/filemanager.php?action=image&id=1914

بين الشواطئ وبين المصريين عشق قديم، تتعدد ألوانه بتعدد حكاياته، ففي رمالها وصخورها ورمالها ومياهها يعانقون ذكرياتهم ويغسلون همومهم ومتاعبهم، ومع تغير دفة الزمن تتغير اتجاهاتهم إليها، لكن يبقى العشق طقسا سنويا يمارسونه صيفا وشتاء. الإسكندرية.. وأخواتها: الإسكندرية هي العشق الأول ودرة الشواطئ رغم أن اختزالها في كونها مصيفا يقصده الملايين كل عام نوع من القسوة لا تستحقها، ولم لا وهي «المرية» التي «ترابها زعفران»، ابنة الإسكندر وشقيقة اليونانيين ومعشوقة الرومان وحبيبة البحر.
تنال شواطئ الإسكندرية نصيبا وافرا من الذكريات فعليها غنى عبد الحليم حافظ «في يوم في شهر في سنة»، ولها شدت فيروز «شط إسكندرية»،ومنها تغنى قنديل «بين شطين وميه عشقتهم عنيه».

http://www.amwague.com/amwague/8/mlaf/images/2.jpg
شواطئ الاسكندرية الخلابة

http://www.amwague.com/amwague/8/mlaf/images/8a.jpg
شواطئ خاصة ومتنزهات منظمة

http://www.s44c.net/vb/imgcache/10671.imgcache.jpg
مشروع «بورتو مارينا» من أجمل المشاريع السياحية في المنطقة

ماجى

06-17-2010, 12:21 PM

الله على اسكندريه وجمال اسكندريه يانشوى

مين متعجبهوش اسكندريه الماريه اللي ترابها زعفران

حلوه يا بلــــــــــــــــــــــــــــدي

تسلمي نشوى

اميرة باخلاقي

06-17-2010, 08:17 PM

الله

نفسي اروح للاسكندريه

تسلم ايدك اخت نشوى على الصور

اميرة باخلاقي

06-18-2010, 05:35 PM

الله يا سلام على الاسكندرية

nashwa said

06-18-2010, 05:42 PM

شكرا لمرورك اخى وصديقى دكتور سيد

فاكر المنتزه ولقأنا الاسرى هناك في حدائق المنتزه عاش الملوك من أسرة محمد علي أيامهم الصيفية الحافلة بالصخب والغضب، ومن بين جدران قصورها ألقى فاروق الأول نظرته الأخيرة على عرشه قبل أن يعود لمصر جثة هامدة بعدها بسنوات، وفي المعمورة اختار ضباط ثورة يوليو أن يقيموا استراحاتهم التي صبغت الصيف باللون «الكاكي» لون بزاتهم العسكرية، وفي «ميامي» و«سان ستيفانو» و«بئر مسعود» و«سيدي بشر» تتجمع عناصر خلطة غريبة من تراث «الجدعنة» وأخلاق القصور وانفتاح الخواجات تمثل سر احتفاظ تلك المدينة الكوزموبالتينية بسحرها الخاص رغم تعدد المدن التي سميت بالاسم نفسه وبلوغها 18 مدينة.

nashwa said

06-18-2010, 05:45 PM

شكرا لمرورك ياعاشقه الاسكندريه وترابها

تعالى نكمل باقى شواطئنا الجميله

http://www.amwague.net/amwague/8/mlaf/images/2.jpg
شواطئ الإسكندرية جنة المصطافين

من الشواطئ الجميلة كذلك «جليم» المعروف بشاطئ العائلات وقد فرضت محافظة الإسكندرية رسوما بسيطة لدخوله مقدارها جنيهان للفرد و3 جنيهات لإيجار الشمسية وكذلك المنضدة، وجنيهان للكرسي لتقليل الكثافة نسبيا.
«المعمورة» تعد مدينة مكتملة المرافق وتستطيع الحصول على كافة احتياجاتك منها، فإلى جانب شاطئها الرائع توجد مطاعم متنوعة وأسواق وتتنوع الإقامة التي تريدها ما بين فنادق و«شاليهات» تطل على البحر وكذلك شقق عادية ، كما يمكن للزائر أن يقضي مساء ممتعا مع تأجير الدراجات أو السهر في إحدى «الكافيهات» الراقية بالإضافة إلى توافر متعة التسوق.

http://www.kuna.net.kw/NewsAgenciesPublicSite/NewsPictures/2008/6/26/7480ce55-de65-4736-9412-15b24b219460_top.jpg
طاقم انقاذ الغرقى في استعداد على الشاطئ

من أكثر شواطئ الإسكندرية روعة «العجمي» ويقع غرب المدينة ويتميز برماله البيضاء الناعمة وهدوئه وخصوصيته التي فضلها نجوم المجتمع لفترة طويلة ولذلك اقتنى فيه أغلبهم فيلات وقصورا قبل أن تتحول الأنظار بشدة نحو قرى الساحل الشمالي حيث مارينا وأخواتها من قرى المجتمع المخملي في مصر .
ينقسم العجمي إلى قسمين رئيسيين الأول هو «العجمي هانوفيل»، والثاني «البيطاش» وهو الأكثر تكدسا بالمطاعم والمقاهي.والى جانب الشواطئ العامة توجد شواطئ لا يدخلها إلا ملاك الفيلات فيها، مثل شاطئ النخيل وشهر العسل وغيرهما.

http://www.betterphoto.com/uploads/processed/0729/07072002565413from_1__.jpg
وبعد تغيرات كثيرة في خريطة شواطئهم استقر بهم الحال في منطقة الساحل الشمالي، في مجموعة من القرى السياحية الممتدة من غرب الإسكندرية حتى قرب مطروح، وأشهر هذه القرى «مارينا» ملتقى نجوم المجتمع الآن كذلك «ماربيلا» و«مراقيا» وسيدي كرير وسيدي عبد الرحمن وغيرها.. بدأ إنشاء تلك القرى في فترة الثمانينات والتسعينات، في محاولة لجعلها البديل الأقرب إلى البحر المتوسط لسكان القاهرة من مرسى مطروح.

http://www.betterphoto.com/uploads/processed/0729/0707180826171_mg_6642f.jpg

وقد انتزعت قرية (مارينا) اللقب من كافة قرى الساحل الشمالي لتتربع على القمة طوال عشرين عاما خاصة بعد إنشاء مجموعة من البحيرات الصناعية الخلابة التي أضفت على المكان رونقا خاصا وهو ما جعل المستثمرين يستنسخون منها مارينا 2، مارينا 3، مارينا 4 ثم «بورتو مارينا»، وهي الأرقى على الإطلاق والأغلى سعرا فتكلفة الإقامة في فندقها في غرفة عادية بالإفطار 2000 جنيه للفرد (حوالي 400 دولار).

تميز الساحل الشمالي كذلك بمجموعة مميزة من الشواطئ الخاصة التي أصبحت مقصدا لحفلات كبار النجوم مع توافر موسيقى (دي جي) ومنها شاطئ (لابلاج) الأفخم على الإطلاق وهناك شاطئ (أوشن بلو) الذي يشتهر بالحفلات الغنائية الراقصة أيضا.

للنساء فقط!: للمحجبات والراغبات في عدم الاختلاط بالرجال شواطئهن أيضا في الساحل الشمالي ويعتبر شاطئ عايدة الذي يقع بعد قرية مراقيا مباشرة أشهرها، أما في مارينا فهناك شاطئ (لافام) و(يشمك) ـ وهي كلمة تركية تعني النقاب ـ وفيه ترتدي النساء ما يشأن فالخصوصية التي يمنحها الشاطئ لهن تجعلهن أكثر حرية. وعلى الرغم من أن الشاطئ مخصص للسيدات المحجبات إلا أن هذا يشجع الكثير من السيدات غير المحجبات الباحثات عن الحرية للتوجه إليه فهن يفضلن نزول البحر بعيدا عن أعين الرجال، وإن كن يفقدن الجو الأسري في وجود أزواجهن وأبنائهن الشباب.

http://www.betterphoto.com/uploads/processed/0029/0609081423021_mg_2975.jpg

nashwa said

06-18-2010, 05:48 PM

اميره المنتدى...حبيبه الكل...تعالى وانا ادعوكى للاقامه معنا واكون لكى مرشدهخاصه وتشوفى اسكندريه وجمالها

تيجى اقص لكى غرائب عن مدينه الاسكندريه

سمعتى عن
عمارة رشدي ... ولا عمارة العفاريت

مش بخوفك

عمارة رشدي عمارة غريبة جدا العمارة اللى اتبنت من الستنيات تقريبا ومن يوم ما اتبنت لحد دلوقتى لم يسكنها احد ويقال انها مسكونه ... بعيد عن ودن السامعين ... الغريب برضه اننا من صغرنا بنسمع كلام كتير عن العمارة لدرجة انى واحد من الناس اللى رسمتلها فى خيالى صورة من افلام الرعب ... حاجة كده زي قلعة دراكولا .. او تشبها وممكن تسمع فلان اللى يقولك انى كان لى واحد صحبي كان شغال فى البنزينه اللى فى وشها وكل يوم يسمع صويت بليل والشبابيك بتفتح وتتقفل واللى يقولك ده كان فى ظابط قال ايه الكلام اللهبل ده ودخل العمارة لقه نفسه تانى يوم فى الشارع ... واللى يقولك الحنفيات بتنزل دم .... واللى يقولك انت بتسمع صريخ بس ده مش صريخ انس ده صريخ غريب .... زي ما يكون اتنين من العفاريت بيتخنقوا على سرير

او اللى يقولك ممكن تقوم الصبح تلاقى غسيل متنشر وبليل بيتشال ...... وكتير قوي من الكلام ده

عمارة رشدي عمارة كانت لونها رمادي ودلوقتى اقتربت للسواد من عوادم السيارات غيرالشبابيك المتهالكة اللى فى منها مقفول وفيها مفتوح مفهوش شبابيك والشبابيك المفتوحة متشفش من وراها غير سواد من كتر الظلام العمارة كلها مش مسكونه ومفيهاش اي حاجة شغاله غير الجراج اللى بيخدم سكان المنطقة وبابها بتاع المدخل مقفول بجدار من الطوب مبني من زمان ....

وطبعا الرأي المشهور فى سبب قفلها هو رأي العفاريت ...

وطبعا فى اللى بيقول انها اتسكنت عشان هى اصلا كانت مسجد وصاحبها طمع فى الارض وهد المسجد وبناها

ومنهم اللى بيقول ان صاحبها ندر ندر لو ربنا عطا له فلوس وقدر يبنيها هيعمل الدور الاول مسجد ولما اتبنت طمع فيها

وفى اللي بيقول انها اتبنت على مصحف وقع من واحد من العمال

وفى اللى بيقول انهم كانوا مجموعة شركه ونصبوا على واحد فيهم فرملهم عمل وهما بينوا وطلعت العمارة عليه

وفى اللى بيقول ان العمارة صاحبها بناها ومات على طول ومازل فى خلاف بين الورثه حتى الان

وفى اللى بيقول ان الوريث الوحيد بره مصر وطلع الاشاعة ديه عشان محدش يسرقها وهو مش موجود

وفى حاجات كتير بتقال لكن

السؤال عمارة فى رشدي على شارع ابوقير فى مكان متميز زي ده ازاي اصحاب المقاولات سيبنها وموقعها متميز جدا ازاي عمارة فى مكان الشقة لا تقل عن مليون جنيه متروكة حتى الان ... ولو فعلا العمارة مسكونه هل لا يوجد فى مصر شيخ يقدر ينظفها ... وازاي السكان اللى حوليها قدرين يعيشوا ...

وبكده ينتهى الموضوع وستظل عمارة رشدي لغز لا يفهمه الكثيير وهناك من يقتنع فعلا بان بها سكان من العالم الاخر وهناك من لا يقتنع بهذه الخرفات ولكن يبقى السؤال لما هى متروكة حتى الان ....

**((ََ سبحـان اللـه وبحمـده سبحـان اللـه العظيـم))**

nashwa said

06-18-2010, 05:49 PM

اسكندرنيات العالم

إسكندريات الولايات المتحدة الأمريكية: تقع في كل من الولايات التالية:

لويزيانا – مينيسوتا – فيرجينيا – انديانا – كنتاكي – ميسوري – نبراسكا – أوهايو – بنسلفانيا – نيوهامبشاير – جنوب داكوتا – تنيسي – شمال داكوتا – ألباما.
إسكندريات كندا: تقع في كل من:

مقاطعة كولومبيا البريطانية – وجنوب غرب مونتريال

إسكندرية بدولة البرازيل

إسكندريات قارة أوروبا

إسكندرية سكوتلاند – إسكندرية إيطاليا – إسكندرية اليونان – أليكسندروبوليس باليونان – إسكندرية برومانيا

إسكندرية قارة (آسيا):

إسكندريات تركيا (عدد 2) – إسكندريات أفغانستان (عدد 4) – إسكندريات باكستان (عدد 2) إسكندريات الاتحاد السوفيتي (عدد 6) – إسكندرية العراق – إسكندرية الخليج العربي.
إسكندريات قارة أستراليا: (عدد 2).

إسكندريات قارة أفريقيا: (عدد 2)

إسكندرية (مصر) – إسكندرية (جنوب أفريقيا)
إسكندرية نيوزيلاند
إسكندرية بالقارة الجنوبية المتجمدة
وهذه نبذة عن بعض إسكندريات العالم

nashwa said

06-18-2010, 05:51 PM

أين هى مقبرة الأسكندر الأكبر ذى القرنين ؟

يقول بعض المؤرخين أن الإسكندر الكبر المفدونى توفى فى بابل عام 323 ق.م. اجتمع قادة جيشه حول فراش موته برئاسة برديكاس حامل أختام الملك وقسموا الامبراطورية فيما بينه م، كانت مصر من نصيب بطليموس مؤسس أسرة البطالمة التى حكمت مصر حوالى ثلاثة قرون ، وكان طبيعياً أن يتجه التفكير بعد ذلك إلى اتخاذ الإِجراءات اللازمة لدفن الاسكندر، فحفظ جثمانه حسب رغبته قبل مماته ، وتذكر إحدى الروايات أن الاسكندر عندما شعر بدنو أجله طلب أن يحنط جسده وأن يدفن بمعبد آمون بواحة سيوه وهو المعبد الذى زاره بعد غزوه لمصر
وويقول البعض الاخر أن الأسكندر الأكبر توفى فى أحدى رحلاته إلى واحة سيوة وتوج فيه على نهج ملوك الفراعنة ملكاً على مصر فى معبد آمون هناك وانه دفن فى واحة سيوة ( الصورة المقابلة ) فى معبد آمون شرق مدينة سيوة وبواحة سيوة جبل الموتى الذي يضم مقابر فرعونية ترجع إلى الأسرة 26
على أى حال نجد من أن أقوال المؤرخين تثبت أن مقبرته فى مصر ولكن أين هى ؟
وتستطرد روايات المؤرخين أن تم تحنيط الجثمان وضع فى تابوت من الذهب كعادة الفراعنة ثم صنعت له عربة خاصة لنقله ، إذ أن القواد اتفقوا على أن يتم دفنه فى موطنه ببلاد اليونان ، وقد ذكر المؤرخ ديودورم الصقلى أن العربة كانت تحمل محفة محلاة بالذهب والأحجار الكريمة ويجرها أربعة وستون بغلا برقبة كل منها طوق تحليه الأحجار الكريمة

سار موكب الجنازة من بابل حتى وصل بلاد الشام، غير أن بطلميوس الأول كان يحرص على أن يدفن الاسكندر فى مملكته إذ كانت هناك نبوءة تقول أن المملكة التى تحوى قبر الاسكندر تعيش قوية مزدهرة ، وعندما علم بطلميوس باقتراب الموكب من حدود مملكته سارع على رأس جيشه لاستقبال الجثمان ونجح فى إحضاره لمصر، ولما وصل الموكب إلى منف قام بطليموس بدفن الجثمان هناك حسب الطقوس المقدونية
ثم رأى بطلميوس الثانى أن ينقل جثمان الاسكندر إلى المدينة التى أنشأها وتحمل اسمه فنقلت رفاته من منف للاسكندرية حيث بنى له قبر كان حسب قول المؤرخين يشتمل على سلم يؤدى إلى فناء مربع الشكل ثم ممر طويل يوصل إلى ضريح تحت سطح الأرض، والحق بالمقبرة معبد تقام فيه الطقوس الدينية
وبالقرب من قبر الاسكندر أقام بطليموس الثانى مقبرة لوالديه بطلميوس الأول وزوجته، وكذلك فعل بطلميوس الرابع الذى أراد أن يجمع رفات أسرته فى مكان واحد، وتبعه الملوك الذين أتوا من بعده فشأت الجبانة الملكية التى يطلق عليها اسم السيما بمعنى مقبرة أو السوما بمعنى جثمان
ولكن هناك رواية يؤكدها بعض المؤرخين ذكروا أن هؤلاء الملوك قد آثروا حرق جثثهم كعادة اليونانين فى ذلك الوقت (القرن الثانى قبل الميلاد) فقد ذكر المؤرخ بوليبيوس أن رفات بطليموس الرابع وزوجته قد أحرقت ووضع رمادهما فى أوان من الفضة ، ويعارضه مؤرخ آخر يروى أن كليوباترا آخر ملوك البطالمة قد حنطت جثتها، وربما يكون لهذه الرواية نصيب من الصحة لأن كليوباترا قتلت نفسها فى القرن الأول قبل الميلاد فى الوقت الذى أخذت فيه عادة حرق الجثث تتلاشى عند اليونانيين وحلت محلها عادة تحنيط الجثث ودفنها

و ذكر أحد المؤرخين أن الملك بطليموس الحادى عشر (حوالى عام 80 ق.م) استبدل التابوت الذهبى الذى وضع فيه الاسكندر الأكبر بآخر مصنوع من الزجاج، كما ذكر أن الملكة كليوباترا، كما ذكر أن الملكة كليوباترا، وكانت فى عسر مالى شديد، قد جمعت كل النفائس الموجودة بقبر الاسكندر واستولت عليها ، وأستبدلتها بمثلها مصنوعة من الزجاج
ومما يؤكد وجود مقبرة الأسكندر الكبر فى السكندرية فقد زارها يوليوس قيصر ووقف أمام جثمان الاسكندر متأملا فترة من الزمن، وكذلك فعل أغسطس أول الأباطرة الرومان (30 ق.م-14م) فأنه بعد أن القى عليه نظرة أخذ يتحسس جسمه حتى أسقط أرنبه أنفه، ثم وضع على رأسه إكليلا من الذهب ونثر عليه الزهور، ولم يكن كراكالا (211-217م) أقل من سلفيه تكريماً للاسكندر فعندما شاهد جثمانه خلع رداءه وجميع ما كان يتحلى به ووضعها على الجثمان، ويحكى عن الامبراطور سبتيموس سيفروس (193-211م) أنه جمع الكتب الثمينة التى بقيت بمكتبة الاسكندرية ووضعها فى قبر الاسكندر حتى لا يكون فى متناول اليد وذلك لكى يمنع العلماء فى روما من الحضور إلى الاسكندرية للاطلاع على ما تحويه هذه الكتب من كنوز
فى نهاية القرن الثالث الميلادى اشتعلت نيران الثورات والحروب فى العالم الرومانى التى كان يهود مصر طرفاً فيها مما أدى إلى سقوط عمائر كثيرة فى مدينة الاسكندرية ودمرت المدينة مرة أخرى أيام حكم الامبراطور دقلديانوس حوالى عام 296م
وفى القرن الخامس الميلادى ذكر المؤرخ أخليوس تاتيوس وهو مؤرخ يونانى من مواليد الاسكندرية، فى وصفه للمدينة أن السوما تقع عند تقاطع طريق كانوب الممتد من شرق المدينة لغربها بالطريق الرئيسى الممتد من شمال المدينة لجنوبها. وذكر محمود الفلكى فى أواخر القرن التاسع عشر فى كتابه عن الاسكندرية القديمة أن الطريق الرئيسى الممتد من شمال المدينة لجنوبها يتفق وامتداد شارع النبى دانيال الحالى، وأن نقطة تقاطع الشارعين الرئيسين تقع عند مسجد النبى دانيال
وفى نسخة قديمة عن سير القديسين (السنكسار) للذين استشهدوا فى أوائل عصر انتشار السيحية من أنهم عند إزالة الأنقاض فى المكان المسمى ديماس (كوم الديماس) ويطلق الآن على منطقة كوم الدكة، لبناء كنيسة هناك فى أواخر القرن الرابع الميلادى، عثروا على كنز كان بغطيه حجر كبير عليه نقش يرجع تاريخه إلى عصر الاسكندر

جامع ذى القرنين

يبجل المسلمين الأسكندر الأكبر ذو القرنين أنه من الأنبياء وقد ورد فى القرآن أنه ذهب إلى مغرب الشمس وأكتشف أنه تغرقب فى بئر من طين وذكر ابن عبد الحكم أنه زار الاسكندرية عام 871م وشاهد جامع ذى القرنين أى الاسكندر. كما ذكر المسعودى أنه رأى أثراً يسمى قبر الاسكندر حين زار المدينة عام 944م

وفى القرن السادس عشر الميلادى جاء ليون الافريقى إلى الإسكندرية وطاف بأرجائها فوجدها فى حالة يرثى لها، وليس بها سوى شارع واحد طويل ومبنى على شكل ضريح تحيط به الأكواخ والخرائب وفيه جثة الملك الاسكندر، ويذكر أن مسلمى المدينة كانوا يزورون قبر الاسكندر للتبرك به، وكان القبر فى وسط المدينة بالقرب من كنيسة القديس مرقص، وهذا يتفق والكان الموجود به مسجد البى دانيال

وليس هناك أى صلة تربط الإسكندرية بالنبى دانيال المعروف وهو أحد أنبياء بنى أسرائيل والذى عاش فيما بين القرنين السادس والخامس قبل الميلاد ومات فى بابل ودفن فيها ، أى أنه عاش ومات قبل إنشاء الإسكندرية بما لا يقل عن ثلاثمائة سنة. أما دانيال المنسوب إليه المسجد المسمى باسمه فهو الشيخ محمد دانيال الموصلى أحد شيوخ المذهب الشافعى، الذى قدم إلى الإسكندرية فى نهاية القرن الثامن الهجرى واتخذ من مسجد الإسكندر مقراً له هكذا كان اسم المسجد- ، كما كان يسمى حينئذ، مكاناً يدرس فيه الأصول وعلم الفرائض على نهج الشافعية حتى وفاته عام 810 هجرية فدفن فى المسجد ثم أصبح ضريحه مزاراً للناس وحرف الاسم من الشيخ دانيال إلى النبى دانيال واتخذ مسجد الإسكندر- مكانا له يلقي فيه دروسه حتى توفي عام 810 هـ فحمل المسجد اسمه ونسي الناس اسم الإسكندر.

نفق تحت جامع النبى دانيال
ساد الاعتقاد أن مقبرة الاسكندر تقع تحت مسجد النبى دانيال على أساس أن هذا المكان هو نقطة تلاقى الشارعين الرئيسين بالمدينة وقد روى أحد اليونانيين من سكان الإسكندرية فى عام 1850، وكان يعمل بالقنصلية الروسة أنه تمكن من أن ينزل إلى سرداب تحت جامع دانيال وهناك شاهد من خلال ثقب بباب خشبى قفصاً من زجاج فيه جثة آدمى موضوعه على منصة ويحيط برأسه أكوام من الكتب وملفات البردى، وظهر من رواية هذا الشخص أنه متأثر بما رواه المؤرخون، ومن الصعب أن نسلم بوجود قفص زجاجى يبقى سليما طوال هذه العصور، وقد ذكر محمود الفلكى أنه وجد السرداب المشار إليه مملؤاً بأكوام الحجارة وقطع الرخام

وقد ظهر حديثاً رأى يقول أن الشارع الرئيسى الذى كان يمتد من شمال المدينة إلى جنوبها لا يتفق وامتداد شارع النبى دانيال بل كان إلى الشرق منه، فى منطقة الشاطبى، وإذا سلمنا بهذا الرأى فلا بد أن نقطة تقاطع الشارعين الرئيسين كانت قريبة من منطقة باب شرقى، وهناك مقبرة كبيرة من المرمر، بجبانة اللاتين بالشاطبى، يظن البعض أنها كانت دزءاً من المقبرة الملكية
قام دينوكراتيس بتخطط المدينة مثل رقعة من الشطرنج شوارع مستقيمة من الشمال إلى الجنوب تقطعها شوارع مستقيمة من الشرق إلى الغرب والعكس صحيح طبعا.

وبين هذه الشوارع شارعان كبيران أحدهما من الشمال إلى الجنوب، أغلب الدراسات تؤكد أنه شارع النبي دانيال الحالي
والثاني من الشرق إلى الغرب هو طريق كانوب القديم أو طريق أبوقير حديثا أو طريق الحرية ثم طريق جمال عبدالناصر
الشارع الأول الذي يحمل اسم النبي دانيال الآن شارع صغير مريح للأعصاب، تكسر مبانيه العتيقة المتوسطة الارتفاع غالبا حدة ضوء الشمس فتجعله ظليلا طوال النهار، أو على الأقل محتمل الحرارة، وهو شارع به مجموعة من الآثار الرومانية مثل حمامات كوم الدكة القريبة، أو صهريج مسجد النبي دانيال، أو آثار البرديسي الواقعة بشارع البرديسي المجاور لسيدي عبدالرزاق الوفائي المقابل للنبي دانيال!!

جرسون يونانى كان اسمه ستيليوس
حفر الشارع النبي دانيال في سنوات الستينيات والخمسينيات بسبب جرسون كان اسمه ستيليوس كان يونانيا يزعم أنه عثر على مخطوطات تحدد وجود قبر الإسكندر.

وفي أوائل السبعينيات حوالى عام 1972، أشيع أن شابا كأن يمشي مع خطيبته بالشارع، وعند التقاء الشارع بطريق الحرية غارت الأرض وسقطت خطيبته فيها وضاعت وكانت فرق الإنقاذ وهي تحفر الأرض بحثا عن الفتاة التي ابتلعتها الأرض. كان أهل الإسكندرية يخرجون جماعات يحيطون بعمال الإنقاذ في انتظار العثور على الفتاة وأعلن عمال الإنقاذ أن الأرض تحت الشارع مليئة بالآثار والغرف والطرق السحرية.ولم يستطيعوا العثور على "مرفت" هكذا كان اسم الفتاة.

nashwa said

06-18-2010, 05:53 PM

اميره المنتدى اهديكى احلى صوره للاسكندريه

http://img357.imageshack.us/img357/8806/1250zn.jpg

nashwa said

06-18-2010, 05:56 PM

الى كل الاصدقاء الذين تابعوا الرحله اليكم بعض صور مناطق الاسكندريه قديما وحديثا

محطه الرمل

http://www.aaha.ch/photos/ramleh.6.jpg

http://www.aaha.ch/photos/ramleh-1.jpg

http://www.aaha.ch/photos/ramleh-2.jpg

A view from the '70s
http://www.aaha.ch/photos/ramleh-5.jpg

A view from the '30s
http://www.aaha.ch/photos/ramleh-4.jpg
__________________

nashwa said

06-18-2010, 05:57 PM

والان بعض الصور عن اشكال ترام الرمل

A recent photo of Cleopatra station
http://www.aaha.ch/photos/tram-6.jpg

Photos in the '30s of Ramleh Station

http://www.aaha.ch/photos/tram-1.jpg

http://www.aaha.ch/photos/tram-5.jpg

Sidi Gaber station in the '20s
http://www.aaha.ch/photos/tram-2.jpg

Bachus station in the '20s
http://www.aaha.ch/photos/tram-3.jpg

http://www.aaha.ch/photos/tram-4.jpg

Mohamed Ali Square in 1910
http://www.aaha.ch/photos/tram-7.jpg

__________________

nashwa said

06-18-2010, 05:58 PM

بعض الصور عن استاد الاسكندريه

Alexandria Stadium (established 1929)

http://www.aaha.ch/photos/stade-4.jpg

http://www.aaha.ch/photos/stade-1.jpg

http://www.aaha.ch/photos/stade-3.jpg

Alexandria Stadium in 1930
http://www.aaha.ch/photos/stade-2.jpg

اميرة باخلاقي

06-18-2010, 10:37 PM

ياااااااااااااا سلام عليك يا نشوى

شكرا على الهديه

فاطمة النجار

06-18-2010, 11:29 PM

استاذة نشوي ,,,,, شكرا علي الجهد الكبير واسمحيلي ان اشاركك خمسة سياحة في
-الاسكندرية
الشواطئ في الإسكندرية و العجمي و شاطئ النخيل (6 أكتوبر)
العجمي هي مدينة في الإسكندرية ، تقع علي بعد 20 كم غرباُ من الإسكندرية ، المدينة الشهيرة وجهة سياحية محلية ، لالسكندريين و للسياح في القاهرة والجيزة ، بدأت المدينة كمجمع لطبقة النخبة في مصر في 1950 ، ثم تطورت إلى المدينة المعروفة اليوم ، المدينة لا تزال وجهة سياحية شعبية محلية ، والطبقة الوسطى في مصر ، famouseالشهيرة لمياهها الكاريبية. في المدينة أيضا عدد من الآثار ، من بينها قلعة القلعة الفرنسية, بنيت خلال الاحتلال الفرنسي ، في إطار نابليون ، وكذلك العديد من ابراج المراقبة التي بنيت في العهد الدولة العثمانية ، وذلك منعا لساحل مصر الشمالي.

http://www.geocities.com/abou_elfarag/alexpic/14.jpg

http://www.lakii.com/img/all/Aug06/eCsYDW08090916.jpg
- قلعة قايتباي
تقع هذه القلعة في نهاية جزيرة فاروس بأقصى غرب الإسكندرية. و شيدت في مكان فنار الإسكندرية القديم الذي تهدم سنة 702ه اثر الزلزال المدمر الذي حدث في عهد السلطان الناصر محمد بن قلاوون. وقد بدأ السلطان الأشرف أبو ال قايتباي بناء هذه القلعة في سنة 882هـ وانتهى من بنائها سنة 884هـ. وكان سبب اهتمامه بالأسكندرية كثرة التهديدات المباشرة لمصر من قبل الدولة العثمانية والتي هددت المنطقة العربية بأسرها.
وتأخذ هذه القلعة شكل المربع تبلغ مساحته 150م*130م يحيط به البحر من ثلاث جهات. وتحتوي هذه القلعة على الأسوار والبرج الرئيسي. وتنقسم الأسوار إلى سور داخلي وآخر خارجي . فالسور الداخلي يشمل ثكنات الجند و مخازن السلاح. أما السور الخارجي للقلعة فيضم في الجهات الأربعة أبراجا دفاعية ترتفع إلى مستوى السور باستثناء الجدار الشرقي الضي يشتمل على فتحات دفاعية للجنود.
http://lexicorient.com/e.o/ill/alexandria04_large.jpg

-مكتبة الاسكندرية
عرفت باسم مكتبة الإسكندرية الملَكية أو المكتبة العظمي أو ببساطة مكتبة الاسكندرية أو أكبر مكتبات عصرها، ويعتقد أنّ تأسيسها كان بأمر بطليموس الثانى، في أوائل القرن الثالث قبل الميلاد، وأنّ عدد الكتب التي احتوتها قد بلغ الـ 700,000 مجلّد وكنت أكبر مكتبة في العالم في عصرها .
تم إعادة إحياء المكتبة في مشروع ضخم قامت به مصر بالإشتراك مع وكالة اليونسكو التابعة للأمم المتحدة، حيث تم بناء المكتبة من جديد في موقع قريب من المكتبة القديمة. تم إفتتاح المكتبة الحديثة في أكتوبر 2002.

-المسرح الروماني

- دار الاوبرا المصرية
دار أوبرا الإسكندرية أو مسرح سيد درويش هو مسرح الاحتفالات الرئيسي حاليا في مدينة الإسكندرية المصرية على ساحل البحر المتوسط .
بني مسرح سيد درويش أو دار أوبرا الإسكندرية العام19 و افتتح العام 1921 [1].[2]. في مدينة الإسكندرية في مصر ، و كان يطلق عليها ( تياترو محمد علي ) ، و ما زال الاسم القديم مدونا على اللوحة التأسيسية للدار علي واجهتها الرئيسية ، وتسمى دار أوبرا الإسكندرية حاليا باسم فنان مدينة الإسكندرية الكبير "سيد درويش" و ذلك اعتبارا من عام1962م. تقديرا له علي تحديثه في مجال الموسيقي في مصر.[3]
تعتبر حاليا أوبرا الإسكندرية مسرح سيد درويش هي دار الأوبرا الثانية في مصر (من حيث تاريخ الإنشاء) بعد دار الأوبرا الخديوية القديمة ( إحترقت في حريق كبير العام1971م. بعد أن ظلت منارة ثقافية لمدة 102 عاما وأعيد بناؤها وافتتاحها عام1988م. ) في مكان أخر .

http://alexnews.files.wordpress.com/2009/07/operaalex0000.jpg

-المسرح الروماني
المسرح الروماني بالإسكندرية في كوم الدكة هو أحد آثار العصر الروماني وقد تمت إقامته في بداية القرن الرابع الميلادي[1]. وهو المسرح الروماني الوحيد في مصر.[2]

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c2/Alexandrie_112004_02.jpg/800px-Alexandrie_112004_02.jpg
-المتحف اليوناني الروماني
-معهد الاحياء المائية

3-الساحل الشمالي و محافظة مطروح

تعد محافظة مطروح من أكبر محافظات مصر و تشمل نحو نصف ساحل مصر علي البحر المتوسط ، و توجد بالمحافظة عدد كبير من القري السياحية منها مراقيا و مينا و منتجع مارينا العلمين ، هذا إضافة الي منتجع سياحي كبير يجري العمل به من قبل اعمار العقارية الإماراتية ...، أيضا تعتبر مدينة مرسي مطروح وما جاورها من بين الوجهات المفضلة للمصريين لقضاء اجازاتهم الصيفية ، وشهدت المدينة في السنوات الأخيرة توافد أعداد كبيرة من السياح الأجانب خصوصا الأوروبيين عليها ، و تحتوي محافظة مطروح علي شواطئ رملية بيضاء و ساحل نظيف يعتبر من أنظف شواطئ البحر المتوسط علي الإطلاق ، أيضا توجد في منطقة العلمين مقابر الحرب العالمية الثانية و التي جرت أحد أهم معاركها في منطقة العلمين بين قوات الحلفاء و قوات المحور .
مارينا العلمين :
http://www.5foq.com/vb/uploaded/2284_11171629104.jpg

مرسى مطروح :
http://img300.imageshack.us/img300/5026/36812013jb1.jpg